プラスカーデン修道院
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 プラスカーデン修道院のインタラクティブマップ | |
| 修道院の情報 | |
|---|---|
| 注文 | ベネディクト会 |
| 設立 | 1230年頃 |
| 廃止 | 1587 |
| 再建 | 1948 |
| 母の家 | プリンクナッシュ修道院（旧ヴァル・デ・シュー、ダンファームリン修道院） |
| 捧げる | 聖母マリア、洗礼者聖ヨハネ、聖アンドリュー |
| 教区 | アバディーン教区（現在）モレー教区（歴史的） |
| 人々 | |
| 創設者 | スコットランドのアレクサンダー2世 |
| 重要な関連人物 | コルム・クライトン＝スチュアート卿 |
| サイト | |
| 座標 | 北緯57度36分01秒 西経3度26分18秒 / 北緯57.60028度、西経3.43833度 / 57.60028; -3.43833 |
プラスカーデン修道院（/ ˈ p l ʌ s k ə r d ə n /） [ 1 ]は、スコットランド、マレー州エルギンの南西6マイル（10キロメートル）に位置するブラックバーン渓谷にあるカトリック・ベネディクト会修道院です。1230年にアレクサンダー2世によってヴァリスコーリアン修道会のために設立されました。[ 2 ]
1454年、アーカート修道院との合併後、プラスカーデン修道院はベネディクト会の修道院となりました。スコットランド宗教改革により修道院は衰退し、1680年までに荒廃しました。19世紀後半には、荒廃を食い止めるための工事が行われました。1948年、修道院はスビアコ・カッシネーゼ・ベネディクト会修道院の修道院となり、グロスターシャーのプリンクナッシュ修道院の修道士たちの手によって修復が始まりました。1966年、修道院は母修道院から独立し、1974年には修道院長の地位に昇格しました。
歴史
語源
プルスカルデンという名称は、1226年のプルスカルディンと1233年のプルスカルディンが最古の記録であるが、その起源には「問題がある」。プルスカルデンは、ピクト語またはブリトン語の要素*cardenに関する議論で頻繁に登場する。 *cardenは「囲い地」を意味する可能性があり、これが2番目の要素である可能性もある。最初の要素はブリトン語由来と思われるが、その正体は明らかではない。コーンウォール語のplosに相当する可能性があり、明らかに「汚い」意味である。最も音韻的に妥当な解決策は、最初の要素がゲール語のplaosg（「外皮、殻、卵殻」）か、ピクト語の同義語*plusc（ウェールズ語のplisc、中期ブルトン語のpluskを参照）のいずれかであるというものである。ウェールズ語のplas （「場所」 ）に関連する語が提案されているが、古期フランス語からの借用語であることを考えると、可能性は低い。[ 3 ]
plaoscまたは*pluscが最初の要素であるという示唆から、名前の2番目の部分はゲール語のárd 、またはウェールズ語のarddに相当するピクト語に由来している可能性が浮上します。どちらも「高さ」を意味します。[ 3 ]
ヴァリスコーリアン修道院
プラスカルデンのヴァリスコーリア修道院は、アレクサンドル2世によって設立されました。現在は解散したヴァリスコーリア修道会は、中世の偉大な修道会と比べると小規模で、1075年から1200年頃にヨーロッパ全土に厳格な修道制が広まった時代に誕生しました。[ 4 ]ヴァリスコーリア修道会の創設者は、ルーグレイのリュニー修道院で平信徒聖職者として修行したヴィアールです。
創設修道院は、ブルゴーニュ地方シャティヨン＝シュル＝セーヌから約20km離れたヴァル・デ・シューでした。修道会の禁欲規則を起草したヴィアールは、 1205年から1206年にかけて教皇インノケンティウス3世の承認を得ました。この勅書の写しはモレーの勅書に保存されています。[ 5 ]結果として制定された法定勅書「オルディナーレ」には、典礼、役員の義務、そして修道会の運営に関する詳細な規定が定められました。[ 6 ]オルディナーレには、シトー会[ 7 ]や、程度は低いもののカルトゥジオ会の慣習に酷似した規則が含まれています。[ 8 ]シトー会の慣習との最も明らかな違いは、修道士のための独立した小部屋（おそらくグランモンテ修道会が実践していたような仕切りのある寮[ 9 ]）と、午後に修道士たちが修道院の公式の務めをしていないときは自分の庭の手入れをすることを許された菜園であった。ヴァリスコーリ修道会が採用したカルトジオ会のもう一つの規則は、修道院の修道士を20人以下に抑えることだった。[ 10 ]これは、共同体の規模が小さいため、裕福な後援者がいなければ存続が難しいことを意味していた。ヴァリスコーリ修道会の19世紀の歴史家JAPミニャールによると、ヴァリスコーリ修道会は合計で21の修道院しか持たず、 [ 4 ]そのうち3つはスコットランド、ロスシャーのプラスカーデン、ボーリー、アーガイルのアードチャッタンにあった。ヴァリスコーリアンはシトー会に近い存在であったものの、その外面的な特徴から、インチコルムの修道院長ウォルター・バウアーはヴァリスコーリアンの三つの修道院をカルトゥジオ会の修道院と誤認した。彼は1437年のスコティクロニコン[ 11 ]にこのことを記録しており、1429年にパースにスコットランド唯一のカルトゥジオ会修道院が設立されてから間もなく、バウアーは彼らの慣習を知っていたに違いない[ 12 ]。
アレクサンドル2世は、ネス川とスペイ川の間の広大な低地を修道会に与えました。また、プラスカーデン、エルギン、ダンキネディール、モレン、フォレス、ドゥルポテンの製粉所の収益と、フィンドホーンとスペイ両川における鮭漁の権利も修道院に与えました。[ 13 ]また、修道院はプラスカーデンの森林で採掘された鉄鉱石の十分の一税も受け取りました。[ 13 ]これらすべてがプラスカーデンの繁栄を決定づけました。[ 14 ]
修道院の同時代の年代記は存在しないが、スコットランドの歴史書『リベル・プラスカーデンシス』はスコティクロニコンとフォーダン[ 15 ]の著作から多くの影響を受けており、1461年にダンファームリン修道院長の命によりプラスカーデンで執筆された。この文書はモーリス・ブキャナンという世俗の聖職者によって書かれたが、修道院の修道院設立に関する記述は一切ない。[ 16 ]
伝統的に、この修道院では14世紀に2度の火災があったとされている。最初の火災は1303年にイングランド王エドワード1世の仕業とされ、2度目は1390年に初代ブカン伯爵アレクサンダー・スチュワートが起こしたもので、バデノックの狼と呼ばれている。確かに、物的証拠は大規模な火災があったことを裏付けており、翼廊に生じた損害が修復されなかったことは資源の枯渇を物語っている。[ 16 ] 1398年、トーマス・フルニス修道院長が21年間務めたのち辞任した。彼はモレー司教に手紙を書き、修道院の苦境を伝えたが、アレクサンダー修道院長（1398年 - 1417年頃）が選出され、老朽化した教会と居住区の修復を任されたことを伝えた。[ 17 ]
15世紀までに、スコットランド家の状況は物理的にも政治的にも深刻化し、誰が院長となるべきかをめぐる論争が頻繁に発生しました。収入の減少と、百年戦争（1337～1453年）によるフランスとの断絶が状況を悪化させました。スコットランドの各家は、ヴァル・ド・シューで毎年開催される総会への出席を免除されました。[ 18 ]
ベネディクト会修道院
1453年、アーカート修道院長ジョン・ボナリーは教皇に正式に彼の修道院とプラスカーデン修道院の合併を要請した。当時アーカートには修道士が2人しかおらず、プラスカーデンには6人がいた。[ 19 ] 1453年3月12日、ニコラウス5世によって両修道院を統合する教皇勅書が発布され、それ以降プラスカーデンはベネディクト会ダンファームリン修道院の姉妹修道院となった。プラスカーデンは建物がより広く、修復が容易であると考えられたため、修道院の場所としてアーカートではなく選ばれ、ボナリーが最初のベネディクト会修道院長に任命された。[ 16 ]しかし、ダンファームリン修道院長の代理人は修道院には大幅な改修が必要であるとボナリーに伝えた。60年近く放置された結果、聖歌隊席とクロッシングの丸天井は崩落の危険があった。[ 20 ]ジョン・ボナリーの頃、プラスカーデン修道院では不正行為が常態化しており、その前はアーカート修道院でも同様で、両修道院の院長たちは多くの罪を問われていた。[ 21 ]申し立てられた不正行為を調査する委員会の後、ボナリーは辞任し、ダンファームリン修道院の聖具係であったウィリアム・ボイスが後任となった。[ 22 ]プラスカーデンの2代目のベネディクト会院長であるウィリアム・ボイスは、修道院の身廊の西端が修復された際に、リチャード・ド・ボスウェル修道院長 (1445–70) からダンファームリン修道院の教会建築の維持管理の責任を委ねられた。[ 23 ]この院長の在任中にプラスカーデンでいくつかの大きな改良が行われたと推測されている。[ 24 ]実際、1506年までにジェームズ4世は修道院に滞在できるようになり、建築作業に従事する石工たちに飲み物代として15シリングを与えたことが記録されている。[ 25 ]
16世紀のプラスカーデン修道院の修道士の構成は、勅許状の署名から、1500年には7人、1508年には9人、1524年と1548年には13人、1558年には11人であったことがわかる。[ 16 ]宗教改革後、1561年の修道院賃貸契約書には居住者の詳細が記載されており、修道士5人、侍従と使用人2人、料理長、パン焼き長、門番、庭師が各1人ずつであった。[ 26 ]宗教改革前の最後の2人の修道院長はジョージ・リアモンス（1509年 - 1529年）とアレクサンダー・ダンバー（1529年 - 1560年）で、彼らは世俗の聖職者であったが、両者ともベネディクト会の修道服を着ていた。[ 27 ]ダンバーは、エルギンの同時代の司教パトリック・ヘップバーンと同様に、修道院の財産を大規模に譲渡しました。ダンバーの場合は、自身の家族に譲渡されました。ダンバーは1560年に亡くなり、修道院共同体は、修道院の収入と残った修道士の福祉に責任を持つ、代々の世俗の推薦修道院長の手に委ねられました。
北部蜂起の際にイングランドから追放されたカトリック教徒のノーサンバーランド伯爵夫人は、1570年7月にシートン卿の客としてプラスカーデンに滞在した。[ 28 ]プラスカーデンで記録されている最後の修道士はトーマス・ロスで、彼は表彰院長のアレクサンダー・シートン（後に初代ダンファームリン伯爵となる）と共に、1586年に漁業権の付与に立ち会った。修道院に修道士コミュニティが存在しなくなった後、その地所は一般の院長によって管理された。
17世紀、修道院は荒廃し、エルギンのセント・ジャイルズ教会の再建のための採石場として利用されました。運送業者への支払いから、建物の取り壊しは大規模なものであったことが分かります。[ 29 ]プラスカーデンの土地はファイフ伯爵の所有となり、第4代ファイフ伯爵は東側の区画を狩猟小屋に改築することで、さらなる荒廃を食い止めました。その後、1897年に第3代ビュート侯爵ジョン・パトリック・クライトン＝スチュアートがこの土地を購入し、教会の修復を開始しましたが、1900年に彼の死により中断されました。
ベネディクト会修道院
プラスカーデンの建物を所有していたコルム・クライトン＝スチュアート卿は、 1943年に修道院とその土地をベネディクト会プリンクナッシュ修道院に寄贈しました。 [ 30 ] 1948年に住民が到着し、7年後には教会の鐘楼に屋根が葺かれました。修復作業は続けられ、1966年に修道院はプリンクナッシュ修道院から独立し、1974年に修道院の地位を獲得しました。[ 31 ]
1987年、プラスカーデンは米国ピーターシャムの聖マリア修道院の要請を受け、プラスカーデンの属領として聖職者資格を取得しました。1990年、プラスカーデンのアンセルム・アトキンソン修道女がアルフレッド・スペンサー修道院長によって聖マリア修道院長に任命されました。彼は2011年8月9日にプラスカーデンの修道院長に選出されるまで、ピーターシャムでこの職を務めました。彼の修道院長としての祝福は、2011年10月3日にプラスカーデンで行われました。[ 32 ]
修道院は来賓を迎え入れ、時折、正式な黙想会を開催します。教会、食堂、その他の修道院内では、通常、静寂が保たれます。来賓はしばしば修道院の手仕事を手伝います。[ 33 ]
プラスカーデンの修道院長と修道院長
| 保有権 | 優れた | 注記 |
|---|---|---|
| ヴァリスコーリアン修道院 | ||
| 1239年?1264年 | サイモン・ジョン・フレアジョン・スリヤス | 正確な日付は不明 |
| 1264–1274 | アンドリュー | 後のキンロス修道院長 |
| 1274* | ウィリアム | Bagimond の納税記録によると、Pluscarden の年間所得は 533 ポンドと評価されています。 |
| 1286* | サイモン | |
| 1345* | ジョン・ワイズ | |
| 1367–1398 | トーマス・フルニス | |
| 1398* | アレクサンダー・デ・プラスカルディン | エルギン大聖堂の長官ヘンリー・ド・プラスカーディンの兄弟 |
| 1417年頃* | エオガン・マクピーダイヤー | ディアの僧侶デイビッド・クランが院長として短時間立ち入りました。 |
| 1428* | アンドリュー・シムソン | 鹿の僧侶 |
| 1435* | リチャード・ランディ | メルローズの修道士。就任せず。プラスカーデンの修道士たちはプラスカーデンの修道士ウィリアム・バーニーを選出したが、これはシムソンによって争われ、訴訟は1439年まで続いた。 |
| 1447* | ウィリアム・ハギス | プラスカーデンの修道士。ウィリアム・バーニーが選挙に挑んだ。 |
| 1449–1454 | アンドリュー・ハーグ | 1454年、ニコラウス5世がウルクハート修道院とプラスカーデン修道院の合併を命じた勅書 |
| 第一ベネディクト会修道院 | ||
| 1454* | ジョン・ボナリー | 教皇勅書によりプラスカーデン修道院とアーカート修道院が合併。ダンファームリンの修道士でありアーカート修道院長であったジョン・ボナリーがプラスカーデン修道院長に任命される。 |
| 1456–1476 | ウィリアム・ボイス | ダンファームリンの修道士 |
| 1476–1480 | トーマス・フォスター | ダンファームリンの修道士、モレー教区の聖職者で後にアバディーンの司教となるギャビン・ダンバーは、1479 年に修道院長になろうと試みた。 |
| 1481–1486年? | デビッド・ボイス | ダンファームリンの修道士であり、コミュニティによって選出された。 |
| 1487–1509 | ロバート・ハロワー | |
| 1509–1529 | ジョージ・リアモンス | セント・アンドリュース教区の世俗聖職者。1531年3月に死去。 |
| 1529–1560 | アレクサンダー・ダンバー | ロス教区の世俗聖職者。1560年9月死去。 |
| 戒律修道院 | ||
| 1561* | ウィリアム・クランストン師 | 1561年 - 1562年 第7代セトン卿ジョージがプラスカーデンのイコノマスに任命される。 |
| 1565–1577 | アレクサンダー・セトン | アレクサンダー・シートンは第7代シートン卿の4男で、メアリー・スチュアート女王によってプラスカーデン修道院長に任命されました。1577年、プロテスタントの信仰を捨てたため、プラスカーデン修道院長の地位を剥奪されました。 |
| 1577–1582 | スポットのジェームズ・ダグラス | 修道院長として侵入。第4代モートン伯爵ジェームズ・ダグラスの庶子。 |
| 1587 | アレクサンダー・セトン | プラスカーデンはセトンに属する世俗領主として設置された。 彼は法廷に任命されてアーカート卿となり、その後 1597 年にファイヴィー卿の称号を授かり、1605 年にダンファームリン伯爵となった。彼はジェームズ 6 世の下でスコットランド大法官となった。 |
| 平信徒修道院 | ||
| 1595–1611 | キンテールのケネス・マッケンジー | |
| 1611–1633 | コリン・マッケンジー 2代目キンテール卿 | |
| 1633–1649 | キンテイルのトーマス・マッケンジー | |
| 1649–1655 | ターバットのジョージ・マッケンジー卿 | |
| 1655–1662 | サー・ジョージ・マッケンジー | |
| 1662–1664 | ジョージ・シンクレア、ケイスネス伯爵とジョージ・ベイトマン少佐 | プラスカーデンの共同世俗修道院長 |
| 1664–1687 | ジョージ・ベイトマン少佐 | プラスカードンの唯一の前置地 |
| 1687–1709 | グラントのジェームズ・グラント | |
| 1709–1763 | ディップルのウィリアム・ダフ | 後の初代ファイフ伯爵 |
| 1763–1809 | 第2代ファイフ伯爵ジェームズ | |
| 1809–1811 | 第3代ファイフ伯爵アレクサンダー | |
| 1811–1857 | 第4代ファイフ伯爵ジェームズ | |
| 1857–1879 | 第5代ファイフ伯爵ジェームズ | |
| 1879–1889 | アレクサンダー、第5代ファイフ伯爵、初代ファイフ公爵 | |
| 1889–1900 | ジョン、第3代ビュート侯爵 | |
| 1900～1945年 | コルム・クライトン＝スチュアート卿 | |
| 第二ベネディクト会修道院と第一修道院 | ||
| 1945～1948年 | ドム・ベネディクト・スチュアート | プラスカーデンの名誉修道院長 |
| 1948–1951 | ドム・ブレンダン・マクヒュー | 地元の長老と代理修道院長 |
| 1950 | ドム・ウィルフレッド・アップソン | プリンクナッシュ修道院長（1938年 - 1963年）は、紋章王ライアン卿によってプラスカーデンの修道院長に任命された。 |
| 1951–1961 | ドム・ノーバート・コーウェン | 地元の長老と代理修道院長 |
| 1963 | ドム・ディフリッグ・ラッシュトン | プリンクナッシュ修道院長（1963–1979）、プラスカーデン修道院長（1963–66） |
| 1961–1966 | ドム・コロンバ・ウィン | 地元の長老と代理修道院長 |
| 1966 | プラスカーデンが独立した修道院となる | |
| 1966–1974 | ドム・アルフレッド・スペンサー | コンベントゥアル修道院長 |
| 1974 | プラスカーデンが修道院になる | |
| 1974～1992年 | ドム・アルフレッド・スペンサー | プラスカーデンの初代修道院長 |
| 1992～2011年 | ドム・ヒュー・ギルバート[ 34 ] | プラスカーデンの第2代修道院長。2011年からアバディーン教区の司教。 |
| 2011～2024年 | ドム・アンセルム・アトキンソン[ 35 ] | 2003年から2019年まで、プラスカーデンの第3代修道院長、スビアコ・ベネディクト会英国管区のビジター修道院長。2024年7月1日に退任。 |
*修道院長の正確な在任期間は不明である
参照
注記
- ^グレアム・ポイントン編。 （1990年）。BBC イギリス人名発音辞典(第 2 版)。オックスフォード：大学出版局。 p. 195.ISBN 0-19-282745-6。
- ^ハーバーマン、チャールズ編 (1913). カトリック百科事典ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
- ^ a bクランシー、トーマス・オーウェン. 「プラスカーデンとスターリングの語源」（PDF） .クラン・トゥリック. グラスゴー大学. 2019年7月1日閲覧。
- ^ a bマコーミック、フィンバー：プラスカーデン修道院の発掘調査、モレー、Proc Soc Antiq Scot、p 391
- ^マクフェイル、SR：プラスカーディン修道会の歴史。1881年エディンバラ。193ページ
- ^フェルメール、P : 'Citeaux – Val des Choux'、Collectanea Ord Cist Ref、15、1954、35–44 ページ
- ^ Choisselet、D & Vernet、P: (編) Les Ecclesiastica Officia Cisterciens du Xlleme siecle、Abbaye d'Oelenberg、F-68950 Reiningue。 1989年
- ^ Guigues ler: Coutumes de Chartreuse、Dom M Laporte (編)、 Sources Chrétiennes 313、パリ、1984
- ^ハッチソン, CE: グランモントの隠遁僧、カラマズー、1989年、93ページ、338-339ページ
- ^ Folz, R.: Le monastere du Val des Choux au premier siecle de Son histoire、Bulletin Philologique et Historique du Comite des Travaux Historiques et Scientifiques、1959 年、91–115 ページ
- ^ Bower、W: Scotichronicon、Watt、DER (編)。アバディーン、1987 年、第 8 巻、p275
- ^ベケット、NM：1500年以前のパース・チャーターハウス、アナレクタ・カルトゥシアナ、128、ザルツブルク、1988年、p xi;
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- ^ a b c dマコーミック、フィンバー：プラスカーデン修道院の発掘調査、モレー、Proc Soc Antiq Scot、p 393
- ^マクフェイル、SR：プラスカーディン修道会の歴史。1881年エディンバラ、217ページ
- ^バーチ、W De Grey Ordinale Conventus Vallis Caulium。ロンドン、1900 年、p119
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- ^アンソン、PF：モレーの修道院、ロンドン、1959年、158ページ
- ^聖フランシス第三紀[ピーター・アンソン]、「プラスカーデン修道院の物語」（プラスカーデン修道院、1948年）6ページ。
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- ^ 「アンセルム修道院長の選出」プラスカーデン修道院、2011年8月31日。 2025年6月27日閲覧。
- ^ 「訪問と連絡」 Pluscarden Abbey . 2025年6月27日閲覧。
- ^国のカトリック教徒を率いる聖職者候補、メアリー・ウェイクフィールド、スペクテイター、2008年3月18日
- ^バレット、デイビッド・V. (2011年8月18日). 「ヒュー・ギルバート司教：キリストは私の最優先事項です」 .カトリック・ヘラルド. 英国. 2013年11月10日閲覧。
参考文献
- アンソン、PF：モレーの修道院、ロンドン、1959年
- バーチ、W.デ・グレイ・オーディナーレ・コンベントゥス・ヴァリス・カウリウム。ロンドン、1900年
- バウワー、W.スコティクロニコン、ワット、DER (編) アバディーン、1987 年、vol. 8
- ハンナ、IC「スコットランドの教会のスクリーンとロフト」、Proc Soc Antiq Scot
- ヒストリア・ジェンティス・スコトルム編WF スキーン (スコットランドの歴史家、第 1 巻および第 4 巻)、エディンバラ、1871 ～ 2 年
- マクフェイル、SR 『プラスカーディン修道会の歴史』エディンバラ、1881年
- マコーミック、フィンバー「モレーのプラスカーデン修道院の発掘」、Proc Soc Antiq Scot
- ウェブスター、J.ダンファームリン修道院. ダンファームリン、1948
さらに読む
- スコットランド国立図書館所蔵の『スコティア・デピクタ（スコットランドの古代遺跡、城、公共建築物、貴族と紳士の邸宅、都市、町、美しい風景）』デジタルコピーに収録されているジェームズ・フィットラーによるプラスカーデン修道院の彫刻（1804年）。
外部リンク
