マメルトゥス
聖人 マメルトゥス | |
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 1878年に出版された『聖人の小絵伝』に掲載された聖マメルトゥスの彫刻 | |
| 死亡 | 475年頃アルル、西ローマ帝国 |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会東方正教会 |
| ごちそう | 5月11日 |
マメルトゥス（475年頃没）はガリアのヴィエンヌ司教であり、聖人として崇敬されていました。教会の慣習における彼の主要な貢献は、地震やその他の災害に対する執り成しとして、昇天祭の前に連祷を導入したことです。この連祷は「祈祷日」へとつながりました。彼の祝日は氷の聖人の最初の日です。
人生
ヴィエンヌ司教に昇格する以前のマメルトゥスの生涯については、ほとんど記録されていない。神学著述家であった兄のクラウディアヌス・マメルトゥスが若い頃に修辞学の深い教育を受け、リヨンの司教エウケリウス（434-450）と親交があったことから、兄弟はリヨン近郊の裕福なガリア人の家系に属していたことが示唆される。兄と同様に、聖マメルトゥスは神学のみならず世俗学でも傑出しており、司教に昇格する以前は結婚していたようである。[ 1 ]
彼の選出と叙階は462年直前に行われた。司教として、彼は修道院に隠遁していた兄を招き、彼をヴィエンヌの司祭に叙階した。兄弟たちの活動は、シドニウス・アポリナリスの手紙（シドニウス『書簡集』IV, xi）と、マメルトゥス司教宛ての手紙に記されている。[ 2 ]
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463年、マメルトゥスはアルル司教の特権問題で教皇ヒラリウスと論争していた。教皇レオ1世はアルルとヴィエンヌの教区の境界を定めていた。ヴィエンヌの下にはヴァランス、タロンテーズ、ジュネーヴ、グルノーブルの司教区を残したが、この地方の他のすべての司教区はアルルの従属下に置かれていた。この決定に関わらず、アルルの同僚の権利を侵害して、マメルトゥスは463年にディエ（デア）市の司教マルセルを叙階した。ブルグント王グンディオクはヒラリウスにこの行為を苦情を申し立てたため、ヒラリウスは463年10月10日にアルルの司教レオンティウスに手紙を書き、この件について調査するために各属州の司教会議を招集するよう命じた。彼はその後、リヨン、ヴィエンヌ、ナルボネンシス1世と2世、アルピナといったローマの属州の司教たちに宛てた手紙でもこの件について言及し、レオンティウスの定期的な会議への召集に従うよう指示した。[ 3 ]
464年2月25日付のヒラリウスからの手紙には、マメルトゥスに対するシノドスの決定が記されている。[ 4 ]この手紙の中で、ヒラリウスは、マメルトゥスと彼によって不法に叙任された司教は実際には解任されるべきだが、自身は寛大な処置を与えると宣言した。そこでヒラリウスは、ヴェンスのヴェラヌスに、マメルトゥスが教皇レオ1世の規定を認めて従わない場合、ヴィエンヌに依拠する4つの従属司教区も剥奪されることをマメルトゥスに伝えるよう指示した。マメルトゥスによって不当に任命された司教は、レオンティウスによってその職を承認され、その後司教職に留まることになった。[ 1 ]
フェレオルスの司教在位中に、彼の遺体が発見され、マメルトゥスによってその殉教者を称えるために建てられたヴィエンヌの教会に移された。[ 5 ]
シドニオス・アポリナリス（シドニオス『書簡集』V, xiv; VII, i）とマメルトゥスの二番目の後継者アウィトゥス（『ロガットの説教』PL, LIX, 289-94）によると、マメルトゥス司教は昇天木曜日に先立つ月曜日から水曜日に行われる小祈祷行列の創始者であった。[ 6 ]小祈祷行列は伝統的に、作物のための好天と疫病や飢饉からの救済を祈願する行列の連祷と断食によって守られていた。[ 7 ]
これらの執り成しの行列に関連して、マメルトゥスは471年から475年の間にヴィエンヌで教会会議を招集した。475年頃、彼はアルルでの教会会議に出席し、ガリアの司祭ルキドゥスの予定説を扱った。
ウィリアム・オブ・オーセールは、マメルトゥスが連祷を制定したのは「狼の疫病」の後のことだと述べている。「福音書には、神の許しと人間の罪によって悪魔が豚に入り込んだと記されているように、同様に悪魔は村だけでなく都市でも人々をより傷つけ殺すために狼に入り込んだのだ。」[ 8 ]
崇拝
死後、彼は聖人として崇敬された。聖マメルトゥスの名は『ヒエロニムス殉教記』とリヨンのフロルスの『殉教記』の5月11日に記載されており、この日はローマ・カトリック教会において現在も彼の典礼上の祝日として祝われている（アンリ・カンタン著『歴史殉教記』348）。[ 1 ]
参考文献
- ^ a b cキルシュ、ヨハン・ペーター。「聖マメルトゥス」カトリック百科事典第9巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1910年。2021年11月4日この記事には、パブリックドメイン
であるこの情報源からのテキストが組み込まれています。 - ^書簡集、VII、1
- ^ティール、「Epist. Rom. Pont.」、I、cxlvi、cli;ジャッフェ、「Regesta Rom. Pont.」、I、第 2 版、dlvi、dlix
- ^ティール、op.前掲書、I、cxlviii;ジャフェ、op.引用、I、dlvii
- ^トゥールのグレゴリウス、「栄光の市場」、II、ii
- ^レフ、ダニエル・T. (2005). 『疫病、司祭、そして悪魔：聖なる物語と旧世界と新世界におけるキリスト教の台頭』ケンブリッジ大学出版局. p. 100. ISBN 9781139442787。
- ^ブリタニカ百科事典編集部「ロゲーション・デイズ」ブリタニカ百科事典
- ^ウィリアム・オブ・オセール、 Summa de Officiis Ecclesiasticis 3.84.1
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この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「聖マメルトゥス」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
