ルーベン・カッツ
ラビ ルーベン・カッツ | |
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ראובן כץ | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | 1880 |
| 死亡 | 1963年11月（1963年11月00日）（82～83歳） ペタク・ティクヴァ、イスラエル |
| 国籍 | イスラエル |
| 配偶者 | レシエル・カッツ (旧姓マクレイソン) |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ユダヤ教 |
| 宗派 | ハレディ・ユダヤ教 |
| ユダヤ人の指導者 | |
| 前任者 | ラビ・イスラエル・アバ・シトロン |
| 後継 | ラビ・バルーク・シモン・サロモン |
| 位置 | 首席ラビ |
| シナゴーグ | ペタ・ティクヴァ |
| 位置 | ロシュ・イェシーヴァ |
| イェシーバ | ロムザ・イェシバ |
| 始まった | 1932 |
| 終了しました | 1963 |
| 主な仕事 | デゲル・ルーベン |
レウベン・カッツ師（ヘブライ語：ראובן כץ/כ"ץ 、1880年 - 1963年）は、ロシア、アメリカ合衆国、イスラエルのラビであった。最初はいくつかのロシア人コミュニティで、その後はニュージャージー州ベイヨンヌで奉仕し、晩年の30年間はペタフ・ティクヴァの首席ラビおよび同市のロムザ・イェシーバーのローシュ・イェシーバーを務めた。
若いころ
ラビ・カッツは1880年、ロシアのハルシャニ（イディッシュ語ではオルシャンまたはオルシャニ）に生まれた。幼少期はイワイにあるラビ・ドヴィド・シュロモ・グロジンスキー（ラビ・ハイム・オゼル・グロジンスキーの父）のイェシーバーで学んだ。優秀な学生だった彼は「オルシャニの天才」として知られ、 11歳までにタルムードの『安息日』と『ババ・カンマ』を暗記していた。これは彼の4倍の年齢の多くの学者が成し遂げられなかった偉業である。彼はすぐにミール・イェシーバーに移り、そこで短期間過ごした後、チャフェツ・ハイムのラディン・イェシーバーで学んだ。[ 1 ]当時彼は15歳だった。[ 1 ] [ 2 ]
ルーベンは後にラディン・イェシーヴァを離れ、ラビ・ノッソン・ツヴィ・フィンケル（「スラボドカの祭壇」）とラビ・モーシェ・モルデハイ・エプスタインのイェシーヴァであるクネス・イスラエル・スラボドカに入学した。1897年、祭壇がイェシーヴァのエリート生徒14名をスルツク・イェシーヴァの創立学生団体に派遣した際、ルーベンはペサハ・プルスキンとエリエゼル・イェフダ・フィンケルと共に選ばれ、数年間同校に在籍した。[ 1 ] [ 2 ]
結婚
1903年、レウヴェンはヴィリニュス（イディッシュ語：Vilna ）のラビハイム オゼル グロジンスキーのコレッルに参加しました。その後すぐに、ラビ アブラハム イツハク マスキレソン[HE]の娘である妻ライケルと結婚しました。結婚式は、ラビ マスキレソンがラビを務めていたキスラヴィチで行われました。結婚後、夫婦はキスラヴィチに留まり、ラビ カッツはラビとして義父の助手のような存在になりました。しかし、その後まもなく、ラビ マスキレソンは、ミール村からそう遠くない町、ストウブツィ（イディッシュ語：Stoybitz）のユダヤ人コミュニティから、ラビになるようにと招かれました。その申し出を受け入れて、ラビ マスキレソンはストウブスティに移り、そこでも義理の息子がラビとして彼を助けました。マスキーリソン師とカッツ師は共に、近隣のミール・イェシーヴァの学生たちとトーラーの議論を交わしました。また、これらの訪問を通して、カッツ師はミール・イェシーヴァの最高位であるエリア・バルーク・カンマイ師[HE]からラビの叙任を受けました[ 1 ]。義父を訪ねた他のラビ、ミンスクのエリエゼル・ラビノウィッツ師とスロニムのモルデハイ・ローゼンブラット師も、彼にセミカー（ユダヤ教の戒律）を与えました。
ラビとしての経歴
ヨーロッパとアメリカ
1905年にマスケイレソンラビが死去した後、カッツラビはミンスク近郊の村セレブのラビとなり、イェシーバーを開設した。4年後の1909年にはグロドノ近郊の村インドゥラ（イディッシュ語：アムドゥル）のラビとなり、 10年以上そこに留まり、イェシーバーとゲマハを開設した。第一次世界大戦中、彼と妻はインドゥラの救援活動に尽力し、アメリカ合同配給委員会からの資金を分配し、コミュニティを守るためにユダヤ人民兵を組織した。同時に、カッツラビはセフェル『デゲル・ルーベン』に取り組んでおり、1922年に出版することで、本格的なトーラー学者として全国でさらに認知されることになった。[ 1 ]
1923年、カッツ・ラビはインドゥラよりも大きなコミュニティであるスタヴィスキ（スタヴィスク）のラビに任命され、再びイェシーヴァを開設しました。彼はすぐに、東ヨーロッパのイェシーヴァを支援する組織であるヴァード・ハ・イェシーヴォス（Vaad HaYeshivos）に参加しました。この組織は、「チャフェツ・ハイム」ことイスラエル・メイア・カガン・ラビによって設立されました。この組織における彼の活動が評価され、1929年にチャフェツ・ハイムは彼を海外募金活動員としてアメリカに派遣しました。彼は1932年までアメリカに留まり、ニュージャージー州ベイヨンヌでラビを務め、アグダス・ハラバニムの副会長も務めました。[ 1 ]
イスラエル
1932年、委任統治領パレスチナのペタフ・ティクヴァのユダヤ人コミュニティは、ラビ・カッツにラビの地位を与えました。イスラエルに定住する機会を得て、彼は家族と共にパレスチナに移住し、ペタフ・ティクヴァの首席ラビ兼アヴ・ベイト・ディン（ラビ裁判所の首席裁判官）に就任しました。カッツの指導の下、後にイスラエルの首席ラビ兼ガドル・ハドールとなるラビ・オヴァディア・ヨセフがペタフ・ティクヴァのベイト・ディンの裁判官に就任しました。
また、ペタ・ティクヴァでは、ラビ・カッツがラビ・イェヒエル・モルデハイ・ゴードンと共にロムザ・イェシーヴァのローシュ・イェシーヴァを務めました。このイェシーヴァは1883年にポーランドのロムザにラビ・レイザー・シュレヴィッツによって設立され、彼の義理の息子であるラビ・ゴードンがローシュ・イェシーヴァを務めました。1926年にはペタ・ティクヴァにイェシーヴァの支部が開設され、ラビ・ゴードンが両校を率いました。しかし、1932年にラビ・カッツがペタ・ティクヴァに到着すると、彼はイェシーヴァの教員に加わり、指導と拡大に尽力しました。[ 1 ]
作品
『デゲル・ルーヴェン』の後巻は1940年と1949年に出版され、シリーズは全3巻で完結した。カッツ・ラビはまた、『ドゥダエイ・ルーヴェン』と題されたトーラーに関する全5巻の著作[ 3 ]と、『シャール・ルーヴェン』と題されたセファールを著した。これは、ドイツへの賠償、女子生徒やイェシーバーの生徒の徴兵、イスラエル独立記念日の祝賀など、現代の諸問題についてのエッセイ集である[ 1 ]。
死
ラビ・カッツは1963年11月に亡くなり、葬儀にはイスラエルの著名なラビやレブが参列した。[ 3 ]彼の息子、ラビ・アハロン・カッツはロムザのローシュ・イェシーバを務めた。
参考文献
- ^ a b c d e f g hラケフェット＝ロスコフ、アーロン（2001年）「ラビ・ルーベン・カッツ：三大陸の精神的指導者」『伝統：正統派ユダヤ教思想ジャーナル』35（3）：24-32。
- ^ a b「ペタク・ティクヴァのラビ、ルーベン・カッツ師からの重要な手紙」winners-auctions.com . 2021年7月11日閲覧。
- ^ a b「ペタク・ティクヴァの首席ラビ、ルーベン・カッツ氏が死去。享年83歳」。jta.org。ユダヤ人電信通信社。1963年11月5日。 2021年7月11日閲覧。
