マハスタンガル

マハスタンガル
মহাস্থানগড়
マハスタンガル城塞の城壁
マハスタンガルはバングラデシュのラジシャヒ管区にあります
マハスタンガル
マハスタンガル
バングラデシュ・ラジシャヒ管区内に掲載
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マハスタンガルはバングラデシュにあります
マハスタンガル
マハスタンガル
マハスタンガル（バングラデシュ）
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マハスタンガルは南アジアに位置している
マハスタンガル
マハスタンガル
マハスタンガル（南アジア）
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位置バングラデシュ、ラジシャヒ管区、ボグラ地区、マハスタン州
座標北緯24度57分40秒 東経89度20分34秒 / 北緯24.96111度、東経89.34278度 / 24.96111; 89.34278
タイプ決済
歴史
設立紀元前3世紀以降
放棄された8世紀
マハスタンガルはバングラデシュ最古の考古学遺跡です。紀元前300年に遡り、プンドラ王国の古代首都でした。

マハスタンガルは、バングラデシュでこれまでに発見された最古の都市考古学遺跡です。ボグラ県シブガンジ郡マハスタン村には、プンドラヴァルダナ地方にあったプンドラナガラまたはパウンドラヴァルダナプラと呼ばれる古代都市の遺跡があります。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] 1931年に発見された、ブラーフミー文字で6行のプラークリット語が記された石灰岩の板には、土地の授与が記されており、マハスタンガルは少なくとも紀元前3世紀に遡ると考えられています。 [ 4 ] [ 5 ]マウリヤ朝時代の重要な都市で、城塞都市は8世紀まで使用されていました。[ 2 ]

語源

マハスタンは神聖な場所、ガルは砦を意味する。マハスタンは13世紀のサンスクリット文献『ヴァッラルチャリタ』に初めて登場する。また、匿名の文献『カラトヤ・マハートミヤ』にも言及されており、状況から判断すると12世紀から13世紀にかけての記述である。同文献には同じ場所を指す別の名称として、プンドラクシェトラ（プンドラの地）とプンドラナガラ（プンドラの都市）の2つが挙げられている。1685年の行政布告では、この地をマスタンガル（サンスクリット語とペルシア語が混ざった言葉）としており、縁起の良い人物の要塞化された場所を意味する。その後の発見により、以前の名称はプンドラナガラあるいはパウンドラヴァルダナプラであり、現在のマハスタンガルの名称は後世に由来するものであることが確認されている。[ 6 ]

地理

プンドラヴァルダナの古都マハスタンガル（プンドラナガル）は、ボグラの北11km（6.8マイル）のボグラ・ランプール高速道路沿いに位置し、ジャハジガタと遺跡博物館につながる支線道路（城壁の東側に沿って1.5km走る）がある。[ 7 ]ダッカからボグラ行きのバスが出ており、ジャムナ川を渡るバンガバンドゥ・ジャムナ橋を経由して4 時間半かかる。ボグラには宿泊施設がある。[ 8 ]

この地に都市が選ばれたのは、バングラデシュで最も標高の高い地域の一つだからだと考えられています。この地域の土地は海抜約36メートル（118フィート）ですが、バングラデシュの首都ダッカは海抜約6メートル（20フィート）です。この場所が選ばれたもう一つの理由は、カラトヤ川の位置と大きさです。カラトヤ川は、13世紀にはガンジス川の3倍の幅がありました。[ 9 ]

マハスタンガルは、主に沖積地であるバリンド・トラクトの赤土の上に位置している。周囲より15～25メートル高い標高のため、比較的洪水の影響を受けにくい地形となっている。[ 10 ]

発見

マハスタンガル遺跡の発見と特定には、多くの人物が貢献しました。フランシス・ブキャナン・ハミルトンは1808年に初めてマハスタンガルを発見し、訪問しました。その後、CJO'ドネル、EVウェストマコット、ベヴァリッジが続きました。アレクサンダー・カニンガムは、この地がプンドラヴァルダナの首都であると初めて特定しました。彼は1879年にこの遺跡を訪れました。[ 6 ]

2004年4月19日、デイリー・スター紙は、地元住民が現場からレンガや貴重品を略奪し、政府の規制を無視して住宅を建設していると報じた。[ 11 ]

シタデル

マハスタンガル城塞の地図

城塞は古代都市の要塞化された中心地であり、長方形の平面を有し、南北に約1.523キロメートル（0.946マイル）、東西に約1.371キロメートル（0.852マイル）の長さを誇り、すべての翼に高く広い城壁が築かれている。城塞の面積は約185ヘクタールである。[ 9 ]かつては大河であったが、現在は小川となっているカラトヤ川が東を流れている。 [ 2 ]

1920年代に発掘調査が始まるまで、城塞内部は周囲よりも4メートル以上高く、点在する小高い土地が点在していました。城壁はジャングルに覆われた泥壁のようで、数箇所に無理やり開けられた開口部がありました。城壁は周囲よりも11～13メートル（36～43フィート）高くなっていました。南東の角にはマズハル（聖廟）が建っていました。後世に建てられたモスク（1718～1719年建立）もありました。[ 6 ]

現在、要塞内にはいくつかの塚や遺構が残っています。中でも注目すべきものは、ジアット・クンダ（伝説によると生命力を持つ井戸）、マンカリル・ダップ（マンカリに捧げられた場所）、パラシュラメール・バスグリハ（パラシュラム王の宮殿）、バイラギル・ビタ（女性隠者の宮殿）、コダル・パタール・ビタ（神から授かった石の場所）、ムニル・ゴン（要塞）です。また、カタ・ドゥアル（北）、ドーラブ・シャー・トラン（東）、ブリール・ファタック（南）、タムラ・ダワザ（西）といった各地に門があります。[ 2 ]北東の角には、ジャハジガタと呼ばれる階段（後世に増築されたもの）があります。ジャハジガタを少し越えたカラトヤ川のほとりに、ゴヴィンダ・ビタ（ゴヴィンダを祀る寺院）があります。寺院の前には遺跡博物館があり、代表的な出土品が展示されています。隣には休憩所があります。

城塞の郊外

ゴクル・メド、ボグラ

要塞地帯のほか、半径 9 km の範囲に約 100 基の塚が広がっています (隣の地図を参照)。

マハスタンガル城塞郊外の地図

発掘された塚: [ 2 ]

  1. 城塞の北東隅に近い寺院、ゴビンド・ビタ
  2. クルナール ダップ、城塞の北 1 km にある寺院
  3. マンガルコット、クルナール・ダップの南400メートルにある寺院
  4. ゴダイバリ ダップ、クルナール ダップの南 1 km にある寺院
  5. Totaram Panditer Dhap、城塞の北西 4 km にある修道院
  6. ノロポティル ダップ(ヴァシュ ビハーラ)、トタラム ポンディター ダップの北西 1 km にある修道院群 (玄奘(ヒウン ツァン)が言及したポーシポ ビハーラがあった場所と言われています)
  7. ゴクール・メド（ロヒンドール・バショル・ゴール）、城塞の3km南にある寺院
  8. シュコンダー・ダップ、ゴクル・メドの南東2キロにある寺院
マハスタンガルの入り口

主要な未発掘の塚: [ 2 ]

  1. シラデビル・ガート
  2. チュノル・ディギ・ダップ
  3. カイビルキ・ダップ
  4. ジュラインタラ
  5. ポロシュラメル・ショババティ
  6. バライ・ダップ
  7. プロチル・ディビ
  8. カンチル・ハリ・ディビ
  9. ロホナール・ダップ
  10. クジャル・ダップ
  11. ドシャティナ・ダップ
  12. ドニケル・ダップ
  13. モンディリル・ドルガ
  14. ビシュモルダナ・ディビ
  15. マリナール・ダップ
  16. マルプクリア・ダップ
  17. ジョギル・ダップ
  18. ポドモバティル・ダップ
  19. カナイ・ダップ
  20. ドゥル・モジル・ビタ
  21. ポッダ・デビール・ビタ
  22. ラスタラ・ダップ
  23. ショシトラ・ダップ
  24. ドンバンドール・ダップ
  25. チャデル・ダップ
  26. シンディナス・ダップ
  27. シャリバホン・ラジャール・カチャリバリ・ディピ
  28. カチャー狭心症
  29. モンゴルナター・ダップ
  30. チョートテングラ / バブール ダップ / ケタール ダップ
  31. ボロ・テングラ/ショーニャシル・ダップ

発掘調査

マハスタンガルの体系的な考古学的発掘は、インド考古調査局のクンディクシットの指導の下、1928年から1929年にかけて開始されました。ジャハジガタ、ムニール・ゴン、バイラギール・ビタ周辺の地域が調査されました。1934年から1936年には、バイラギール・ビタとゴヴィンダ・ビタで発掘が再開されました。1960年代には、マザール、パラシュラメール・プラサード、マンカリル・ダップ、ジアト・クンダ周辺、そして北側の城壁の一部で発掘調査が行われました。次の段階では、東側と北側の城壁の一部で散発的に発掘調査が行われました。最終報告書はまだ公表されていません。 1992年から1998年にかけて、バングラとフランスの共同事業として、バイラギル・ビタと1991年に発見された門の間の地域で発掘調査が行われ、現在は城塞の西側にあるマザール周辺の発掘調査が第2段階に入っています。[ 12 ]

動産

マウリヤ朝時代のマハスタン碑文（ブラーフミー文字）。土地の授与を記録している。[ 4 ]
仏像

発掘調査により、多数の遺物が発見されました。そのうちのいくつかをここに挙げます。

碑文： 1931年に日雇い労働者が偶然発見した、ブラーフミー文字のプラークリット語で6行の文字が刻まれた4.4cm×5.7cmの石灰岩の板は重要な発見であった。この文はマガダ王国の王命書のようで、おそらくアショーカ王の治世中に書かれたものと思われる。マハスタンガルの古代は紀元前3世紀と推定される。 1911年から1912年にかけて発見された1300年から1301年のアラビア語の碑文板には、ミール・エ・バハル（海軍中尉）であったヌマル・ハーンの墓の建立について記されている。1718年から1719年のペルシャ語の碑文板には、ムガル帝国のファルクシヤル皇帝の治世中にモスクが建設されたことが記録されている。[ 13 ]

貨幣：刻印のある銀貨は、紀元前4世紀から紀元後1～2世紀にかけてのものと推定されます。刻印のない銅貨もいくつか発見されています。グプタ朝時代の貨幣が、近くのヴァマンパラという村から2枚発見されたことが報告されています。14～15世紀のスルタンやイギリス東インド会社の貨幣も多数発見されています。[ 13 ]

陶磁器：主に大量の破片が代表的である。[ 13 ]

彫刻：ヴァス・ヴィハーラから発見された5世紀の石造仏像、近隣のナムジャ村から回収されたヴィシュヌ神と観音菩薩が融合したロークシュヴァラ石造像、多数の砂岩製の戸枠、柱、まぐさ（5世紀～12世紀）、10世紀～11世紀と推定される多数の青銅製仏像、マンカリル・ビタで発見されたテラコッタ製スーリヤ、その他多数の作品。[ 13 ]

テラコッタの銘板:多数のテラコッタの銘板が発見されています。

これらの多くは遺跡博物館に展示されており、開館時間は日曜日から木曜日で、夏季は午前10時から午後6時、冬季は午前9時から午後5時。休憩時間は午後1時から2時。金曜日は12時30分から2時30分まで休憩、夏季は午前9時に開館、その他の時間も同様。夏季は4月1日から9月30日まで、冬季は10月1日から3月30日まで。[ 2 ]マハスタンガルやバングラデシュの他の遺跡に関する書籍（ベンガル語と英語）は、遺跡博物館のチケットカウンターで入手できます。

発掘現場のハイライト

城塞内部

バイラギール・ビタ： 4～5世紀、6～7世紀、9～10世紀、11世紀の4つの時期に建設・再建された。発掘調査により、寺院に似た粗末な基壇跡が発見された。彫刻が施された砂岩の柱2本も発見されている。[ 14 ]

コダルパタール・ビタ：超越的な仏陀とアンジャリ（手を合わせてひざまずく姿勢）の信者が彫られた石片が発見された。[ 14 ]

パラシュラメール・プラサード： 3つの居住期間の遺跡が含まれています。8世紀の発見物にはパーラ時代の石造ヴィシュヌパッタが含まれており、15〜16世紀の発見物にはイスラム教徒起源の釉薬をかけた破片が含まれています。そして第3の期間では、1835年と1853年に発行されたイギリス東インド会社の2枚のコインが発見されました。 [ 14 ]

マンカリル・ダップ：テラコッタの銘板、青銅製のガネーシャ像、青銅製のガルーダ像などが発見された。15個のドームを持つモスク（15～16世紀）の基壇遺跡も発見された。[ 14 ]

バングラ・フラン共同事業：発掘調査により、紀元前5世紀から紀元後12世紀までの18の考古学的層が発見され、深さ約17メートルの未開の土壌まで達した。 [ 14 ]

城塞の外

ゴヴィンダ・ビタ：ジャハジガタの北東185メートルに位置し、遺跡博物館の向かい側にあります。遺跡は紀元前3世紀から紀元後15世紀にかけてのものと推定されます。2つの寺院の基壇遺構が発掘されています。[ 14 ]

トタラム・パンディター・ダップ：城塞の北西約6kmにあるヴィハラ村に位置する。破壊された僧院の遺構が露出している。[ 14 ]

ナラパティル・ダップ（ヴァス・ビハール）

ナラパティル・ダップ：トタラム・パンディター・ダップの北西1.5kmに位置するバス・ヴィハラ村に位置する。2つの僧院と1つの寺院の基壇跡が発掘されている。カニンガムは、この地を7世紀に玄奘三蔵が訪れた場所と特定した。 [ 14 ]

ゴクル・メド：ベフラル・バサル・ガルまたはラクシンダレル・メドとも呼ばれるゴクル村に位置し、城塞の南3km、ボグラ・ランプール道路から外れた場所にあります。ボグラ・ランプール道路から約1kmの狭い車道で結ばれています。1934年から1936年にかけての発掘調査で、172個の長方形の盲房を備えた段々になった基壇が発見されました。6世紀から7世紀のものとされています。地元の神話では、伝説のラクシュミンダラ・ベフラと関連付けられています。ゴクル村には、カンスル・ダップという塚もいくつか発掘されています。[ 14 ]

スカンデル・ダップ：城塞から南へ3.5km、ボグラ・ランプール道路沿いのバゴパラ村で、砂岩のカルティカが発見され、損傷した建物の構造的痕跡が明らかになった。これは、カラトヤ・マハトミャ（Karatoya mahatmya ）と、1149年から1150年に書かれたカルハンのラジャタランギン（ Rajatarangin ）に記載されているスカンダ・マンディラ（カルティカに捧げられた寺院）の遺跡であると考えられている。また、プンドラナガラの郊外としてスカンダナガラへの言及もある。バゴパラ村には他に3つの塚がある。[ 14 ]

クルナール・ダップ：城塞の北西端から西へ700メートルのチェンギスプール村に位置する寺院の遺跡が発見された。この塚はチャンド・サダガールの妻、クルナーにちなんで名付けられた。[ 14 ]

現在の調査結果から、マハスタンガルにはプンドラヴァルダナと呼ばれる都市があり、かつて強大なカラトヤ川が流れていた東側を除くすべての方向に広大な郊外が広がっていたことが推測されます。プン​​ドラヴァルダナの郊外は、少なくとも南西はバグーパラ、南はゴクル、西はヴァマンパラ、北はセケンドラバードまで広がっていたことは明らかです。[ 15 ]しかし、都市計画とその歴史の多くは未だ明らかにされていません。[ 16 ]

マハスタンガル壁の遠景

ビメル・ジャンガルこの有名な堤防は、ボグラの町の北東の角から始まり、北へ約30マイル、ガイバンダ地区ゴビンダガンジ警察署の下にあるダムクダヘル・ビットと呼ばれる湿地帯まで続き、ゴラガットまで続くと言われています。この堤防は地元の赤土でできており、場所によっては今でも標高20フィート（約6メートル）の高さを保っています。ダウラトプル（マハスタン・ガルの北西）からハザラディギ（同南西）まで、3マイル（約4.8キロメートル）以上にわたって堤防が途切れています。ハザラディギの南約1マイルの地点で、スビル川がジャンガルに流れ込み、ボグラの町までジャンガルに沿って流れています。

スビル川はジャンガルのために地面を掘って作られた堀であると考える人もいるが、現在アトナラと呼ばれているスビル川の北側には堤防がなく、マハスタン・ガルの北でカリダハ・ビル川に合流している。オドネルがおそらく正しいのは、スビル川が、マハスタンより上で分かれたカラトヤ川の2つの支流のうち西側を表しているという意見である。

ジャンガルのボグラ-ハズラディギ区間には、ボグラ町の北約 2 マイルと 4 マイルのカラトヤまで下る 2 つの交差堤防があり、これらの交差堤防を結び、カラトヤに沿ってボグラ近くの主堤防と合流するまで斜めの堤防があります。

このジャンガル、つまり堤防は、国土の東側を守るために築かれた軍事的な性格を持つものであったようです。マハスタンの崩壊は、堤防が流されたためか、あるいはその近くに自然の防御壁があったためかもしれません。

この堤防の建設者とされるビーマは、11世紀のカイヴァルタ族の首長であると考えられています。『ラームチャリタム』によれば、彼は父ルドラカと叔父ディビョーカの後継者としてヴァレンドラを統治しました。ディビョーカはパーラ王朝のマヒパーラ2世を追放しました。ビーマは戦いに敗れ、マヒパーラの息子であるラーマパーラに追放されました。

ジョギル・ババンバグタハリの南西（チャク・バリアパラの先）、ケトラル道路の西約3マイルに、サイヴァ・サンニャーシー派のナタ派の集落があり、ヨギル・バヴァンとして知られています。この集落はアローラ村の東部を形成しています。この集落については、ベヴァリッジ著『J.:I.ST』（1878年、94ページ）に記述されています。約5000ビガの土地を占め、この宗派の本部となっています。この宗派には、ディナジプール地区のヨギゴパとゴーラク・クイに支部があり、前者はパハルプルの西約5マイルの南西部（JASB1875、189ページ）、後者はネクマルダンの西約4マイルの北西部にあります。

ヨーギル・バヴァンの祠堂は、囲い地（マート）の南西の隅に位置しています。そのうちの一つ、ダルマ・ドゥンギには、レンガの碑文が刻まれており、「scrvva-siddha sana 1148 Sri Suphala ...（西暦1741年）」と記されています。その前には「Gadighar」と呼ばれる別の祠堂があり、そこでは常に火が燃やされています。祠堂の外には、それぞれカラバイラヴァ、サルヴァマンガラ・ドゥルガー、ゴーラクシャナータに捧げられた4つの寺院があります。カラバイラヴァ寺院には神々のリンガ（神体）が安置されており、「Sri Ramasiddha sana 1173 sala（西暦1766年）ample Sri Jayanatha Nara-Narayana」と刻まれたレンガの碑文が刻まれています。サルヴァマンガラ寺院には、ハラ・ガウリ像3体、マヒシャマルディニ像1体、アシュタ・マトリカ石板の断片、ウシュニシャヴィジャヴァ像（サダナマラ、II. pl. XIV）と思われる三面女性像の断片、そしてヴィーナで遊ぶ四本腕の女性像（明らかにサラスヴァティーだが、ここではサルヴァマンガラとして崇拝されている）が安置されている。入口の上には、「1089 Meher Natha sadaka sri Abhirama Mehetara」（西暦1681年）と刻まれたレンガの碑文がある。ドゥルガー寺院にはチャムンダの石像、ゴーラクシャナータ寺院にはシヴァ神の像が安置されている。ゴーラクシャナータ寺院の近くには、レンガ造りのサマディが3つある。

アローラ村のダディシュガー南西、マサンディギに立つサルヴァン・ラジャル・バリは、バガハリの記述で言及されている。このシルヴァンは、チャンバ碑文に記されたサヒラ・デーヴァの息子で、カリ・ガタ・ヴァルシャ（＝フンジャラ・ガタ・ヴァルシャ？）の称号を得たサラヴァハン王と同一人物である可能性がある（RCマジュムダール、『ヴァンゲ・カンボジャディカラ、ヴァンガ・ラニ』、チャイタラ、1330年、BSp 251、同、Ant、XVII、pp. 7–13）。ベヴァリッジはこの塚について、JA.SB、1878年、p 95で言及している。

このサヒラという名は、シリンプル碑文（Ep. Ind, XIII, p. 291）の第10節のサヒラディティヤ・ラクシュマムにも再び現れているようです。もしこの同定が正しいとすれば、バンガル石碑文（ガウダ・ラージャ・マラ、p. 35）に記された「カウンジャンラガタカルシュクナ」という言葉は、実際にはクンボジャ家のグダパティの称号、あるいはヴィルダ（virudha）であり、碑文の年代を示すものではないことになります。

チャンドニアの北、テガル。道はビル（石積みの建物）を迂回し、ビルに突き出たテガル村へと続いています。この付近には、ナラスパティル・ダップ、カチェル・アンギナ（ガラス張りの中庭。この地域の多くの遺跡に使われる用語）など、いくつかの塚があります。これらの塚の中で最大のマンガル・ナタール・ダップ（図6）は、ビハール州への道が分岐する地点の近くにあります。この遺跡ではテラコッタの銘板や石像が発見されたと言われていますが、それらはすべて近隣のディギ（遺跡）に引き渡されたものです。

ロジャクプールゴクルからハリプールへの道を西へ進むと、すでに述べたハリプール村の西側の支流に入り、チャンドニア・ハット付近でボグラ・ケトラル道路に出会う。ハリプールの西、ソムライ・ビルの南にロジャクプール村があり、すでに述べたように、チャンドニア・ハットからの高台が村まで伸びている。この高台には、それぞれチャンドビタ（おそらくマナサ伝説に由来）とダンバンダールと呼ばれる二つの塚がある。さらに西へ進むと、シンギナート・ダップと呼ばれる別の塚がある。

マトゥラブマンパラの東に位置し、東はガル、北はカリダハの丘まで広がるマトゥラ村には、いくつかの貯水池があり、ギラタラ堀を見下ろす尾根には、パラスラメール・サババティとヨギル・ダップと呼ばれる 2 つの塚があります。

マハスタンガルへの脅威

2010年の報告書「消えゆく遺産を救え」の中で、グローバル・ヘリテージ・ファンドは、マハスタンガルを、修復不可能な損失と被害に最も「瀕している」世界12か所の遺跡の一つと位置付け、不十分な管理（特に排水不良）と略奪を主な原因として挙げている。[ 17 ]

逸話

地元の伝説によると、シャー・スルタン・バルキ・マヒサーワルがファキール（イスラム哲学の神秘的な聖なる行商人）の姿で魚に乗ってプンドラヴァルダナに到着したそうです（マヒサーワルはペルシャ語で「魚に乗る人」という意味）。彼は従者を伴ってアフガニスタンのバルフからやって来ました。彼の到着時期は5世紀、11世紀、17世紀と諸説あります。当時、パラシュラムという王がマハスタンガルに王宮と宮殿を構えていました。マヒサーワルはパラシュラムに、祈りを捧げるためにマットを広げる土地を要請しました。要請は認められましたが、マットは地面に敷くとすぐに広がり始めました。マットが宮殿周辺に届くと、当惑したパラシュラムは宣戦布告しました。当初、戦いはパラシュラム有利に進んでいるように見えました。ゴミ拾いのハラパラがマヒサーワルに、ジアット クンダと呼ばれる池のせいで王軍を倒すのは難しいと伝えた。ジアット クンダの水で沐浴した死んだ兵士が生き返ったのだ。これを知ったマヒサーワルは凧に頼んでジアット クンダに牛肉を落とすようにした。それが成功すると、池の力は失われた。王軍は敗北寸前だった。王軍の指揮官チルハンは大勢の従者を連れてマヒサーワルのもとへ寝返った。その後、パラシュラムと王族の多くが自殺した。[ 7 ]この逸話には多くのバリエーションがあり、そのいくつかはマハスタンガル/プンドラヴァルダナ周辺でベンガル語の小冊子として売られている。

古代との比較

マハスタンガルの遺跡は少なくとも紀元前3世紀に遡り、バングラデシュでこれまでに発見された最古の都市遺跡として認められている。ナオガオン県パハルプルのソーマプラ・マハーヴィハーラは、かつてヒマラヤ山脈南部で最大の仏教僧院であった。その歴史は8世紀に遡る。コミラ県のマイナマティ遺跡は6世紀から13世紀に遡る。[ 8 ]隣接する西ベンガル州では、バンクラ県ビシュヌプル地区のディハール遺跡が紀元前2700年に遡る。バルダマン県アジャイ川沿いのパンドゥ・ラジャル・ディビ遺跡も紀元前2000年に遡る。しかし、この最近の考古学的発見は、この分野の外部の専門家やスペシャリストによってまだ適切に研究されておらず、そのため多くの記述の歴史的価値は不確かなものとみなさなければならない。[ 18 ]南パルガンナス24のチャンドラケトゥガル遺跡とムルシダバード地区のラジバディダンガ遺跡は、キリスト教時代の初期に遡ります。[ 19 ]

仏教寺院

  • マハスタンガルの境界壁
    マハスタンガルの境界壁
  • マハスタンガルに展示されている装飾的な石の彫刻
    マハスタンガルに展示されている装飾的な石の彫刻
  • マンカリル・マウンド
    マンカリル・マウンド
  • マハスタンガル城塞のすぐ外にあるゴビンダ・ビタ
    マハスタンガル城塞のすぐ外にあるゴビンダ・ビタ
  • パルシュラムの場所
    パルシュラムの場所
  • マハスタンガル城塞のそばのカラトヤ川
    マハスタンガル城塞のそばのカラトヤ川
  • ゴクルのラクシンダル・ベフラル・バサール・ガー
    ゴクルのラクシンダル・ベフラル・バサール・ガー
  • ゴクル・メド
    ゴクル・メド
  • ゴクル・メド
    ゴクル・メド
  • ゴヴィンダ・ヴィータ
    ゴヴィンダ・ヴィータ
  • マハスタンガル博物館
    マハスタンガル博物館
  • パルシュラムの場所
    パルシュラムの場所
  • ビハール・ダップ
    ビハール・ダップ
  • マハスタンガル博物館
    マハスタンガル博物館
  • マハスタンガル博物館
    マハスタンガル博物館
  • マハスタンガルの壁
    マハスタンガルの壁
  • マハシャンガルのリゾート
    マハシャンガルのリゾート
  • マハスタンガルの壁
    マハスタンガルの壁
  • マハスタンガル
    マハスタンガル
  • マハスタンガルの壁
    マハスタンガルの壁
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参照

参考文献

  1. ^モシャラフ市ホセイン (2006)。 "序文"。マハスターン: 歴史の逸話。ダッカ: ディビヤプラカシュ。ISBN 978-984-483-245-9マハスタンは、バングラデシュの現在の領土内でこれまでに発見された最も古い都市遺跡です。
  2. ^ a b c d e f gパンフレット：マハスタン - バングラデシュ最古の都市遺跡、バングラデシュ人民共和国政府文化省考古局発行、2003年
  3. ^ Majumdar, RC (1971). 『古代ベンガルの歴史』 カルカッタ: G. Bhardwaj & Co. pp. 5, 13. OCLC 961157849 . 
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  16. ^ホセイン、モシャラフ医師、p. 76.
  17. ^ 「危機に瀕する世界遺産：危機に瀕する遺産」グローバル・ヘリテージ・ファンド。2012年8月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年11月9日閲覧。
  18. ^マジュムダール、RC、22～25ページ
  19. ^マジュムダール、RC、612、646ページ
  20. ^ Le, Huu Phuoc (2010).仏教建築。グラフィコル。 p. 71.ISBN​ 978-0-9844043-0-8。

参照

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