ユーフェミア
聖人
ユーフェミア
聖エウフェミア、アンドレア・マンテーニャ、カンヴァスにテンペラ画、1454年
処女、殉教者
死亡西暦303年10月16日？
崇拝されている
主要な神社イスタンブールの聖ジョージ正教会総主教大聖堂、クロアチア、ロヴィニの聖エウフェミア教会
ごちそう
属性1頭または数頭のライオンに囲まれ、車輪や十字架を持っていることが多い

エウフェミア（ギリシア語：Εὐφημία、「よく語る」）は、東方正教会で「全能のエウフェミア」として知られ、西暦303年に カルケドン公会議で信仰のために殉教した処女であった。

伝承によると、エウフェミアはアレスへの犠牲の捧げ物を拒否したために殉教した。彼女は逮捕され、様々な拷問を受けた後、カルケドンの闘技場で熊に刺されて負った傷が原因で亡くなった。彼女の墓は巡礼の地となり、9月16日に追悼されている。

歴史的背景

エウフェミアの名と没年は、現存する最古のキリスト教殉教者名簿である5世紀の『殉教者列伝』（Martyrologium Hieronymianum）に記録されています。紀元303年は、ローマ皇帝ディオクレティアヌスによる大迫害の元年でした。4世紀から6世紀の典礼文書集成である『ファスティ・ヴィンドボネンセス』（ Fasti vindobonenses）には、彼女が10月16日に亡くなったと記されています。これ以外に、エウフェミアに関する検証可能な歴史的情報は存在しません。[ 1 ]

381年から384年頃に聖地巡礼を行い、その旅の記録を記したエゲリアは、カルケドン修道院でエウフェミアが殉教した場所を見せてもらったと述べている。 [ 1 ]エウフェミアは有名な聖人となり、彼女に関する物語が蓄積され、 1260年頃の聖人伝集である黄金伝説には彼女の殉教の記録が含まれている。[ 1 ]

聖人伝

聖エウフェミアの殉教を描いた壁画（ロヴィニの聖エウフェミア教会）。

聖エウフェミアは西暦3世紀から4世紀の変わり目に生きた聖人です。伝承によると、彼女はビザンティン（現在のイスタンブール）のボスポラス海峡を挟んだカルケドン地方の元老院議員フィロフロノスとその妻テオドシアの娘でした。[ 2 ]彼女は若い頃から処女を捧げられました。

カルケドン総督プリスコスは、町の住民全員が神アレスへの犠牲を捧げるよう布告していた。エウフェミアは総督の命令に反抗し、他の49人のキリスト教徒と共に家に隠れて神を崇拝しているところを発見された。[ 2 ]犠牲を捧げることを拒否したため、彼らは数日間拷問を受け、その後、エウフェミアを除く全員が裁判のために皇帝のもとへ送られた。 [ 3 ]その中で最年少のエウフェミアは仲間から引き離され、精神を折ろうと車輪による拷問を含む特に過酷な拷問を受けた。彼女は闘技場に入れられ、ライオンが彼女を殺すために送り出されたが、ライオンは彼女の傷をなめただけだった。彼女は闘技場で野生の熊に刺されて死んだと考えられている。[ 2 ]

カルケドン公会議中の奇跡

聖人伝集であるコンスタンティノープルのシナクサリオンによれば、両者は信仰告白を書き記し、それを聖エウフェミアの墓の中の胸に置いた。3日後、墓が開かれ、正統派の信仰告白が記された巻物が聖エウフェミアの右手に、単性論者の巻物が彼女の足元に置かれていたことが確認された。[ 1 ]

しかし、これはおそらく偽作である。11世紀のコンスタンティノープルのシナクサリウムに登場するまで文献には全く登場しないため、学者たちはこれを事後的な伝説として退けている。さらに、この説には「モノフィシテの書物」が彼女の足元で発見されたとされているが、そのような書物は存在せず、モノフィシテもミアフィシテも存在せず、アレクサンドリアの教皇ディオスコルス1世もそのような書物を書いていなかった。カルケドン公会議以降、このような奇跡に言及する書簡、公会議文書、弁証法、その他のいかなる著作も存在せず、公会議がローマのレオに宛てた手紙[ 4 ]では、エウフェミア（彼女の都市はカルケドン）について奇跡は起こっていないと述べている[ 5 ] 。

遺物

ロヴィニにある聖エウフェミアの聖遺物の一部を収めた石棺。

ディオクレティアヌス帝の迫害が終結すると、キリスト教徒たちは聖エウフェミアの聖遺物を黄金の石棺に納め、彼女に捧げられた教会に安置しました。聖遺物は何世紀にもわたって多くの巡礼者を魅了しました。

イスタンブールの聖ゲオルギオス教会にある聖エウフェミアのロシア製の聖骨箱。

617年にホスロー1世率いるペルシア人がカルケドンを征服した後、620年頃、聖エウフェミアの聖遺物はコンスタンティノープルの新しい教会に移された。そこでは、聖像破壊主義者の迫害の最中に、聖遺物箱は海に投げ込まれたと言われているが、正教会に属していた船主の兄弟セルギオスとセルゴノスがそれを取り戻し、地元の司教に引き渡し、司教はそれを秘密の納骨堂に隠した。その後、聖遺物はレムノス島に運ばれ、796年にコンスタンティノープルに返還された。[ 3 ]聖遺物の大部分は今もイスタンブール の聖ゲオルギオス総主教教会にある。

エウフェミアの頭部と遺体が収められているとされる聖遺物箱は、1479年までにロードス島のホスピタル騎士団の修道院教会である聖ヨハネ・オブ・ザ・コラキウム教会に置かれました。 [ 6 ]

崇拝

聖エウフェミアの主な祝日は、東方正教会と西方正教会の両方で、殉教を記念して9月16日とされています。コプト正教会では、聖エウフェミアの祝日はアビブ17日で、グレゴリオ暦では7月11日にあたります。また、東方正教会では、カルケドン公会議で彼女が行ったとされる奇跡を7月11日に記念します。

聖エウフェミアは、キリスト教のあらゆる伝統において深く崇敬されている聖人であり、迫害にも屈しない揺るぎない信仰によって殉教に至ったことで称えられています。東方正教会においても、彼女の奇跡は11世紀の記述に基づいて称えられています。彼女を称える教会は、トルコのイスタンブールにある聖殉教者エウフェミア教会をはじめ、多くの場所に建てられています。[ 7 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c dカステリ、エリザベス・A.（2000年7月15日）「第39章 アマセアのアステリオス、『聖殉教者エウフェミアに関するエクフラシス』」リチャード・ヴァランタシス編『後期古代の宗教の実践』プリンストン大学出版局、464頁。ISBN 978-0691057507。
  2. ^ a b c「聖エウフェミア全讃」アンティオキア正教会大司教区
  3. ^ a b「偉大な殉教者エウフェミア、全能の賛美」アメリカ正教会
  4. ^ 「カルケドン公会議からレオへの手紙 Xcviii」。biblehub.com 。 2025年5月11日閲覧。
  5. ^聖ジョージ正教会省（2017年7月27日）「聖エウフェミアの奇跡」聖ジョージ正教会省。
  6. ^ゾイトゥ、ソフィア（2021年）『聖性の演出：ホスピタル騎士ロデス（1309年頃～1522年）の事例』地中海美術史第3巻、ライデン：ブリル社、pp.  25– 26、ISBN 97890-04444225. 2024年8月17日閲覧。
  7. ^ 「ヒッポドロームの聖エウフェミア教会」 。 2025年5月11日閲覧。
ウィキメディア・コモンズには、聖エウフェミアに関連するメディアがあります。
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