ラジャスタン州の宗教
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ラージャスターン州民は、ヒンドゥー教徒、イスラム教徒、ジャイナ教徒が大部分を占めています。しかし、宗教的背景はさておき、イスラム教徒、ヒンドゥー教徒、ジャイナ教徒は互いに交流しています。ラージャスターン州のヒンドゥー教徒の多くはヴァイシュナヴァ派ですが、ドゥルガーとその化身はラージャスターン州全域で等しく崇拝されています。オスワル族は主にジャイナ教徒ですが、少数ながらヴァイシュナヴァ派のオスワル族も存在します。[ 2 ]
背景
ヒンズー教徒
すべてのカーストはさまざまなヒンドゥー教の宗派の信者であり、すべてのヒンドゥー教の神々を平等に崇拝しています。 ジャート族はほとんどがヒンドゥー教徒で、ヴェーダの宗教を信仰しています。ラジャスタン州のミーナは今日まで、通常、バインルーン（シヴァ）とクリシュナ、そしてドゥルガーの崇拝を含むヴェーダ文化を強く信じています。[ 3 ]ラージプート族は一般に、ヴェーダの神々である太陽、シヴァ、ヴィシュヌ、バヴァニ（女神ドゥルガー）を崇拝しています。[ 4 ] グルジャル族（グジャル人またはグジャル人）は、ヴェーダの神々である太陽神、神デーヴァナーラヤン、ヴィシュヌ、シヴァ、女神バヴァニを崇拝しています。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]歴史的に、グルジャル族は太陽崇拝者であり、太陽神の足元に献身したと言われています。[ 7 ]主にヴァイシュナビズムに従うマハーヌバヴィスとマハーラーシュトラ州のヴァルカリパンティスによるマラーティー・バクティ運動は、ラージャスターン・バクティ運動の発展に多大な影響を与えた。[ 8 ]ミーラバイ( मीराबाई ) は、「ラージャスターン・バクティ運動」における重要な人物であった。
イスラム教徒
ラージャスターンのムスリムは主にスンニ派ムスリムである。彼らは主にハーン、メオ、サイード、ミラーシ、ムガル、カイムカニ、ニールガル、マンガニアール、ムスリム・ラングレズ、ボーラ、メラト、シェイク、クレイシ、アンサーリ、カズィー、シンディー・シパーヒー、ラト、パシュターンである。[ 9 ]イスラム教の伝来とともに、いくつかのコミュニティはイスラム教に改宗したが、イスラム教以前のコミュニティのアイデンティティと一部の社会儀式的要素は存続した。ラージャスターンのムスリムコミュニティは改宗後も、改宗前の慣習（ラージャスターンの儀式や習慣）に従い続けたが、これは国の他の地域では見られない。これは、ラージャスターンの人々が宗教的アイデンティティよりも強い文化的アイデンティティを持っていることを示している。
他の宗教
仏教、キリスト教、パールシー教など、他の宗教も普及している。[ 4 ]時とともに、シク教の信者数が増加してきた。[ 4 ]紀元前321～184年、マウリヤ朝において仏教が支配的な宗教として台頭したが、マウリヤ朝がラジャスタン州とその文化に及ぼした影響は最小限であったため、ラジャスタン州では影響力がなかった。[ 10 ] 今日、ジャイナ教はラジャスタン州ではそれほど普及していないが、歴史的にはラジャスタン州とグジャラート州がインドにおけるジャイナ教の強力な中心地であり、[ 11 ]州にはジャイナ教寺院が多く、その多くは今もジャイナ教団体によって維持されている。
一般統計
| 宗教 | 2001年[ 12 ] | 2011年[ 13 ] | ||
|---|---|---|---|---|
| 人口 | （％） | 人口 | （％） | |
 ヒンドゥー教 | 50,151,452 | 88.75 | 60,657,103 | 88.49 |
イスラム教 | 4,788,227 | 8.47 | 6,215,377 | 9.07 |
シーク教 | 818,420 | 1.45 | 872,930 | 1.27 |
ジャイナ教 | 650,493 | 1.15 | 622,023 | 0.91 |
キリスト教 | 72,660 | 0.13 | 96,430 | 0.14 |
仏教.svg) | 10,335 | 0.02 | 12,185 | 0.02 |
| 他の | 5,253 | 0.01 | 4,676 | >0.01 |
| 記載なし | 該当なし | 該当なし | 67,713 | 0.10 |
| 合計 | 56,507,188 | 68,548,437 | ||
参照
参考文献
- ^ 「宗教コミュニティ別人口 - 2011年」インド国勢調査、2011年。インド国勢調査総局長兼国勢調査局長。 2015年8月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ポール・ダンダス著『ジャイナ教』148ページ
- ^キシュワール、マドゥ（1994）。『成文化されたヒンドゥー法。神話と現実』. 経済と政治の週刊誌。
- ^ a b cラジャスタン州政府 2008年2月7日アーカイブWayback Machine
- ^ダニエル・ニューマン;シュバ・チャウドゥリ;コマル・コタリ (2007)。吟遊詩人、バラード、そして境界線: 西ラジャスタン州の音楽伝統の民族誌アトラス。カモメ。ISBN 978-1-905422-07-4
デーヴァナーラヤンは
ヴィシュヌ
の化身として崇拝されている
。この叙事詩は
グジャル
階級
と関連している。 - ^インド研究：過去と現在、第11巻。今日と明日の印刷業者と出版社。1970年。385ページ。
パンジャブ、北グジャラート、西
ラジャスタン
のグジャル
族は
シタラとバヴァニを崇拝する。
- ^ a b Lālatā Prasāda Pāṇḍeya (1971).古代インドにおける太陽崇拝. Motilal Banarasidass. p. 245.
- ^インドにおける複合文化の基盤 マリカ・モハマダ著、257ページ
- ^ラジャスタン州のイスラム教徒コミュニティ、 ISBN 1-155-46883-X、9781155468839
- ^インドの州および連邦直轄領の土地と人々：ラジャスタン州、ゴパル・K・バーガヴァ、シャンカルラール・C・バット著、18ページ
- ^ジャイナ教：征服者の世界、第1巻、ナトゥバイ・シャー著、68ページ
- ^ 「宗教コミュニティ別の総人口」 Censusindia.gov.in。2008年1月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年11月20日閲覧。
- ^ 「2011年インド国勢調査」インド政府国勢調査局。2015年9月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年8月25日閲覧。
外部リンク
- BBCニュース اردو (2016年3月1日).インド：コミュニティはイスラム教とヒンドゥー教の両方を実践している。2025年6月30日閲覧– YouTube経由。
