ロヒタシュヴァ
| ロヒタシュヴァ | |
|---|---|
| テキスト | プラーナ |
| 系譜 | |
| 両親 | |
| 王朝 | スーリヤヴァムシャ |
ローヒタシュヴァ（サンスクリット語：रोहिताश्व、ローマ字： Rohitāśva）またはロヒタシュヴァ[ 1 ]は、ヒンドゥー教の王子[ 2 ]であり、並外れた旅と献身的な行為で知られています。彼は、神々への誠実さと敬虔さで称賛された王 、ハリシュチャンドラ[ 3 ]の息子です。
語源
Rohitashvaという名前はサンスクリット語に由来し、「赤い」または「血色の良い」を意味するrohitaと、 「馬」を意味する ashvaという 2 つの単語で構成されています。
伝説
ロヒタシュヴァの伝説はマルカンデーヤ プラーナで紹介されています: [ 4 ]
ローヒタシュヴァはハリシュチャンドラ王と王妃シャイヴィヤの息子でした。ある時、狩猟遠征中に、ハリシュチャンドラは障害の神ヴィグナラージャに取り憑かれ、聖者ヴィシュヴァーミトラのタパスヤ（瞑想）を妨害されました。正気に戻ったハリシュチャンドラは、聖者が自分に対して激怒していることに気づき、謝罪しました。彼は罪を償うため、聖者のどんな願いでも叶えると約束しました。ヴィシュヴァーミトラは王に、妻とローヒタシュヴァを除くすべての財産を自分に明け渡すよう要求しました。ハリシュチャンドラは同意し、一ヶ月後にもう一度聖者に支払いをすることを約束して王国を去りました。
ハリシュチャンドラは妻と息子とともに貧困のうちに暮らし始めました。王国を出て約1か月後、ハリシュチャンドラはカーシーの街に到着しましたが、そこにはすでにヴィシュヴァーミトラがいました。賢者は王が約束した施しを要求しました。ハリシュチャンドラは、1か月が経過するまでにはまだ少し時間があることを指摘しました。賢者は次の日没時に戻ってくることに同意し、立ち去りました。ローヒタシュヴァが食べ物を欲しがって泣いたので、ハリシュチャンドラは賢者に施しができるかどうか心配しました。彼の妻のシャイヴィヤは、金を得るために彼女を売ったらどうかと提案しました。少しためらった後、ハリシュチャンドラはその提案を受け入れ、年配の男性に彼女を売りました。ローヒタシュヴァは母親を手放そうとしなかったので、彼女について行くことにしました。
その後まもなく、ヴィシュヴァーミトラが再び現れ、貢物を要求しました。ハリシュチャンドラは妻と息子を売って得た金を全て彼に渡しました。しかし、ヴィシュヴァーミトラはその貢物に満足せず、さらに金を要求しました。そこでハリシュチャンドラは身を売ることを決意しました。あるカースト外のチャンダラ（実はヤマの化身）が彼に買いたいと申し出ましたが、高カーストのクシャトリヤとしてのハリシュチャンドラの自尊心はそれを許しませんでした。彼は代わりにヴィシュヴァーミトラの奴隷になることを申し出ました。ヴィシュヴァーミトラは同意しましたが、「お前は私の奴隷である以上、私に従わなければならない。金貨と引き換えに、お前をこのチャンダラに売る」と宣言しました。チャンダラは賢者に金を支払い、ハリシュチャンドラを奴隷として連れて行きました。
チャンダラは、ハリシュチャンドラを火葬場の労働者として雇いました。彼は、火葬されるすべての遺体から料金を徴収するようハリシュチャンドラに指示しました。料金の一部はチャンダラに、一部は地元の王に、残りはハリシュチャンドラの報酬となります。ハリシュチャンドラは火葬場で暮らし、働き始めました。ある日、彼は前世の夢を見て、現在の自分の状態が過去の罪の結果であることを悟りました。この悪夢の中で、彼はまた、彼の前で王妃が泣いているのを見ました。彼が目が覚めると、彼は本当に王妃が彼の前で泣いているのを見ました。彼女は、蛇に噛まれて死んだ息子の遺体を抱いていました。自分の不幸を思い、ハリシュチャンドラは自殺を考えましたが、来世でも罪を償い続けるだろうと悟りました。
一方、王妃は息子の遺体を火葬する準備をしていた。しかし、ハリシュチャンドラは料金を払わない限り火葬はさせないと告げた。その間に、ヤマに率いられ、ヴィシュヴァーミトラに付き添われた神々が現れ、ハリシュチャンドラの善良な性質を称賛し、天国へ招いた。
しかしハリシュチャンドラは、王国からの離脱を嘆き悲しむ民衆を伴わずに天国へ行くことを拒否した。彼は民衆も自身の功績を平等に分かち合うべき存在であると信じ、民衆も共に天国に行けると信じていた。彼は神々の王インドラに、民が少なくとも一日だけでも天国に行けるよう願い出た。インドラはその願いを受け入れ、民衆と共に天国へと昇った。
ハリシュチャンドラ王朝の聖者ヴァシシュタは、天に昇った後、 12年間の苦行を終えました。彼は、その間ハリシュチャンドラに何が起こったかを知りました。彼はヴィシュヴァーミトラと口論しましたが、最終的にはブラフマーによって宥められました。ブラフマーは、ヴィシュヴァーミトラは王を試していただけで、実際には彼が天に昇るのを助けたのだとヴァシシュタに説明しました。
参考文献
- ^これらの名前は代替の翻字です。
- ^ Henk W Wagenaar、SS Parikh共著「Rohitashva」、 Allied Chambers Transliterated Hindi-Hindi-English Dictionary、Allied Publishers、1993年、 1018ページ
- ^ダラル・ロシェン（2014年4月18日）『ヒンドゥー教：アルファベット順ガイド』ペンギンUK、534頁。ISBN 978-81-8475-277-9。
- ^ジョン・ミューア (1868). 『インドの人々の起源と歴史、宗教と制度に関するサンスクリット原典』（第2版）. トゥルブナー. pp. 379– 387.
出典
インド神話のアーナンダ・ヴァーナ：アーナンド・クリシュナ博士祝典集。インディカ・ブックス。2004年。345～346ページ。Googleブックス
