ロイ・ブルジョワ | |
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![]() 2013年のロイ・ブルジョワ | |
| 生誕 | (1938年12月15日)1938年12月15日 ラッチャー、ルイジアナ州、米国 |
| 学歴 | ルイジアナ大学ラファイエット校 |
| 職業 | 活動家 |
| 著名な | SOA Watch(創設者) |
| ウェブサイト | roybourgeoisjourney.org |
ロイ・ブルジョワ(1938年1月27日生まれ)は、アメリカの活動家、元カトリック司祭、人権団体スクール・オブ・ジ・アメリカズ・ウォッチ(SOAウォッチ)の創設者である。[ 1 ]彼は1994年にガンジー平和賞[ 2 ]、2011年にアメリカ平和賞[ 3 ]を受賞しており、ノーベル平和賞にもノミネートされている。[ 4 ]
ブルジョワ師は1972年にローマカトリック教会のメリノール会使徒生活のメリノール神父兄弟会(アメリカカトリック外国宣教会)で司祭に叙階されたが、 40年後の2012年10月4日にメリノール会と司祭職の両方から教会法に基づいて解任された。2008年8月9日にケンタッキー州レキシントンで行われた、ローマカトリック教会によれば女性の無効な叙階と「模擬ミサ」に参加したためである。[ 5 ]
幼少期
ブルジョワは1938年1月27日、ルイジアナ州ラッチャーで生まれました。カトリック教徒の労働者階級の家庭で育ち、ルイジアナ州南西部大学に進学し、地質学の理学士号を取得して卒業しました。1956年から57年にかけて、ブルジョワは短期間俳優として活動し、テレビシリーズ『ハイウェイ・パトロール』の8つのエピソード(『デザート・コプター』と『ランチ・コプター』のエピソードを含む)でヘリコプターのパイロット、ロイを演じ、ジョン・スタインベックの小説『わがままなバス』の映画化作品ではクレジットなしの端役を演じました。大学卒業後、ブルジョワはアメリカ海軍に入隊し、4年間士官として勤務しました。彼は2年間海上で、1年間ヨーロッパの基地で、そしてベトナムでの1年間の任務中に2回の従軍を経験しました。 最初の任務中、サイゴンでの戦闘中に負傷し、パープルハート勲章を受章しました
兵役を終えた後、1966年にメリノール会に入会し、その後グレンエリンのメリノール神父兄弟会(アメリカ海外宣教協会)のカトリック宣教協会の神学校に入学し、1972年にカトリック司祭に叙階された。
経歴
1972年から1975年まで、ブルジョワはボリビアのラパスで貧しい人々を支援する司祭としての活動を始めました。1975年、彼はボリビアの独裁者ウーゴ・バンザー(ジョージア州コロンバスのフォート・ベニングにあるアメリカ大陸学院(SOA)を1958年に卒業)を打倒しようとしたとして告発され、逮捕されました。 ブルジョワは最終的にボリビアから国外追放され、アメリカ合衆国に送還されました
1980年、ブルジョワはシカゴのカトリック労働者の家に移り、そこで貧困層への活動を続けた。4人のアメリカ人女性教会員(うち3人は修道女、2人はブルジョワの個人的な友人)が、エルサルバドル国家警備隊の兵士からなる暗殺部隊(SOA/WHINSECで訓練を受けた者も含む)によって残忍に強姦され殺害された後、彼はラテンアメリカにおける米国の外交政策を公然と批判するようになった。
1989年11月16日、エルサルバドルのサンサルバドルにあるセントロアメリカ大学「ホセ・シメオン・カニャス」(UCA)のキャンパスで、イエズス会の司祭6人とその家政婦、そして家政婦の娘が虐殺された事件で、ブルジョワのラテンアメリカにおけるアメリカの外交政策に対する批判は激化した。[ 6 ]制服を着た武装した男たちが彼らの共同住宅に押し入り、中にいた全員を無差別に射殺した。この虐殺は、エルサルバドル軍のエリート部隊であり、1980年にSOA/WHINSECで創設された即応・対反乱大隊であるアトラカトル大隊によって実行された。
1990年、ブルジョワは、SOA(2000年以降はWHINSECとして知られる)を閉鎖し、ラテンアメリカにおける米国の外交政策を変えることを目指す非営利団体、スクール・オブ・ジ・アメリカズ・ウォッチ(SOAウォッチ)を設立した。この団体は、一般市民の啓蒙、議会へのロビー活動、デモや非暴力抗議などの創造的で非暴力的な抵抗への参加を通じて活動している。 [ 7 ] SOA/WHINSECは、民間人に使用できる戦術を教えるのではなく、参加国の兵士の軍事スキルを磨くだけだと長年主張してきた。同団体のウェブサイトには、「民間人、軍人、法執行機関の学生に専門的な教育と訓練を提供する」とある。[ 8 ] SOAウォッチは、その活動が、国防総省がSOAに新しいイメージを与えるためにPRキャンペーンを展開して、高まる反SOA運動に対応するきっかけとなったと主張している。 「学校とその恐ろしい過去を切り離す試みとして、SOAは2001年1月に西半球安全保障協力研究所(WHINSEC)に改名されました」とSOAウォッチのウェブサイトは主張している。[ 7 ]
1998年、ブルジョワはチリの元独裁者アウグスト・ピノチェト将軍の引き渡しを求めてスペインの裁判官の前で証言した。[ 9 ]
2008年8月、ブルジョワは女性もローマカトリックの司祭に叙階されるべきだという信念に基づき、ケンタッキー州レキシントンのユニテリアン・ユニバーサリスト教会で、女性司祭協会のメンバーであるジャニス・セヴル・ドゥシンスカの叙階式に司式者として参加し、説教を行った。[ 10 ]
2011年10月17日、ブルジョワは典礼服を着た数人の女性司祭とともに聖座に嘆願書を届けようとした際に、バチカンで警察に拘束された。[ 11 ]
2012年、ブルジョワはドキュメンタリー映画『バチカン上空のピンク・スモーク』のニューヨークプレミア上映会でパネルディスカッションに参加した。この映画はカトリック教会における女性の聖職叙任を求める活動家たちを特集しており、ブルジョワ自身へのインタビュー映像も含まれていた。[ 12 ]
論争
連邦刑務所
ブルジョワは、フォート・ベニングへの入所を含む非暴力的な抗議活動のため、連邦刑務所で4年以上を過ごしました。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]彼と240人以上の平和活動家は、SOA/WHINSECの門で平和的なデモを行ったとして裁判にかけられ、投獄されました。[ 16 ]
破門
バチカンの教理省は2008年5月、カトリック司祭の叙階を目指す女性とその叙階を試みる者を自動的に破門すると正式に宣言する布告を出した。3ヶ月後、ブルジョワ神父は、男性のみの司祭職に関する教会の教えを否定するローマ・カトリック女性司祭の支援の下、ジャニス・セヴル=ドゥシンスカの叙階式で司式者を務め、説教を行った。この儀式はバチカンに認められず、2008年5月のバチカンの布告により、ブルジョワ神父は破門された。[ 17 ]
ブルジョワは教理省から手紙を受け取り、その中で彼の「誤り」と「彼の救済に対する真摯な懸念」が説明された。手紙は彼に、2008年10月21日から30日以内に「教会における女性の叙任を支持する信条および公の発言」を撤回するよう命じ、さもなければ破門するとした。ブルジョワはこれを拒否し、2008年11月24日に破門された。 [ 18 ]
その後4年近く、ブルジョワは司祭として活動を続け、また司祭として認められ続け、彼と、ブルジョワの代理人を務める教会法学者のドミニコ会トム・ドイル神父は、この問題についてメリノール会、そしてそれを通じて聖座との協議と交渉を求めました。その間、ブルジョワは女性の司祭叙階に関する自身の立場を一度も撤回しませんでした。
1994年5月22日、教皇ヨハネ・パウロ2世はカトリック教会の司教たちに宛てた使徒書簡「司祭叙任を男性のみに留保することについて(Ordinatio Sacerdotalis)」を発表し、その結びに次のように記されている。[ 19 ]
司祭叙階は男性のみに留保されるべきであるという教えは、教会の変わらぬ普遍聖伝によって守られ、教導権によっても近年の文書においてしっかりと教えられてきたが、今日でも一部の地域では依然として議論の余地があるとみなされ、あるいは女性は叙階を受けることができないとする教会の判断は単に規律的な効力を持つとみなされている。それゆえ、教会の神聖な構成そのものに関わる極めて重要な事柄に関するあらゆる疑念を解消するために、兄弟たちを堅信する私の務め(ルカ22:32参照)により、教会には女性に司祭叙階を与えるいかなる権限もないこと、そしてこの判断は教会のすべての信徒によって決定的に支持されるべきであることを宣言する。[ 20 ]
「この明確で権威ある教えに反対する反論は、司祭職が職務ではないことを理解せず、現代の『権利』的精神に屈した人々から出てくることもある」と、キース・フォーニエはカトリック・オンラインに書いている。「また、教会の秘跡的性質を理解していない人々からも出てくることもある。どちらのグループにも、他の多くの教義分野と同様に、適切な教理教育を受けていないカトリック教徒が含まれている可能性がある。」[ 19 ]
ローマカトリック教会には女性に聖職を任命する権限はないとして、ベネディクト16世は2012年のバチカンの聖木曜日の聖油ミサで女性司祭の禁止を再確認した。[ 5 ] [ 21 ]
メリノール会からの除名
2011年3月18日、ブルジョワ神父はメリノール会総長のエドワード・M・ドハティ神父と事務総長のエドワード・J・マクガバンから手紙を受け取り、女性の叙階への支持を15日以内に撤回しなければ会から除名されると警告されました。[ 22 ]ブルジョワ神父は2011年4月8日付の手紙で、良心を裏切ることなく撤回することはできないと述べました。[ 23 ]
2011年7月22日、157人のカトリック司祭が、ブルジョワ氏の司祭職と活動、そして良心の権利を支持する書簡に署名した。この書簡は女性の叙階問題には具体的に触れていなかったものの、署名者たちが司祭が制裁を受けることなく良心に基づいて発言する権利を支持していることを示していた。[ 23 ]
ブルジョワが信仰を撤回することを拒否した後、メリノール協会は2011年7月27日にブルジョワに対して2度目の教会法上の警告、すなわちメリノール協会からの除名処分の最終通告を出した。2011年8月8日の返答の手紙の中で、[ 24 ]ブルジョワは次のように書いている。
女性を聖職から排除するという当教会の教えは、信仰と理性の両方に反し、精査に耐えられないと私は信じています。この教えは神とは何の関係もなく、男性と関係があり、性差別に根ざしています。性差別は人種差別と同様に罪です。そして、私たちがどれほど女性差別を正当化しようとしても、結局のところ、それは神の道ではなく、権力にしがみつきたい男性の道です。信仰を持つ者として、私たちは良心の優位性を信じています。私たちの良心は私たちを神と結びつけます。私たちの良心は私たちに善悪の感覚を与え、正しいこと、公正なことを行うよう促します。あなたが手紙で私に求めていることは、私の良心を裏切ることなくしては不可能です。要するに、あなたは私に嘘をついて、「神は男性と女性の両方を聖職に召しておられるとは信じていない」と言うように言っているのです。これは私にはできません。したがって、私は撤回しません。女性を聖職から排除することは、女性に対して、私たちの教会に対して、そして私たちの神に対して重大な不正であると私は固く信じています。
2011年8月16日、ブルジョワの教会法弁護士であるトーマス・ドイル神父は、メリノール協会に宛てた手紙の中で、「評判の高い神学者」を招き、この事件を「より深く」調査するよう要請した。その2つの核心的な争点とは、女性の叙階に関する教えは絶対確実であるという教会の主張と、たとえ結論が教会の最高権威と対立することになったとしても、カトリック教徒が「良心の命じるままに行動し、考える」権利である。[ 25 ]
2012年2月、メリノール会の米国地区長マイク・ダガン神父は、ブルジョワとドイルの両者に電話で、総長と3人の副総長で構成される同会の総会が、2012年3月にブルジョワをメリノール会から解任するかどうかの投票を行う予定であると語った。[ 25 ]
2012年3月、4人で構成される総会が投票のために会合を開いたが、教会法では修道会の解任問題には少なくとも5人の投票が必要であると定められているため、ダガンはドイルに対し、修道会から名前を明かさない5人目の人物が総会に加わり投票に参加すると伝えていた。メリノール会はこの投票について公式声明で、賛否両論で明確な結果は出なかったと述べている。しかし、ブルジョワとドイルの両氏は、投票後、ダガンから5人の総会メンバーのうちブルジョワの解任に賛成したのは2人だけで、3人は棄権したと伝えられたと述べた。その後、総会は投票結果を記載した書簡をバチカンに送付した。[ 25 ]
2012年6月6日、ブルジョワ氏とドイル氏はニューヨークにある同協会本部で、ドハティ氏と仲介者と面会した。ブルジョワ氏とドイル氏は、解任投票については何も触れられなかったと述べた。また、ブルジョワ氏は、2時間にわたる会合は良心の問題と「信者やメリノール会の会員が解任や破門を恐れることなく、率直かつ自由に発言できることの重要性」に焦点を当てたものだったと付け加えた。ドイル氏は、会合の結果は「我々の予想とは大きく異なり、はるかに前向きなものだった」と述べた。[ 26 ]
俗人化
2012年11月19日月曜日、メリノール協会のメリノール神父・兄弟会は公式声明を発表し、バチカン教理省が2012年10月4日にブルジョワ神父をメリノール会とローマカトリック教会の司祭職から教会法に基づき解任し、俗人化したと決定したことを表明しました。メリノール神父・兄弟会による声明全文:
即時リリース
信仰教理省は ロイ・ブルジョワを教会法に基づいて解任した
ニューヨーク州メリノール – 2012年11月19日 – バチカン教理省は2012年10月4日、ロイ・ブルジョワ氏をアメリカ・カトリック外国宣教会(メリノール会)から教会法に基づき解任した。この決定により、ブルジョワ氏は聖なる束縛から解放される。
2008年、司祭としてケンタッキー州レキシントンで、ブルジョワ氏は女性の叙階式と模擬ミサに参加しました。聖座とメリノール会は忍耐強く、ブルジョワ氏がカトリック教会と和解できるよう促してきました。
その代わりに、ブルジョワ氏は世俗的かつ非カトリック的な場でカトリック教会の教えに反対する運動を行うことを選んだ。これは、米国の地元カトリック司教の許可を得ず、全国の信者の感受性を無視して行われた。女性の叙階に関するカトリック教会の教えに反する不服従と説教は、彼の破門、解任、そして俗人化につながった。
ブルジョワ氏は自らの見解と行動を自由に選択し、メリノール協会の全会員は和解の失敗を深く悲しんでいます。この別れに際し、メリノール協会はロイ・ブルジョワ氏の使命への貢献に心から感謝し、全会員は彼の私生活の幸福を祈念いたします。公平と慈善の精神に基づき、メリノール協会はブルジョワ氏のこの移行を支援してまいります。[ 27 ]
ブルジョワ氏の教会法弁護士であるドミニコ会のトーマス・ドイル神父は、特にブルジョワ氏と6月にメリノール修道院長のエドワード・ドハティ神父と会談した際に、解任問題については話し合われていなかったため、驚いたと述べた。「当時は、事態は収拾され、ロイ氏を解任することはなく、対話を続けるだろうと考えられていました」とドイル神父は述べた。「ところが、突然、一方的にこのようなことが起こりました。私たちは全く知りませんでした。」[ 27 ]
これに対してブルジョワは次のような公式声明を発表した。[ 28 ]
2012年11月20日
メアリーノールからの解雇に関する声明
私は40年間、メリノール共同体でカトリック司祭として務めてきました。若い頃、世界の正義と平等のために活動するメリノールに入信しました。女性も司祭になるよう召されていると信じたためにメリノールと司祭職から追放されたことは、非常に辛く、辛い経験でした。
バチカンとメリノール教会は私を解任することはできますが、カトリック教会における男女平等の問題を解任することはできません。男女平等の要求は正義と尊厳に根ざしており、決して消えることはありません。
カトリック教徒として、私たちは神が男女を同等の価値と尊厳を持って創造されたと告白します。司祭として、司祭職への召命は神、神のみから来ると告白します。私たち男性は、神からの召命は本物なのに、女性への神の召命は本物ではないなどと言うことができるでしょうか。女性を司祭職から排除することは、女性、私たちの教会、そして男女両方を司祭に召す愛なる神に対する重大な不正です。
不正がある時、沈黙は共犯の声となります。良心が私を沈黙を破り、教会における性差別という罪に立ち向かわせました。唯一の心残りは、カトリック教会における男性の権力と支配の問題に向き合うのに、これほど長い時間がかかったことです。
私は、女性の叙任に関する私の立場と、それに至った経緯を、私の小冊子「沈黙から連帯への私の旅」の中で説明しています。
連帯を込めて
ロイ・ブルジョワ
支援
2012年11月20日の声明の中で、女性叙任会議の事務局長であるエリン・サイズ・ハンナは、ブルジョワについて次のように書いています。「彼は共同体を失うことに打ちのめされ、この最後の一歩の厳しさに悲しんでいますが、信仰と良心に揺るぎない信念を貫いています。彼はこの過渡期の間、孤独と祈りを求めています。」[ 28 ]
ナショナル・カトリック・レポーター紙は2012年12月3日の社説で、「司祭職への召命は神からの賜物である」と述べ、ロイ・ブルジョワ氏と彼の女性司祭叙階を支持する運動をはっきりと支持した。[ 29 ]
2015年4月24日、ブルジョワと他の3人はエルサルバドル大使館で不法入国の容疑で逮捕された。[ 30 ]
受賞歴
- ガンジー平和賞(1994年)
- フランシスコ会年間平和推進者賞(1996年)
- パックス・クリスティUSA 教皇パウロ6世平和教師賞(1997年)
- アデラ・ドワイヤー/ヴィラノバ大学セント・トーマス平和賞(1998年)
- アイザック・ヘッカー社会正義賞、パウリストセンター、ボストン(1999年)
- アーヘン平和賞(2005年)
- トーマス・マートン賞(2005年)
- アナンシエーション・ハウス・ヴォイス・オブ・ザ・ボイスレス賞(2008年)
- 誠実な司祭の声賞(2009年)
- スクール・オブ・ジ・アメリカズ・ウォッチでの活動によりノーベル平和賞にノミネート(2010年)
- アメリカ平和賞(2011年)
- 聖公会平和フェローシップ平和への情熱賞(2011年)
- シカゴ神学校名誉神学博士号(2012年)
- DignityUSAリスクテイカー&ジャスティスメーカー賞(2013年)
- ベテランズ・フォー・ピース・リーダーシップ・イン・ピース賞(2014年)
- ウェイド・マッキー平和賞(2014年)
- ピースハウス年次ピースメーカー賞(2016年)
参考文献
- ^「SOAウォッチ:ロイ・ブルジョワの伝記」、SOAウォッチウェブサイト
- ^ “The Gandhi Peace Awardaccess” . 2018年1月3日. 2016年1月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「アメリカ平和賞」 www.AmericanPeaceAward.org 2018年1月3日閲覧。
- ^「ノーベル平和賞候補者、カトリック女性司祭支援で破門の危機」ハフィントン・ポスト、2010年3月27日午前5時12分(東部標準時)|2011年11月17日更新
- ^ a b Sadowski, Dennis (2012年11月19日). 「女性の叙任を支持したため、メアリーノラー司祭職から解任」カトリック・ニュース・サービス. 2015年11月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月22日閲覧。
- ^ 「Galerías de Fotos. Celebración. Mártires de la UCA 2010」、セントロアメリカーナ大学「ホセ・シメオン・カーニャス」(スペイン語)、2010年11月16日、 2011年4月25日閲覧。
- ^ a b「SOA WatchウェブサイトのAbout Usページ」 SOA Watchウェブサイト。 2012年11月22日閲覧。
- ^ 「WHINSECへようこそ」。SOA /WHINSECホームページ。SOA/WHINSECウェブサイト。 2012年11月22日閲覧。
- ^ 「司祭、アメリカ学校とピノチェトとのつながりを証言」ナショナル・カトリック・レポーター、1999年1月15日。 2012年11月22日閲覧。
- ^デニス・コーデイ、「今年6人目のカトリック女性司祭が叙階」『ナショナル・カトリック・レポーター』、2008年8月9日。2008年8月11日閲覧。
- ^ Pullella, Philip (2011年10月17日). 「カトリック教徒、バチカンで女性司祭の拘束を求める運動」ロイター. 2011年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月22日閲覧。
- ^メイソン、ジェイミー(2011年3月30日)「ロイ・ブルジョワの聖職は真に終わることはない」ナショナル・カトリック・レポーター。 2012年11月22日閲覧。
- ^ 「Liteky v. United States, 510 US 540, 114 S. Ct. 1147, 127 L. Ed. 2d 474 (1994)」。Google.com 。 2018年1月3日閲覧。
- ^ 「US v. Bichsel, 156 F.3d 1148 (11th Cir. 1998)」Google.com . 2018年1月3日閲覧。
- ^ 「Bourgeois v. Peters, 387 F.3d 1303 (11th Cir. 2004)」 Google.com 2018年1月3日閲覧。
- ^ 「ロイ・ブルジョワの聖職は真に終わることはない」 NCROnline.org 2011年3月30日. 2018年1月3日閲覧。
- ^クーパー、リンダ、ジェームズ・ホッジ、「ブルジョワは長い間、女性からインスピレーションを得てきた」ナショナル・カトリック・レポーター、2008年12月3日。
- ^司祭が破門を認める; 女性の叙任を促し続ける2010年12月2日アーカイブ、 Wayback Machineにて
- ^ a bフルニエ、キース。「反抗的なロイ・ブルジョワ神父、メリノール修道院から解任。まもなく司祭職からも?」。2011年8月13日投稿。カトリック・オンライン。 2012年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月22日閲覧。
- ^ヨハネ・パウロ2世教皇。「司祭叙任を男性のみに留保することについて(Ordinatio Sacerdotalis)」。1994年5月22日付、カトリック教会の司教たちに宛てた使徒書簡。バチカンのウェブサイト。 2012年11月22日閲覧。
- ^ベネディクト16世教皇。「聖香油ミサ」。2012年4月5日聖木曜日、サン・ピエトロ大聖堂における教皇の説教。バチカンのウェブサイト。 2012年11月22日閲覧。
- ^マケルウィー、ジョシュア。「メリノール大司教、ブルジョワ師に修道会からの解任通知」『ナショナル・カトリック・レポーター』、2011年3月29日。2011年3月30日閲覧。
- ^ a bライアン、ゾーイ(2011年8月11日)「司祭の書簡がブルジョワ氏を支持」ナショナル・カトリック・レポーター。 2012年11月22日閲覧。
- ^ 「ロイ・ブルジョワ神父、教会法上の2度目の警告に応答」。ブルジョワ神父からメリノール大司教ダハティ氏への手紙、2011年8月8日付。女性叙階会議ウェブサイト。 2012年11月22日閲覧。
- ^ a b cマケルウィー、ジョシュア(2012年3月7日)「メリノール大司教、ブルジョワ修道会解任に投票」ナショナル・カトリック・レポーター。 2012年11月22日閲覧。
- ^ギブソン、デイヴィッド。「メリノール大司祭ロイ・ブルジョワ、女性の叙任を支持したため追放」、レリジョン・ニュース・サービス、2012年11月20日
- ^ a bマケルウィー、ジョシュア(2012年11月19日)「ロイ・ブルジョワ、バチカンにより修道会から解任」ナショナル・カトリック・レポーター紙、ハフィントン・ポストより。 2012年11月22日閲覧。
- ^ a b「ロイ・ブルジョワ神父のメリノール神父解任に関する声明」。女性叙任会議ウェブサイト。2012年11月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月22日閲覧。
- ^ 「社説:女性の聖職叙任は不正義を正すだろう」ナショナル・カトリック・レポーター、2012年12月3日。 2013年8月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年12月10日閲覧。
- ^ライト、ベン。「ロイ・ブルジョワ牧師、連邦裁判所で不法入国罪で起訴」レジャー・エンクワイラー、2015年5月14日
さらに詳しい参考文献
- ホッジ、ジェームズ、リンダ・クーパー(2004年)『平和を乱す:ロイ・ブルジョワ神父とアメリカズ校閉鎖運動の物語』メリノール、ニューヨーク州:オービス・ブックス。ISBN 1-57075-434-9。
- ブルジョワ神父、ロイ・ブルジョワ著、マーガレット・ナプケ編(2012年)『沈黙から連帯への旅』ISBN 978-1624075964。
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- マッセ、マーク(2004年)『奉仕への啓示:今日の信仰活動家たち』インディアナ大学出版局
- ウィルソン、マイク(2002年)『戦士の司祭:ロイ・ブルジョワとアメリカ学派の物語』(若い読者のための現代人物・政策シリーズ)ジョン・ゴードン・バーク出版ISBN 978-0934272681。
