レイモンド・ファース

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レイモンド・ファース
CNZM FRAI FBA
ファース 1965年頃
生まれる（1901年3月25日）1901年3月25日
オークランド、ニュージーランド
死亡2002年2月22日（2002年2月22日）（100歳）
ロンドン、イギリス
母校オークランド大学（BA、MA、Dipl）ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス（PhD）
配偶者
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（ 1936年生まれ 、2001年没）
科学者としてのキャリア
フィールド民族学
論文ポリネシア社会の経済組織：マオリの富と労働 （1927年）
学術アドバイザーブロニスワフ・マリノフスキ
博士課程の学生エドマンド・リーチ ケネス・リトルジョーン・メッジ

サー・レイモンド・ウィリアム・ファース（CNZM FRAI FBA、1901年3月25日 - 2002年2月22日）は、ニュージーランド出身の民族学者である。ファースの民族誌的研究の結果、社会における実際の行動（社会組織）は、特定の社会における理想的な行動規範（社会構造）から切り離された。彼はロンドン・スクール・オブ・エコノミクスで長年人類学の教授を務め、英国経済人類学の一形態を独力で創造したと考えられている。[ 1 ]

若いころ

ファースは1901年、ニュージーランドのオークランドでウェズリーとマリー・ファースの子として生まれた。オークランド・グラマー・スクールで教育を受け、その後オークランド・ユニバーシティ・カレッジに進学し、1921年に経済学の学位を取得した。[ 2 ] 1922年には、カウリゴム採掘産業についての「フィールドワーク」に基づく研究論文で同大学の経済学修士号を取得し、[ 3 ] 1923年には社会科学の学位を取得した。 [ 4 ] 1924年、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスで博士研究を開始した。当初は経済学の論文を執筆するつもりだったが、著名な社会人類学者ブロニスワフ・マリノフスキとの偶然の出会いをきっかけに、研究分野を「経済・人類学理論と太平洋民族誌の融合」へと変更した。[ 2 ]おそらくこの時期にイギリスに滞在していた彼は、『金枝篇』の著者であるサー・ジェームズ・G・フレイザーの研究助手として働いていたと思われる。[ 5 ]ファースの博士論文は1929年に『ニュージーランド・マオリの原始経済学』として出版された。

学歴

1927年に博士号を取得後、ファースは南半球に戻り、シドニー大学に着任した。研究の機会が訪れたにもかかわらず、すぐには教鞭を執ることはなかった。1928年、彼は初めてソロモン諸島の最南端にあるティコピアを訪れ、外部からの影響を受けず、異教の宗教と未発達の経済を抱える、手つかずのポリネシア社会を研究した。 [ 2 ]これは、全長4マイルの人里離れた島の1200人の住民との長きにわたる関係の始まりであり、長年にわたり10冊の本と多数の論文が執筆された。最初の論文である「We the Tikopia: A Sociological Study of Kinship in Primitive Polynesia」は1936年に出版され、70年経った今でも、オセアニアに関する多くの大学の講義の基礎として使われている。[ 6 ]『我々ティコピア人』は何十版も出版され、そのタイトルはイギリス生まれのニュージーランドの医師デイビッド・ルイスによって「我々、航海者たち、太平洋における古代の土地探しの技術」と改められました。

1930年、彼はシドニー大学で教鞭をとり始めた。アルフレッド・ラドクリフ＝ブラウンがシカゴへ赴任した後、ファースは代行教授として後任となった。また、ラドクリフ＝ブラウンの後任として、学術誌『オセアニア』の編集長代理、およびオーストラリア国立研究委員会人類学研究委員会の委員長代理も 務めた。

18ヶ月後、1933年にロンドン・スクール・オブ・エコノミクスに戻って講師となり、 1935年に講師に任命された。妻のローズマリー・ファースと共に、著名な人類学者となるため、1939年から1940年にかけてマラヤのケランタン州とトレンガヌ州でフィールドワークを行った。[ 7 ]

第二次世界大戦中、ファースはイギリス海軍情報部に勤務し、主に太平洋諸島に関する海軍情報部地理ハンドブックシリーズの4巻の執筆と編集に携わった。 [ 8 ]この時期、ファースはLSEが戦時中拠点を置いていたケンブリッジに拠点を置いていた。

ファースは1944年にマリノフスキーの後任としてLSEの社会人類学教授となり、その後24年間同校に留まった。[ 2 ] 1948年から1952年にかけて、オーストラリアのキャンベラにあった当時設立間もないオーストラリア国立大学の学術諮問委員会に、ハワード・フローリー（医薬品ペニシリンの共同開発者）、マーク・オリファント（マンハッタン計画に参加した原子物理学者）、キース・ハンコック（オックスフォード大学チチェル経済史教授）らとともに委員を務めた。ファースは特に、大学の太平洋（アジア）研究大学院の設立に尽力した。[ 9 ]

彼は研究のために何度かティコピアに戻ったが、旅行や現地調査の負担が大きくなるにつれて、ロンドンの労働者階級と中流階級の家族と親族関係に焦点を当てるようになった。[ 7 ]

ファースは1968年にLSEを去り、ハワイ大学で太平洋人類学の教授に1年間就任した。その後、ブリティッシュコロンビア大学（1969年）、コーネル大学（1970年）、シカゴ大学（1970～1971年）、ニューヨーク市立大学大学院（1971年）、カリフォルニア大学デービス校（1974年）で客員教授を務めた。彼を称えて出版された2番目の記念論文集では、彼は「おそらく現代人類学における最も偉大な教師」と評されている。[ 4 ]

教職を退いた後もファースは研究を続け、100歳になるまで論文を発表し続けました。彼はロンドンで100歳で亡くなりました。彼の父親は104歳まで生きていました。

栄誉

私生活

ファースは1936年にローズマリー・ファース（旧姓アップコット）と結婚し、1946年にヒューという息子をもうけた。ローズマリーは2001年に亡くなった。ファースはメソジストとして育てられたが、後に人類学的研究の影響で人道主義者、無神論者になった。[ 13 ] [ 14 ]彼はヒューマニスト宣言の署名者の一人だった。[ 15 ]ファース一家は1937年にウェスト・ドーセットのソーンコム村にコテージを購入し、2002年にレイモンドが亡くなるまでそこは家族の第2の家だった。[ 16 ]

レイモンド・ファース卿に対するマオリの嘆き (ポロポロアキ)

ポリネシア協会の代表として、当時の会長ヒュー・カワル教授が執筆（英訳）[ 2 ]

あなたはもう私たちのもとを去りました、レイモンド卿
あなたの体は死の槍に貫かれました
それではさようなら。さようなら、
世界中の学問の殿堂で名高い学者
「太平洋の航海士」
玉城の「ブラックホーク」。
結局、すべてを完了できなかったかもしれません
かつて自分自身に課した研究計画
でも大丈夫！あなたが残してくれた本当に素晴らしい遺産
それはあなたの偉業の永続的な証となるでしょう。
さらに、あなたの精神は今も私たちの間に生きています。
ニュージーランドであなた方と離れ離れになった私たちは、
ティコピアやその他の場所で。
父よ、安らかにお眠りください。永遠に安らかにお眠りください。
平和のうちに、そして全能者のご加護のもとに。

参考文献

  • 『コレコレ・パ』ポリネシア協会誌34:1–18 (1925)
  • 『マオリの彫刻家』ポリネシア協会誌34:277–291 (1925)
  • ニュージーランド・マオリの原始経済学ロンドン：ジョージ・ラウトレッジ・アンド・サンズ（1929年）（ RHタウニーによる序文付き）
  • ティコピア人よ：原始ポリネシアにおける親族関係の社会学的研究ロンドン：アレン・アンド・アンウィン（1936年）
  • 人間の類型：社会人類学入門（1958年）
  • 原始ポリネシア経済ロンドン：ラウトレッジ・アンド・サンズ社（1939年）
  • ティコピアにおける神々の仕事メルボルン：メルボルン大学出版局（1940年、1967年）
  • 「マラヤのクランタンとトレンガヌの沿岸の人々」地理ジャーナル101(5/6):193-205 (1943)
  • 太平洋諸島第2巻：東太平洋（JWデイビッドソン、マーガレット・デイヴィス共編）、海軍情報部地理ハンドブックシリーズ、HMSO（1943年11月）
  • 太平洋諸島第3巻：西太平洋（トンガからソロモン諸島まで）（JWデイビッドソン、マーガレット・デイヴィス共編）、海軍情報部地理ハンドブックシリーズ、HMSO（1944年12月）
  • 太平洋諸島第4巻：西太平洋（ニューギニアおよび北方の島々）（JWデイビッドソン、マーガレット・デイヴィス共編）、海軍情報部地理ハンドブックシリーズ、HMSO（1945年8月）
  • 太平洋諸島第1巻：概要調査（JWデイビッドソン、マーガレット・デイヴィス共編）、海軍情報部地理ハンドブックシリーズ、HMSO（1945年8月）
  • マレー漁師：彼らの農民経済ロンドン：キーガン・ポール、トレンチ、トゥルブナー（1946年）
  • 社会組織の要素ロンドン：ワッツ・アンド・カンパニー（1951年）
  • 『社会組織と社会変化』王立人類学研究所誌84:1–20 (1954)
  • 『社会組織のいくつかの原理』王立人類学研究所誌85:1–18 (1955)
  • 人間と文化：マリノフスキーの著作の評価レイモンド・ファース（編）（1957年）
  • ニュージーランド・マオリの経済学ウェリントン：政府印刷局（1959年）（ニュージーランド・マオリの原始的経済学（1929年）の改訂版）
  • ティコピアの社会変動(1959)
  • 社会組織と価値観に関するエッセイロンドン・スクール・オブ・エコノミクス 社会人類学モノグラフ第28号 ロンドン：アスローン・プレス（1964年）
  • ティコピアの儀式と信仰(1967)
  • 「経済人類学のテーマ：一般的コメント」『経済人類学のテーマ』レイモンド・ファース編、1-28ページ。ロンドン：タヴィストック（1967年）
  • ティコピアにおける階級と宗教（1970年）
  • ティコピアの歴史と伝統(1971)
  • シンボル：公と私（1973）
  • 「懐疑的な人類学者？社会人類学とマルクス主義的社会観」『マルクス主義分析と社会人類学』 M.ブロック編、29-60ページ、ロンドン：マラビー（1975年）
  • 『現代社会人類学の評価』人類学年報4:1–25 (1975)
  • 「誰の参照枠か？ある人類学者の経験」人類学フォーラム4(2):9–31 (1977)
  • 「海上漁業経済における女性と男性の役割：ティコピアとケランタンの比較」『世界の漁業文化：民族学、文化生態学、民俗学の研究』ベラ・グンダ編、ブダペスト：アカデミアイ・キアド1145-1170（1984年）
  • タランガ・ファカティコピア・マ・タランガ・ファカインリシ: ティコピア-英語辞書(1985)
  • ティコピア・ソングス：ソロモン諸島ポリネシア人の詩的・音楽的芸術ケンブリッジ大学出版局. 2006.
  • 宗教：ヒューマニストによる解釈（1996年）
  • 『ティコピアの夢：社会現実の個人的なイメージ』ポリネシア協会誌110(1):7–29 (2001)
  • 『先住民の民族誌への創造的貢献』ポリネシア協会誌110(3):241–245 (2001)

その他の情報源

  • リチャード・フェインバーグ、カレン・アン・ワトソン＝ゲジオ（編）（1996年）『西太平洋におけるリーダーシップと変革：サー・レイモンド・ファース90歳の誕生日に贈られたエッセイ集』ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス社会人類学モノグラフ、ロンドン：アスローン（レイモンド・ファースの3番目の記念論文集）。
  • Foks, Freddy (2020) 「レイモンド・ファース、経済学と人類学の間」、BEROSE – 国際人類学史百科事典、パリ。
  • フリードマン、モーリス（編）（1967）「社会組織：レイモンド・ファースに贈られたエッセイ」シカゴ：アルディーン（レイモンド・ファースの最初の記念論文集）。
  • ラヴィオレット、パトリック（2020）「マナとマオリ文化：レイモンド・ファースのティコピア以前の時代」歴史人類学31(3):393-409。
  • マクドナルド、ジュディス（2000）「ティコピアと「レイモンドが言ったこと」」、ショールド・R・ジャースマとマルタ・A・ロハティンスキー編（編）、『民族誌的遺物：再帰的人類学への挑戦』ホノルル：ハワイ大学出版部107-23。
  • パーキン、デイヴィッド（1988）「レイモンド・ファースとのインタビュー」カレント・アンソロポロジー29（2）：327-41。
  • ワトソンゲジオ、カレン・アン、S・リー・シートン（編）（1978）『適応と象徴主義：社会組織に関するエッセイ』ホノルル：ハワイ大学出版局（サー・レイモンド・ファース記念第2回記念出版）。
  • ヤング、マイケル（2003）「死亡記事：レイモンド・ウィリアム・ファース（1901-2002）」太平洋史ジャーナル38(2): 277-80。

論文

ファースの文書はロンドン・スクール・オブ・エコノミクスに保管されており、写真コレクションも含まれている。

参考文献

  1. ^モーリス・ブロック（2002年2月26日）「訃報：サー・レイモンド・ファース」ガーディアン紙（英国）ロンドン。 2006年11月29日閲覧。
  2. ^ a b c d eハンツマン、ジュディス（2003年）「レイモンド・ファース（1901–2002）」アメリカ人類学者105 （ 2）：487–490。
  3. ^ラヴィオレット、パトリック（2020）「マナとマオリ文化：レイモンド・ファースのティコピア以前の時代」歴史人類学31(3):393-409。
  4. ^ a b Watson-Gegeo, Karen (1988). "Raymond Firth" . asao.org . 2007年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年11月29日閲覧。
  5. ^ケスラー、クライヴ・S. (2002). 「訃報：レイモンド・W・ファース（1901-2002）」.オーストラリア人類学ジャーナル. 13 (2): 224– 229. doi : 10.1111/j.1835-9310.2002.tb00202.x .
  6. ^マクドナルド、ジュディス (2002). 「サー・レイモンド・ファース 1901–2002」.オセアニア. 72 (3): 153– 155. doi : 10.1002/j.1834-4461.2002.tb02784.x .
  7. ^ a bオルティス、スッティ (2004). 「サー・レイモンド・ファース」。2011年6月11日アーカイブ。アメリカ哲学会紀要148 ( 1):129–133。
  8. ^ 「海軍情報ハンドブック」（PDF） . Progress in Human Geography, 27,2 . 2003 . 2006年11月29日閲覧。
  9. ^ SG Foster、Margaret Varghese著『 The Making of The Australian National University 1946-1996』（キャンベラ：ANU Press、2009年）、20-35ページ；「ANUの歴史」オーストラリア国立大学。 2016年5月11日閲覧。
  10. ^ 「レイモンド・ウィリアム・ファース」アメリカ芸術科学アカデミー. 2022年10月4日閲覧。
  11. ^ 「APS会員履歴」 . search.amphilsoc.org . 2022年10月4日閲覧。
  12. ^ 「2001年女王誕生日叙勲者リスト」首相官邸。2001年6月4日。 2020年7月2日閲覧。
  13. ^キッチン、ピーター (2002). 「サー・レイモンド（ウィリアム）・ファース」インディペンデント (英国) . 2010年1月17日閲覧。
  14. ^「メソジスト教徒として育った彼は、やがて徹底的な人文主義的無神論へと転じた。これにより、彼は異国の宗教を共感的に研究し、人類学者自身の認識における信仰の役割について議論するようになった。彼は友人や同僚の宗教的信条に対して、ある種の善意に基づく不寛容さを感じていた。」追悼記事：サー・レイモンド・ファース教授、タイムズ紙（ロンドン）、2002年2月26日。
  15. ^ 「ヒューマニスト宣言 II」。アメリカヒューマニスト協会。2012年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年10月3日閲覧。
  16. ^ 「ホルウェイコテージ」。
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