グルジャール
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グルジャール
人口の多い地域
南アジア
言語
ゴジリ語•ラジャスタン語•グジャラート語•ヒンディー語•カシミール語•パンジャブ語• ウルドゥー語•パシュトゥー語•ハリヤンビ語 •シンド語•バローチ語•パハリ語•マラーティー語
宗教
ヒンドゥー教• イスラム教
関連する民族グループ
ジャート族、ラージプート族、アヒル族およびその他のインド・アーリア人

グルジャル人（グジャル、グジャル、グルジャラ[ 1 ]）は、主にインド、パキスタン、アフガニスタンに居住する農耕民族[ 2 ]であり、[ 3 ]内部では様々な氏族グループに分かれています。[ 3 ]彼らは伝統的に農業、牧畜、遊牧[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]活動に従事し、大きな異質なグループを形成していました。[ 7 ]グルジャル人の歴史的役割は社会において非常に多様であり、一方では複数の王国と関係があり、他方では未だに自分の土地を持たない遊牧民もいます。[ 1 ] [ 8 ]

グルジャル人のアイデンティティの歴史における転換点は、中世（西暦570年頃）に現在のラジャスタン州とグジャラート州にグルジャラ王国が出現したことに遡ることが多い。 [ 9 ]グルジャル人はグルジャラートラからインド亜大陸のさまざまな地域に移住したと考えられている。[ 10 ]

グジャラー人は10世紀以降、歴史の表舞台から姿を消し始めました。その後も、歴史にはグジャラー人の族長や成り上がりの戦士が数多く記録されていますが、彼らは先人たちとは対照的に、どちらかというと卑劣な支配者でした。ムガル帝国時代にはグジャラー人、あるいはグジャール人という呼称が広く用いられ、当時の文書にはグジャラー人が「騒乱の」民族として記されています。

インドのグジャラート州とラジャスタン州は、イギリス人が到来する以前、何世紀にもわたり、グルジャラデーサとグルジャラートラとして知られていました。パキスタン領パンジャブのグジュラート県とグジュランワーラ県も、8世紀初頭からグルジャル人と関連付けられており、当時、同地域にはグルジャル王国が存在していました。[ 11 ] [ 12 ]ウッタル・プラデーシュ州のサハーランプル県は、かつてグルジャル人のザミーンダール（民）が多く居住していたことから、グルジャルガドとも呼ばれていました。[ 13 ]

グルジャール人は言語的にも宗教的にも多様です。彼らは居住する地域や国の言語を話すことができますが、グジャル語と呼ばれる独自の言語を持っています。彼らは主にイスラム教を信仰し、次いでヒンドゥー教を信仰しています。[ 14 ] [ 15 ] 1988年の推計によると、インド亜大陸のグルジャール人人口のうち、53%がイスラム教、46.8%がヒンドゥー教、0.2%がシク教徒でした。[ 16 ]

ヒンドゥー教徒のグルジャル族は、主にインドのラジャスタン州、グジャラート州、ハリヤーナ州、マディヤ・プラデーシュ州、パンジャブ平原、マハラシュトラ州に居住しています。イスラム教徒のグルジャル族は、主にパキスタンのパンジャブ州に居住しており、特にラホールと北部の都市グジュラーンワーラ、グジュラート、グジャル・カーン、ジェルムに集中しています。また、ジャンムー・カシミール州、ヒマーチャル・プラデーシュ州、ウッタラーカンド州のガルワール地方とクマオン地方、そしてアフガニスタンにも居住しています。

語源

グジャールという言葉は、インド、パキスタン、アフガニスタンにおけるカースト、部族、集団を表し 、現地ではジャティ、ザート、カウム、ビラダリと呼ばれています。[ 17 ] [ 18 ]

多くの歴史家は、グルジャラはもともと部族または氏族の名前であり、後に「グルジャラ」と呼ばれるジャナパダ（部族王国）の樹立に伴い、地理的・民族的なアイデンティティへと発展したと示唆している。 [ 19 ]この理解により、グルジャラエシュヴァラやグルジャララジャなど、「グルジャラ」という言葉を含む古代の王家の称号に関して曖昧さが生じており、現在ではこれらの称号を持つ王が部族的なグルジャラ人であったのか、民族的なグルジャラ人であったのか議論の余地がある。[ 20 ] [ 21 ]

歴史

起源

歴史家と人類学者の間では、グルジャル人の起源に関する見解は分かれている。ある説によると、西暦1年頃、グルジャル人の祖先は複数回の移住を経て北西部（現在のラジャスタン州とグジャラート州）に移住し、当初はヒンドゥー教の高カースト戦士として地位を与えられていた。[ 22 ]アイドグディ・クルバノフは、一部のグルジャル人がインド北西部の人々と共にエフタル人と融合し、ラージプート族を形成したと述べている。[ 23 ]

以前は、グルジャル人も中央アジアから以前から移住してきたと考えられていましたが、この見解は一般的に推測の域を出ません。[ 24 ]

BDチャトパディヤヤによると、歴史的文献には7世紀の北インドにおけるグルジャラ人の戦士や庶民、そしていくつかのグルジャラ王国や王朝について言及されている。 [ 25 ]しかし、タヌジャ・コティヤルによると、グルジャル人の歴史的イメージは「無知な」遊牧民というものであるが、グルジャル人の過去に関する歴史的主張は彼らをグルジャラ・プラティハーラ族と関連付けている。彼女は、グルジャル人が持つ可能性のあるラージプート族の領有権は、ラージプート族がバラモン族の女性と結婚したことによるものであり、より古いクシャトリヤ一族によるものではないという神話を引用している。[ 26 ]彼女は、歴史的過程は逆のことを示唆しており、ラージプート族はグルジャル族、ジャート族、ライカ族などの他のコミュニティから出現したと述べている。[ 27 ]

グルジャラという語に関する最古の記録は、西暦630年頃に書かれたハルシャヴァルダナ王の伝記『ハルシャチャリタ（ハルシャの功績）』に見られる。 [ 28 ] 『ハルシャチャリタ』の著者であるバナバッタは、ハルシャの父プラバクラヴァルダナ（西暦560-580年）が「グルジャラの眠りを常に脅かしていた」と述べている。これはグルジャラの王または王国を指していると思われる。ラタのグルジャラとして知られるグルジャラ人の傍系が残した碑文には、彼らの一族が450年頃にはナンディプリを首都としてバラクチャ（バルーチ）を統治していたと記されている。

バイジ・ナス・プリなどの学者によると、現在のラジャスタン州にあたるマウント・アブ（古代アルブダ山）地域は中世にグルジャル人の居住地であった。[ 29 ]これらのグルジャル人はアブ山地から移住し、早くも西暦6世紀にはラジャスタン州とグジャラート州に1つ以上の公国を築いた。ムガル帝国時代以前の数世紀にわたり、ラジャスタン州とグジャラート州の全域、あるいは大部分はグルジャラトラ（グルジャル人によって支配または保護された国）あるいはグルジャラブミ（グルジャル人の土地）として知られていた。[ 30 ]

サンスクリット語の文献では、この民族名は「敵の破壊者」と解釈されることもある（ gurは「敵」、ujjarは「破壊者」を意味する）。[ 31 ] [ 32 ]

中世

バーブルは、反乱の文脈で、ジャート族とグジャル族が牛や水牛を連れ去るために大量に丘からなだれ込み、彼らがこの国で最も厳しい抑圧を犯していたと書いている。[ 33 ] 多くのグルジャル族は様々な時期にイスラム教に改宗したが、それは1026年にガズニのマフムードがグジャラートを襲撃した時に遡る。アウワドとメーラトのグルジャル族の改宗は、ティムールがデリーを略奪し、強制的に改宗させたことに遡る。バーブルがインドに侵攻した1525年までに、彼は北パンジャブのグルジャル族がすでにイスラム教徒であることを知った。1700年代まで、改宗はアウラングゼーブの治世下で続けられ、彼はヒマーチャル・プラデーシュ州のグルジャル族を強制的に改宗させた。パシュトゥーン人とバローチ人はグルジャル族の改宗者を土地から追い出し、放浪を強いた。[ 34 ]

イギリス統治

イギリス統治時代のラジャスタン州のグルジャル・サルダール
デリーの歩道に立つ2人のグルジャル人男性と戸口に立つ女性。シェパード＆ロバートソン（おそらく）、1859～69年頃

18世紀には、数人のグルジャール族の族長と小王が権力を握っていた。メーラト県のパリクシットガルにある砦は、キラ・パリキシャットガルとしても知られ、グルジャール族の王ナイン・シン・ナガルに帰せられる。[ 35 ]モレナ、サムタル、ドールプル、サハランプル、ルールキーもグルジャール族の王が統治した場所の一部である。[ 36 ] [ 37 ]グルジャール族のバティ一族はブランドシャーフル共同行政官制に大きな影響力を持っていた。バティ一族のラオ・ロシャン・シンは1812年まで広い地域の地主であり、この一族の他の族長にはシャンブー・シン、アジット・シン、ダルガヒ・シン・バティがいた。この地域のバティ・グルジャールは、サハランプル地域のグルジャール・ラージャといくぶん似た地位にあった。[ 38 ]

デリーでは、メトカーフ・ハウスは、建物を建てるために土地を奪われたグルジャル族の村人たちによって略奪された。[ 39 ] 1857年9月、イギリス軍はメーラトで多くのグルジャル族の支援を得ることができた。[ 40 ]

文化

アフガニスタン

アフガニスタンのグルジャル人の子供たち、1984年

グルジャル族は、何世紀にもわたってアフガニスタンに居住してきた部族です。アフガニスタンの通信社パジュウォク・アフガン・ニュースによると、現在、国内には推定150万人のグルジャル族が居住しています。グルジャル族は主にアフガニスタン北東部、カピサ、バグラーン、バルフ、クンドゥズ、タハル、バダフシャン、ヌーリスタン、ラグマン、ナンガルハル、ホストに居住しています。彼らは独特の文化と生活様式を持っています。[ 41 ]

旧アフガニスタン憲法では14の民族が正式に認められており、グルジャル民族もその一つであった。[ 41 ]

アフガニスタンの多くのグルジャル族は権利を奪われ、生活環境は劣悪です。過去には非合法な民兵組織によって国内避難を強いられたこともあり、例えば2018年にはタハール州ファルカル郡で約200世帯のグルジャル族が家を追われました。[ 42 ]

COVID-19パンデミックの間、北東部バダフシャン州のグルジャル族は、地域に診療所などの医療施設が不足していたため、コロナウイルスの治療にアンダク族の肉を使用しました。グルジャル族評議会はアンダク族の肉をハラーム（禁断）とみなしていましたが、この地域の多くのグルジャル族は他に選択肢がないと述べています。[ 41 ]

グルジャル族の部族指導者たちは、アフガニスタン大統領だったハミド・カルザイ氏と会談し、自分たちの地域に学校や病院を建設すること、そしてアフガニスタン政府がグルジャル族の学生に海外留学のための奨学金を与えることを要求した。[ 43 ]

インド

今日、インドのいくつかの州では、グルジャル族はその他の後進階級に分類されています。 [ 44 ]しかし、ジャンムー・カシミール州とヒマーチャル・プラデーシュ州の一部では、インド政府の積極的差別是正措置に基づく留保制度の下、指定部族に指定されています。ヒンドゥー教徒のグルジャル族は、いくつかのヴァルナに同化されました。[ 45 ]

デリー

グルジャール族はデリーの重要な構成要素であり、デリーとその周辺の広大な地域で、伝統的な牧畜と限界耕作を営んできました。[ 46 ]

ハリヤナ州

ハリヤナ州のグジャル族は、結婚式やその他の行事を行うための詳細なガイドラインを定めている。[ 47 ]マハパンチャーヤット（大パンチャーヤット）において、グジャル族は持参金を求める者を社会から破門することを決定した。[ 48 ]

ラジャスタン州

デヴナラヤン・バグワンシュリの見本市は年に 2 回、デマリ、マーラシェリ、アシンド、ジョードプリヤで開催されます。
デブ・ダーム・ジョドプリ​​ヤ寺院にある、バガラヴァットとして総称されるグジャール人の 24 兄弟の 1 人、スリ・サワイ・ボージ・バガラヴァットの像。

ラージャスターンのグルジャール族はスーリヤ、デーヴァナラヤン（ヴィシュヌの化身）、シヴァ、バヴァニを崇拝する。[ 49 ] [ 50 ] グルジャール・ゴートはグルジャールの男性と女性が歌う集団的なチャントのような歌であり、歌のテーマは一般的にデーヴァナラヤン・カタである。[ 51 ] [ 52 ]ラージャスターン州では、グルジャールコミュニティの一部のメンバーが2006年と2007年に保留地の問題をめぐって暴力的な抗議行動に訴えた。彼らはその他の後進階級（OBC）から指定部族（ST）への地位の変更を要求した。彼らは疎外感を感じ、生活の危機に直面していた。2003年のラージャスターン州議会選挙で、インド人民党（BJP）は彼らに指定部族の地位を約束した。[ 53 ] [ 54 ]しかし、同党は政権を握った後も公約を守らず、2006年9月にグルジャル人による抗議活動が起こった。[ 55 ]

2007年5月、保留地問題をめぐる暴力的な抗議活動の最中に、グルジャル族のコミュニティのメンバーが警察と衝突した。[ 56 ]その後、グルジャル族は、グルジャル・サンガルシュ・サミティ[ 57 ] 、グルジャル・マハサバ[ 58 ] 、グルジャル・アクション委員会[ 59 ]など、さまざまなグループの下で暴力的に抗議活動を行った。現在、ラジャスタン州のグルジャル族はその他の後進階級に分類されている。[ 60 ]

2007年6月5日、グルジャル族は、保留地制度の下で優遇措置を受けている部族の中央リストへの追加を要求して暴動を起こした。しかし、リストに載っている他の部族は、既に確保されているわずかな地位の獲得が困難になるとして、この要求に反対した。[ 61 ]

2007年12月、アキル・バーティヤ・グルジャル・マハサバ（全インド・グルジャル評議会）は、当時ラージャスターン州で政権を握っていたBJPをボイコットすると発表した。[ 62 ]しかし、2009年には、グルジャル・コミュニティは政治的利益を得るためにBJPを支持していた。キロリ・シン・バインスラはBJPの公認候補として出馬したが、落選した。2000年代初頭、ラージャスターン州ダン地域のグルジャル・コミュニティでは、性比の低下、花嫁不足、そして結果としての一夫多妻制が話題となった。[ 63 ] [ 64 ]

マディヤ・プラデーシュ州

2022年現在、マディヤ・プラデーシュ州のグルジャル人はその他の後進階級に分類されている。[ 65 ]

マハラシュトラ州

マハラシュトラ州では、ジャルガオン地区にグルジャル人が非常に多く住んでいます。 Dode Gurjars と Dore Gurjars は、マハラシュトラ州のその他の後進階級としてリストされています。[ 66 ]

グジャラート

この州の名前は、700年代から800年代にかけてこの地域を支配していたグルジャル人の土地であるグルジャラに由来しています。[ 67 ]

彼らはグジャラートのその他の後進階級に分類されている。[ 68 ]

少数の学者は、パティダールの一派であるグジャラートのレヴァ・クンビ（またはカンビ）は、おそらくグルジャル人起源であると考えている。[ 69 ] [ 70 ]しかし、他の多くの学者は、パティダールはクルミまたはクンビ（カンビ）であると主張している。[ 71 ]グジャラートのOBCリストにはグルジャル人が含まれているが、パティダールは含まれていない。[ 68 ]

北グジャラートのグルジャル人は、西ラジャスタン州やパンジャブ州のグルジャル人と同様に、シータラ神とバヴァニ神を崇拝している。[ 50 ]

ヒマーチャル・プラデーシュ州

2001年現在、ヒマーチャル・プラデーシュ州の一部に住むグルジャル族は指定部族に分類されている。[ 72 ]

ジャンムー・カシミール

ジャンムー・カシミール州のバカルワルス（グジャール・シェパード）
刺繍をするグルジャール家

ジャンムー・カシミール州のグルジャル族とベーカーワル族は、1991年に指定部族（ST）に指定された。[ 73 ] 2001年の国勢調査では、彼らは主にラジューリー、プーンチ、レアシ、キシュトワール県に居住しており、他の地域にも居住している。[ 74 ]グルジャル族はグジャラート州（ラジャスタン州経由）とハイバル・パフトゥンクワ州のハザラ県からジャンムー・カシミール州に移住したと考えられている。[ 75 ]

2011年現在、ジャンムー・カシミール州のグルジャル族とバカルワル族は指定部族に分類されており、ジャンムー・カシミール州全体の人口の12%を占めている。しかし、彼らは人口の20%以上を占めていると主張しており、遊牧民としての生活様式による人口過少カウントを主張し、2001年と2011年の国勢調査では、人口の半数がヒマラヤ山脈の上流域に居住していたと述べている。[ 72 ] [ 76 ] 2011年インド国勢調査によると、グルジャル族はジャンムー・カシミール州で最も人口の多い指定部族であり、人口は約150万人である。グルジャル族のほぼ全員がイスラム教を信仰している。[ 77 ]

2007年、ジャンムー・カシミール州のグルジャル族は、この部族コミュニティを旧州における言語的少数派として扱い、彼らの言語であるゴジリ語を憲法上の保護の対象とするよう要求した。彼らはまた、州政府に対し、中央政府に対しゴジリ語をインドの公用語リストに含めるよう強く求めるよう圧力をかけた。[ 78 ]

2002年、ジャンムー・カシミール州のグジャル族とバカルワル族の一部が、全インド・グジャル・パリシャッドの旗の下、グジャル族とバカルワル族のコミュニティのためのグジャリスタンと呼ばれる別の州を要求した。[ 79 ]グジャル族とバカルワル族は、コット・チャルワル虐殺やテリ・カサ虐殺など、領土内の反乱軍の過激派の標的になることもあった。

ウッタラーカンド州

ヴァン・グジャールの結婚式の儀式と衣装を共有するタウキーア・アラムさん

ヴァン・グジャール族（森のグルジャール族）は、ウッタラーカンド州のシワリク丘陵地帯に居住しています。ヴァン・グジャール族はイスラム教を信仰し、ヒンドゥー教のゴートラ族に似た独自の氏族を有しています。[ 80 ]彼らは遊牧民であり、移動牧畜を行っています。冬季には、ヴァン・グジャール族は半野生の水牛の群れと共にヒマラヤ山脈の麓にあるシワリク丘陵へ移動し、夏季にはヒマラヤ山脈の高山地帯へ移動します。グルジャール族は地元の人々に牛乳を販売し、主な収入源としています。彼らは家畜を非常に大切に扱い、食べることも肉として売ることもありません。[ 81 ]

ヴァン・グジャール族は、保護公園内での人間や家畜の居住を禁じた森林当局と対立してきた。[ 80 ]しかし、インドの2006年森林権利法は、「伝統的な森林居住者」に何世代にもわたって依存してきた土地の権利を与えた。新たに創設された公園に対する権利を主張する地元の森林当局と、ヴァン・グジャール族の千年にわたる遊牧民の伝統との間の対立は、現在も続いている。[ 81 ] [ 82 ]

パキスタン

グジャル人はパキスタンの総人口の20％を占めると推定されている。[ 83 ]

1999年、イギリスの人類学者スティーブン・ライオンはパキスタンにおけるグジャル人の総人口を3000万人と推定し、「グジャリズム」という概念を理論化した。これは、パキスタンのグジャル人が自らのアイデンティティを意識しており、地方政治への参加などの社会活動をこのアイデンティティに基づいて行っていること、彼が「血縁ネットワーク活動」と呼ぶものである。[ 84 ]

パンジャブ

グジャル人は主にインドのパンジャブ州に居住しており、グジュランワーラ、グジャル・カーン、グジュラートなどの都市や町に彼らの名が付けられているが、最近では経済的な理由からカラチなどの都市に移住している。

カイバル・パフトゥンクワ州

グジャル人はハイバル・パフトゥンクワ州にも存在し、パシュトゥーン人とアワン人に次いで3番目に大きな民族グループである。グジャル人はハザラ地方のほか、ディル、スワート、バジャウルなどの地域に居住し、州語であるパシュトー語を話すことが多い。[ 85 ]

スワートでは、ピル・サミウラはグジャール族のコミュニティのリーダーであり、パキスタン・タリバンに対抗するために約1万人の部族の私兵を最初に集めた人物であったが、最終的には2008年にタリバンに敗北して処刑され、その後、タリバンは彼の遺体を公衆の面前で絞首刑に処して冒涜した。[ 86 ]

アザド・カシミール

アザド・カシミールでは、彼らは地域最大のコミュニティの一つであり、ある推定では80万人を擁する最大の集団とさえ考えられている。[ 87 ] [ 88 ]

参照

参考文献

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参考文献

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ウィキメディア・コモンズには、グルジャルに関連するメディアがあります。
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