ルドラタ

ルドラタサンスクリット語रुद्रटルドラタ)( 9世紀[ 1 ])は、カシミールの詩人であり文学理論家であり、 9世紀の最初の四半期に『カヴィヤランカラ』という著作を著した。 [ 1 ]ルドラタについてはほとんど知られていない。『カヴィヤランカラ』第5章12-14節に対するナミサドゥの注釈から、彼はシャタナンダとも呼ばれ、父親の名はバムカであったと推測される。[ 2 ]

カヴィヤランカラ

これは、バマハダンディンアナンダヴァルダナといった詩人たちの系譜における注目すべき作品である。16章に分かれており、734節から構成されている。ただし、第12章の8種類のナイカに関する14節は後世の挿入と考えられる。作品の大部分はアーリア韻律で構成されているが、特に章末にいくつかの例外がある。第13章はわずか17節で、最も短い。第7章と第8章はそれぞれ111節と110節から成り、最も長い。第1章はガネーシャガウリへの祈祷で始まる。[ 2 ]

チェス史家の間では、インドにおけるチェスに関する最古の記録の一つであり、ナイトツアーの最も初期の例でもあることでも知られています。サンスクリット文学理論においては、アウチティヤ(主題の妥当性)という概念を明確に表現していることで知られています。

それは、ある意味では、サンスクリット詩学におけるアランカラに重点を置いた伝統の頂点を表しています。

解説

カヴィヤランカラには3つの注釈書が知られています。最も重要な注釈書は、1125年ヴィクラマ・サムヴァット(1068-69年)に、シュヴェターバラ派のジャイナ教徒でシャーリバドラの弟子であったナミサドゥによって著されました。他の2つの注釈書は、ヴァッラバデーヴァとゴーパラバッタによって著されました。ゴーパラバッタの注釈書は『ラサタランギニ』と題されています。[ 2 ]

注記

  1. ^ a bシャストリ、ガウリナス(1998)[1943] 『古典サンスクリット文学の簡潔な歴史』デリー:モティラル・バナルシダス、p. 151、ISBN 81-208-0175-X
  2. ^ a b cケイン、PV (1998) [1971].サンスクリット語詩学の歴史。デリー:モティラル・バナルシダス。151 ~ 60ページ 。ISBN 81-208-0274-8

参考文献

  • チェスの歴史、マレー
  • エドウィン・ジェロー『インド文学史におけるサンスクリット詩学』
  • SK De、サンスクリット詩学の歴史
  • PVケイン『サンスクリット詩学の歴史』