ラヤプロル・スッバ・ラオ | |
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| 生まれる | (1892年3月17日)1892年3月17日 |
| 死亡 | 1984年6月30日(1984年6月30日)(92歳) |
| ペンネーム | アビナヴァ・ナンナヤ |
| ジャンル | 詩人、作詞家、翻訳家 |
| 注目すべき作品 | アンドラヴァリ |
ラヤプロル・スッバラオ(1892–1984)は、近代テルグ文学の先駆者の一人です。[ 1 ]彼はアビナヴァ・ナンナヤとして知られています。[ 2 ] 1965年、詩作『ミスラ・マンジャリ』でテルグ語作家サヒティヤ・アカデミー賞を受賞しました。彼は西洋文学運動に触発され、サンスクリット文学の伝統的な翻訳から脱却することで、テルグ語文学にロマン主義をもたらしました。彼はテルグ語文学に「アマリナ・シュリンガラ・タットヴァム(無我の精神)」という概念を導入しました。
ラオはグントゥール県カクマヌ・マンダルのガルラパドゥ村で生まれた。母方の叔父であるアヴァリ・スブラマニヤ・サストリからサンスクリット語とテルグ語を教えられた。バパトラの公立高校に進学し、後にカキナダとラージャムンドリーで教育を受けた。
彼はコマラージュ・ヴェンカタ・ラクシュマナ・ラオのアーンドラ・ヴィニャーナ・サルヴァスヴァムの準備を支援した。
ハイデラバードのオスマニア大学テルグ語学科は1919年に設立されました。彼は25年間、同学科の教授兼学科長を務めました。カンダヴァッリ・ラクシュミ・ランジャナム、ディヴァカルラ・ヴェンカタ・アヴァダニ、B・ラマ・ラジュ、C・ナラヤナ・レッディらが教員として彼の指導にあたりました。[ 3 ]
彼はハイデラバードのテルグ・アカデミーが発行する『アーンドラ・マハ・バガヴァタム』の編集長であった。
スッバラオの文学は、テルグ系インド文化と西洋の思想が融合したものだ。彼は、西洋のロマン主義、特に英語の叙情詩的スタイルをテルグ語文学に取り入れた。しかし、彼は著作の中で古典的なサンスクリット語とテルグ語の韻律に従い、サンスクリット語とテルグ語を共通言語として放棄することはなかった。彼の文学のテーマには、官能的な題材、自然への愛、愛国心、精神性、人道主義、社会改革などがある。官能性は一般的に、結合と分離の2種類に分けられる。ラーヤプロルは著作の中で分離を好んだ。ラーヤプロルは偉大な愛国者であり、テルグの民族主義者だった。彼は眠れるテルグの誇りを呼び覚ますために、テルグの戦士の(過去の)偉大さを称賛した。ラーヤプロル・スッバラオはテルグのロマン主義を定義し、テルグ語文学の新時代を切り開いた。彼のロマン主義文学は、自然主義、田舎暮らし、プラトニックな愛、歴史感覚、自由主義、愛国心、激しいナショナリズムといった現代的テーマを扱っていることから、テルグ語文学の転換点とみなされている。
ラーヤプロルの最初の独立詩『トゥルナカンカナム』では、愛の別れの苦しみが描かれています。主人公の恋人は別の男性と結婚しますが、主人公は未婚のままその記憶に苦しみます。詩の終わりには、主人公の愛はプラトニックな愛と友情へと変化します。この詩では、ラーヤプロルのヒロインは別の男性と結婚しながらも、主人公とのプラトニックな関係を続けています。『カスタカマーラ』では、カマラは二人の男性を(プラトニックに)愛しています。しかし、そのうちの一人がラブレターを書いたことで、彼女は自殺してしまいます。
彼の詩「エデサメギナ・エンドゥカリディナ」は非常に人気があります。[ 4 ]
スッバ・ラオの愛国的な詩「エデサメギナ・エンドゥカリディナ」(別名「ジャンマブミ」)は、長年愛され、定期的に歌われ、朗唱されています。特に独立前のアーンドラ地方では、公共行事でよく使われていました。この詩は、テルグ語映画の歌詞として何度も翻案されています。[ 5 ]
エデサメギナ エンドゥカリディナ エピータメッキナ エヴァレマニナ ポガダラ ニータリ ブーミ バーラティニ ニルパラ ニージャーティ ニンドゥ ガウラヴァム。
どの国へ行っても、 どこに足を踏み入れても、 どのような名誉を得ても、 人々が何を言っても、 あなたの母国インドを讃え、 あなたの国の(完全な)名誉を高く掲げなさい。