ルドルフ・フォン・イェリング

ルドルフ・フォン・イェリング
生まれる
カスパル・ルドルフ・リッター・フォン・イェリング
（1818年8月22日）1818年8月22日
アウリッヒ、ハノーファー王国、ドイツ連邦
死亡1892年9月17日（1892年9月17日）（74歳）
ゲッティンゲン、ハノーファー州、プロイセン王国、ドイツ帝国
配偶者イダ・クリスティーナ・フレーリッヒ
哲学的な作品
時代19世紀の哲学
地域西洋哲学
主な興味法哲学
ドイツのゲッティンゲンにあるルドルフ・フォン・イェーリングの墓

カスパル・ルドルフ・リッター・フォン・イェーリング[ 1 ]（ドイツ語: [ˈjeːrɪŋ]、別名イェーリング、1818年8月22日 - 1892年9月17日）は、ドイツの法学者である。[ 2 ]彼は1872年に著した『法のための闘争』 （Der Kampf ums Recht ）で最もよく知られており、法学者として、また近代社会学・歴史学派の創始者としても知られている。彼の思想は、その後のドイツにおける「利益法学」の発展に重要な役割を果たした。[ 3 ]

人生とキャリア

イェリングは1818年8月22日、ハノーファー王国アウリッヒに生まれた。[ 4 ] 1836年にハイデルベルク大学に入学し、ゲッティンゲン、ミュンヘン、そして1838年からベルリンで学び、そこで博士号を取得した。彼の師の中で、ゲオルク・フリードリヒ・プヒタが最も影響を与えた。

1844年、法学博士号を取得した後、イェリングはベルリンでローマ法の私講師となり、 「ローマ法の精神」（ Geist des römischen Rechts）というテーマで公開講義を行った。このテーマは彼の生涯の仕事とも言える。1845年にはバーゼル大学、1846年にはロストック大学、1849年にはキール大学、1851年にはギーセン大学の教授に就任した。彼はこれらの学問の拠点に足跡を残し、同時代の誰よりもローマ法の骨組みに活力を与えた。

当時のドイツ法学界は依然としてサヴィニーの影響下にあった。自然正義に基づく法体系の構築を試みた若き教授に対し、旧派は懐疑的な目を向けた。これが彼の有名な著書『発展段階におけるローマ法の精神』（1852-1865年）の基調である。その独創性と明快さにより、著者は近代ローマ法学者の先駆者としての地位を確立した。

19世紀後半、イェリングの名声は、19世紀前半のサヴィニーの名声に匹敵するほど高かった。彼らの研究方法はほぼ正反対であった。サヴィニーとその学派は歴史的なアプローチを体現していた。イェリングの法学観は、人類の道徳的・社会的利益の更なる発展のために活用されるべき科学であった。

1868年、イェリングはウィーンでローマ法の教授職に就いた。講義室は一般の学生だけでなく、あらゆる職業の人々、さらには高官までもが集まっていた。1872年、オーストリア皇帝フランツ・ヨーゼフ1世は彼に世襲貴族の爵位を授けた。

オーストリアの大都市での社会的活動にうんざりしたイェリングは、喜んでそれをゲッティンゲンでの安息と交換し、1872年に教授となった。その年、彼はウィーンで聴衆の称賛を浴びながら講演を行い、その内容は『法のための闘争』（1872年、英語訳『法のための闘争』1879年）として出版された。この本は驚異的な成功を収めた。2年以内に12版に達し、26の言語に翻訳された。この最も有名な著作で、イェリングは、第一に権利と人格の関係、第二に法と権利の連帯に基づき、権利維持における義務の理論を展開した。権利と人格の関係が探究されている。我々の権利には、我々の社会的価値、名誉の一部が関わっている。我々の権利を侵害する者は、我々の価値、名誉を攻撃するのである。

この著作の5年後には、『法の目的』（全2巻、1877-1883年）が出版された。この2冊はイェリングの個性を反映している。『法の闘争』からは、彼の性格の堅固さ、正義感の強さ、そして法的手法と論理が読み取れる。「責任ある人間は皆、自分の権利を主張する義務を負っている」という考え方である。 『法の目的』からは、著者の知性の傾向が窺える。しかし、彼のすべての際立った特徴が最もよく組み合わさっているのは、『日々の生活の法学』（1870年、英語訳、1904年）であろう。彼の講義の大きな特徴は、いわゆる『プラクティカ』 （ローマ法の問題）であり、その解答のヒントをまとめた『民事訴訟問題集』（1847年）が早くも出版されている。

ライプツィヒとハイデルベルクでの短期間の職務を除けば、イェリングは1892年9月17日に亡くなるまでゲッティンゲンで働き続けた。[ 5 ]

彼の他の著作には次のものがあります。Beiträge zur Lehre vom Besitz は、 Jahrbücher für die Dogmatik des heutigen römischen und deutschen Privatrechtsで最初に出版され、その後個別に出版されました。Der Besitzwille 、およびHandwörterbuch der Staatswissenschaften (1891) のBesitzと題された記事は、特にサヴィニーのこの主題の概念に現れた反対のために、当時多くの論争を引き起こしました。

イェリングはイダ・クリスティーナ・フレーリッヒと結婚した。[ 6 ]彼の長男はドイツ系ブラジル人の動物学者ヘルマン・フォン・イェリング（1850-1930）である。また、彼は娘ヘレン・エーレンベルクとドイツ人法学者ヴィクター・エーレンベルクの結婚を通じて、オーストラリアの歌手兼女優オリビア・ニュートン＝ジョンの高祖父でもある。

イェリングは1874年にオランダ王立芸術科学アカデミーの外国人会員に選出された。[ 7 ]

Scherz und Ernst in der Jurisprudenz (1885)も参照してください。 Das Schuldmoment im römischen Privatrecht (1867)。ダス・トリンゲルド(1882);そして彼が残した論文の中には、その断片である『Vorgeschichte der Indoeuropaer』が 1894 年に Victor Ehrenberg によって出版されました。

2018年10月、数カ国のローマ法学者らがイェリングの生誕200周年を記念した。

ルドルフ・フォン・イェーリング（1818-2018）を記念する花
ルドルフ・フォン・イェーリング（1818-2018）を記念する花
アウリッヒ（ドイツ）のルドルフ・フォン・イェーリング生誕地の銘板
ドイツ、アウリッヒのイェリング生誕地の銘板

選りすぐりの作品

イェリングの参考文献はタシア・ウォルターが提供しています。[ 8 ]彼の主な著作には以下のものがあります。

参照

参考文献

  1. ^ “Genealogy of Tiemo Hollmann - von Ihering, Caspar Rudolph Ritter” . 2012年7月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年6月29日閲覧。
  2. ^アシュワース、フィリップ・アーサー(1911). 「ルドルフ・フォン・イェリング」 ヒュー・チザム編著.ブリタニカ百科事典第15巻（第11版）. ケンブリッジ大学出版局. pp.  413– 414.
  3. ^ 「功利主義｜定義、哲学、例、倫理、哲学者、事実｜ブリタニカ」www.britannica.com . 2023年3月14日閲覧。
  4. ^シーグル1945年、76ページ。
  5. ^シーグル1945年、88ページ。
  6. ^ “Genealogy of Tiemo Hollmann - Frölich, Ida Christina” . 2012年7月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年6月29日閲覧。
  7. ^ “R. von Jhering (1818 - 1892)” . オランダ王立芸術科学アカデミー. 2020年10月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  8. ^ウォルター、タシア (2008)。「ルドルフ・フォン・イェーリングの参考文献」(PDF)。Rudolf-von-Jhering-Institut für rechtswissenschaftliche Grundlagenforschung (ドイツ語)。2020 年 10 月 17 日のオリジナルからアーカイブ(PDF) 。2020 年10 月 17 日に取得。

参考文献

さらに読む

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