プル・カンジリ

プル・カンジリ
史跡
プル・カンジリはパンジャブ州にあります
プル・カンジリ
プル・カンジリ
インドのパンジャブ州の位置
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プル・カンジリはインドにあります
プル・カンジリ
プル・カンジリ
プル・カンジリ(インド)
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座標:北緯31度38分 東経74度33分 / 北緯31.633度、東経74.550度 / 31.633; 74.550
インド
パンジャブ
地区アムリトサル

プル・カンジリは、アムリトサルから35km離れたアムリトサル・ラホール道路沿い、アッタリ国境のダノア・クルド村とダノア・カラン村の近くに位置する史跡です。ここはマハラジャ・ランジット・シンによって建てられた遺産の一つで、彼が軍隊と移動する際に休憩した場所でした。彼の治世中、プル・カンジリは重要な交易の中心地でした。伝説によると、マハラジャ・ランジット・シンがグル・バハル・ベグムと結婚したとき、ラホールへ向かう途中でラヴィ川のこの運河を渡らなければなりませんでした。人々は歩いて運河を渡っていましたが、グル・バハル・ベグムはそれを拒否しました。マハラジャ・ランジット・シンはグル・バハル・ベグムを深く愛していたため、彼女のために小さな橋を架けさせました。橋の一部は今でも残っており、プル・カンジリと名付けられました。1971年の戦争の際には大きなニュースになりました。この要塞には、沐浴場、寺院、グルドワラ、モスクもあります。

かつてプル・カンジリには、アムリトサルやラホールといった遠方から人々が買い物に訪れていました。この町には、インド分割までアローラのシク教徒、イスラム教徒、ヒンズー教徒が共存していました。この歴史的な町は、今では小さな村と化しています。[ 1 ]この地域は現在、インドとパキスタンの国境に位置し、1965年と1971年には短期間パキスタンに占領されました。しかし、両国間の平和条約の一環として、この地域は後にインドに返還されました。

歴史

「モラン」は近くのマカンプラ村出身の踊り子で、マハラジャ・ランジット・シンの宮廷で舞踊を披露していました。彼女は旅の途中、ラヴィ川につながる小さな運河を渡らなければなりませんでした。この運河は、ムガル帝国の皇帝シャー・ジャハーンがラホールのシャリマール庭園の灌漑のために建設したものです。この運河には橋がありませんでした。ある日、運河を渡っている最中に、モランはマハラジャから贈られた銀のサンダルを紛失してしまいました。そのことに落胆した彼女は、マハラジャの宮廷での舞踊を拒否しました。この出来事がマハラジャに伝わると、彼はすぐに運河に橋を架けるよう命じました。当時、踊り子たちはあまり尊敬されておらず、「カンジャリ」と呼ばれていました。そのため、モランのために架けられた橋は「プル・カンジャリ」と呼ばれていました。[ 2 ] [ 3 ]

プル・カンジャリから見える国際国境のフェンス
Pul kanjari Sarovar
美しい壁画

現在、この歴史的記念碑はインド政府観光省とパンジャブ州政府によって改修・保存されています。マンディール(寺院)とサロワール(礼拝堂)の改修も行われました。この遺跡は、アムリトサルのスプリング・デール・シニア・スクールの校長であるラジブ・クマール・シャルマ氏がパンジャブ州文化遺産観光推進委員会と同校の間で締結した覚書に基づき、2010年からアムリトサルのスプリング・デール・シニア・スクールによって維持管理されています。

シヴ寺院

記念碑の右側には、ナナクシャヒ煉瓦で建てられたシヴァ寺院があります。寺院内部の天井と側面には、シヴァ、ヴィシュヌ、ラム、クリシュナと女神を含む神話のさまざまなヒンドゥー教の神々を描いたフレスコ画があります。しかし、最も興味深い絵画は、西側の外壁にあります。これらの絵画のほとんどは色あせていますが、鋭い観察力を持つ人なら、色あせた絵画の1つに、バラとマルダナと共にグル・ナナク・デーヴ・ジの描写をまだ見分けることができます。他の絵画には、ソーニとマヒワルという伝説の恋人たちが描かれており、マヒワルが川岸でフルートを演奏し、ソーニが川を泳いで渡っています。その他の絵画は判読が困難です。これらは、サッシ・プンヌのような恋人たちか、スーフィーの聖者のいずれかである可能性があります。この部分を保存するには専門家の早急な対応が必要です。さもないと、これらは認識できないほど損傷してしまいます。寺院の西側と北側の壁には、以前のインド・パキスタン戦争の銃弾の跡が見られます。

サロバール

もともとは水を貯蔵する貯蔵庫(プール)でしたが、後にサロワールという名前が付けられました。プールの水は近くの運河から供給されていました。男性用のオープンスペースと女性用の屋根付きスペースがあり、動物用のスロープも別に設けられています。

バラダリ

バラダリ(12の扉がある家)として知られるマハラジャ・ランジット・シンの住居は、ほぼ廃墟となっている。

プル・カンジャリの戦い

BSFの国境外哨基地。

プル・カンジリは1965年と1971年のインド・パキスタン戦争中にパキスタン軍に占領されました。しかし、その後両国間の平和条約の一環としてインドに返還されました。

1971 年のインド・パキスタン戦争のインド殉教者を称えるプル カンジャリ戦争記念碑の銘板。

1971年12月17日と18日、第2シク連隊がプルカンジリ村を攻撃し、奪還した。この攻撃中、L/ナイク・シャンガラ・シンは、攻撃を阻んでいた2つの機関銃陣地を掃討するという、際立った勇敢さを示した。シャンガラ・シンは地雷原を突き進み、陣地の1つに手榴弾を投げ込んだ。その後、彼は2つ目の機関銃に突撃し、銃眼を飛び越えて銃座の兵士から銃を奪い取った。銃を手に立っていた彼は、腹部に致命傷を受け、銃を手に持ったまま地面に倒れた。彼は死後、マハ・ヴィール・チャクラを授与された。N/ サブ。ジャン・シンは死後、ヴィール・チャクラを授与された。パキスタン軍は、43人のパンジャブ人からなる1個中隊と15人のパンジャブ人からなる2個中隊を用いて、プルカンジリ村の奪還を試みた。シク教徒たちは断固として抵抗し、敵のパンジャブ連隊に多大な損害を与えた。局地的な反撃で、インド軍はパンジャブ連隊の将校1名とOR8名、そしてパキスタンのパンジャブ連隊のOR4名を捕虜にした。[ 4 ]

1971年のインド・パキスタン戦争の戦争記念碑。

アクセス方法

アムリトサル駅から北へ約35km 、ワガから北へ約5km 、アウダル村の近くに位置しています。アムリトサル側からアタリ川を渡った後、約500ヤード進むと右手にモデ(ਮੋਦੇ)を通ってアタルガル村へと続く道があります。モデ(ਮੋਦੇ)を過ぎると道はプル・カンジャリで終わります。[ 5 ]

芸術と歴史への関心と保存で知られるマンヴィーン・カウル・サンドゥ氏は、「カンジャリ」という名称を「プル・モラン」に改名する必要性を強調しました。パンジャブ語で「カンジャリ」という言葉は侮辱的な意味を持つからです。同時にサンドゥ氏は、「カンジャリ」という言葉はペルシャ語の「カンチャニ」 (金に浸され、満開のという意味)の異形であるとも指摘しました。モランが王に近づいたのは、彼女の資質と行動によるものだと彼女は述べています。 [ 6 ] この遺跡は、パンジャブ州文化遺産観光推進委員会と同校の校長ラジブ・クマール・シャルマ氏との間で締結された覚書に基づき、アムリトサルのスプリング・デール・シニア・スクールによって管理されています。学校が任命した常駐の管理人兼ガイドが、訪問者の手助けをしています。学校は遺跡に美しい植栽を施し、訪問者の快適さを考慮したベンチを設置しました。また、学校は仮設のトイレも設置しました。このサイトは、結婚前の写真撮影愛好家、ビデオ撮影愛好家、歴史愛好家、あまり知られていない遺産の探求者たちの間で人気となっている。

参照

参考文献

  1. ^ “プル・カンジャリ” . 2014 年1 月 29 日に取得
  2. ^ “プル・カンジャリ・アムリトサル” . 2014 年1 月 29 日に取得
  3. ^ 「HARKING BACK: Mai Moran and ever-changing face of Pappar Mandi」2020年1月17日閲覧
  4. ^ 「Sikh Regiment」 . 2014年1月29日閲覧
  5. ^ 「プル・カンジャリ、国際国境にある歴史的な場所」 。 2014年1月29日閲覧
  6. ^ Nayar, Aruti (2008年8月24日). 「モラン、謎の女」 . TribuneIndia.com . チャンディーガル(インド):The Tribune Trust . 2016年7月18日閲覧

6. バルラージ・シン・シドゥ著『モラン・ダ・マハラジャ』の本