イスタンブールの聖ペテロ・聖パウロ教会
| 聖ペテロと聖パウロ教会 | |
|---|---|
 ベイオールの聖ペテロ教会の中庭への入り口 | |
| 位置 | ガラタ、イスタンブール |
| 国 | 七面鳥 |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 建築 | |
| 建築家 | ガスパレとジュゼッペ・フォッサティ |
| 画期的な | 1603-4 |
| 完了 | 1843 |
聖ペテロと聖パウロ教会（トルコ語：Sen Pier ve Sen Paul Kilisesi、イタリア語：Chiesa dei Santi Pietro e Paolo a Galata、フランス語：Eglise Saint Pierre Saint Paul）は、イスタンブールにあるカトリック教会で、歴史的にも重要な教会です。この教会は、もともとクリミア半島のカッファにあるドミニコ会教会にあったホデゲトリア型の聖母のイコンを所蔵しています。[ 1 ]現在の建物は、フォッサティ兄弟 によって19世紀（1841年から1843年）に再建されたものです。[ 2 ]隣接するかつての商業施設であるサンピエールハンは、（2022年現在）文化センターに改装される予定です。[ 3 ]
位置
この教会は、トルコ、イスタンブール、ベイオール地区のカラキョイ（古代ガラタ）地区にあります。住所は、クレディビ、ガラタ・クレシ・ソカク44です。
歴史
1475年、スルタン・メフメト2世はガラタのサン・パオロにあるドミニコ会教会をモスクに改築しました。1476年、修道士たちは東に200メートル[ 4 ] 、ガラタ塔の真下、ジェノバのザッカリア家が所有する土地にある礼拝堂付きの家に移転しました。
この礼拝堂はもともとビスティッチャ家によって建立されましたが、後にザッカリア家の所有となりました。移転の正確な理由と時期は不明ですが、購入ではなく相続された可能性が高く、1475年以前に移転が行われたと考えられます。この日付は特に重要です。なぜなら、この礼拝堂がモスクに改築された後、聖パオロ・エ・ドメニコ教会から追放されたドミニコ会の聖職者が、当時アントニオ・ザッカリア家の所有下にあった教会に定住した年だからです。
1535年までに、修道士たちは当時の教会の守護者であったアントニオの孫、アンジェロ・ザッカリアと正式な契約を交わしました。しかし、この契約は以前の取り決めの更新に過ぎませんでした。教会は1535年よりずっと前にドミニコ会に譲渡されていたからです。この事実は、1535年の契約の冒頭に明確に記されています。
この古代ジェノバの貴族は、ドミニコ会に教会を避難所として提供したが、12年ごとに更新できる特定の条件を付した。彼らは後援者としての権利を保持し、修道士たちの資産を管理し、会計を監視し、修道院長の同意を得て不正行為に関与した聖職者を解任した。修道士たちはその見返りとして、必要な修理費用を負担し、感謝の印としてカンデローラ祭に聖蝋燭を捧げる義務があった。さらに、アンジェロ・ザッカリアとザッカリア家の他の故人を追悼するミサを執り行うことも義務付けられていた。[ 5 ]
1603年から1604年にかけて、礼拝堂は修道院とともに、より大きな教会として再建されました。[ 2 ] 1608年、スルタン・アフメト3世の勅令により、この複合施設はフランス国王 の保護下に置かれ、同時に教会はヴェネツィア共和国から毎年補助金も受け取っていました。[ 2 ]
1640年、イスタンブールの城壁都市内にあるサンタ・マリア・ディ・コスタンティノーポリのドミニコ会教会に属し、同年モスクに改築されたホデゲトリア型の大きなイコン（元々はカッファにあった）がここに移された。 [ 6 ] 1660年、教会と修道院が火災に遭い、破壊は完全であったため（救出できたイコンを除いて）、法律に従って土地はオスマン政府に返還された。[ 2 ]それにも関わらず、ヨーロッパ列強のとりなしのおかげで、1702年に新しい教会が再建された。 [ 2 ] 1706年、ドミニコ会がホデゲトリアのイコンをヴェネツィアに引き渡すことを拒否して以来、共和国は教会への補助金の支払いを停止した。[ 2 ]その頃、イコンは部分的に塗り直された（聖母のマントには現在フランスのフルール・ド・リスの刺繍が施されている）ため、顔と胸だけがオリジナルである可能性がある。 [ 1 ]この複合施設は1731年のガラタ大火で再び焼失し、木造で再建された。[ 2 ] 18世紀のほとんどの間、この教会はガラタでフランスの保護下にあった3つの教会の1つであり、他の2つはサン・ベノワ教会（イエズス会が保持）とサン・ジョージ教会（カプチン会）であった。[ 7 ] : 71
1841年から1843年にかけて、スイス系イタリア人の兄弟ガスパレとジュゼッペ・フォッサティが現在の建物を建てました。[ 2 ]聖ペテロと聖パウロ教会は、聖アントニオと聖マリア・ドラペリスとともに、ベイオールにある3つのレヴァント教区の一つでした。[ 8 ]教区の管轄はガラタ地区の下部にまで及び、この地区は人気のエリアで、この街に定住したヨーロッパからの移民が最初に住む場所になることが多かったです。[ 8 ]そのため、教区の出生、結婚、死亡記録は、18世紀と19世紀に繰り返された移民の歴史を知る上で貴重な資料となっています。[ 8 ]現在、この教会は地元のマルタ人コミュニティに奉仕しており、イタリア語のミサが行われています。[ 9 ]
建築
教会はバシリカ形式で建てられており、四面に祭壇があります。[ 10 ]聖歌隊席の上のクーポラは空色で、金色の星がちりばめられています。[ 10 ]教会の後ろの壁は、ガラタの古いジェノバの城壁の一部に建てられています。[ 10 ] 教会にはいくつかの聖遺物が所蔵されており、聖レナトゥス（ガラタのカタコンベで発見）や聖トマス、聖ドミニコ、聖ペテロ、聖パウロの聖遺物があります。[ 1 ]教会の入り口の東側の中庭は、高い壁に囲まれた狭い路地になっていて、その壁は彫刻や碑文が刻まれた墓石で覆われており、そのほとんどはイタリア語です。[ 1 ]教会の地下納骨所にはさらに多くの墓があります。[ 1 ]
サンピエール・ハン
サン・ピエール・ハンは倉庫兼交易所（またはキャラバンサライ、トルコ語：ハン）で、教会の商業付属施設として敷地内に建てられました。1732年に木造で建てられ、1770年に焼失しましたが、1771年から1772年にかけてフランス大使フランソワ・エマニュエル・ギニャール・ド・サン・プリーストの主導により、より耐久性のある資材で再建されました。[ 11 ]コンスタンティノープル弁護士会、イタリア商工会議所、[ 12 ] 1856年から1893年の間に上階にあったオスマン銀行、[ 13 ]マスタード製造業者、そして「ゴージャスなジーンズ」を意味するムフテシェム・コットブランドのデニム工房など、多くの組織や企業が入居していました。[ 3 ]
19世紀後半から20世紀初頭にかけて、サン・ピエール・アンは建築事務所の好む場所でした。アレクサンダー・ヴァロリー（1850-1921）、フセップ・アズナヴール（1854-1935）、ジュリオ・モンジェリ（1873-1951）、そしてイスタンブールの華麗なフライゲ・アパートメントのインテリアデザイナー、アレクサンドル・ネオコスモス（別名イェニデュニャ）などがこの建物に集まりました。ヴァロリーはそこで働いていた当時、 1762年にこの場所で生まれたアンドレ・シェニエを記念する銘板を建物に取り付けました。[ 3 ]
2011年、バフチェシェヒル大学のスポンサーであるバフチェシェヒル・ウグル教育財団（トルコ語：Bahçeşehir Uğur Eğitim Vakfı）は、温室の設置計画を掲げ、この建物を借り始めました。その後、イスタンブール市と共同で改修し、文化センターとして再利用する計画を立てました。[ 11 ]
参照
- イスタンブールの聖ジョージカトリック教会。15世紀と16世紀にはドミニコ会も所有していた。
参考文献
- ^ a b c d eマンボリー (1953)、p. 318
- ^ a b c d e f g hマンボリー（1953）、317ページ
- ^ a b c「サンピエール・ハンを発見する、パート3」。Mavi Boncuk - オスマン帝国とトルコ帝国の豊穣の角。
- ^ジャニン（1953年）、600ページ
- ^マッティア・チェラッキ (2016).イスタンブールのプリマとオットマンのラテン系カットリカ共同体（1453-1696）。 Spazi sacri, luoghi di culto (テーゼ)。ローマのサピエンツァ大学。75～ 76ページ 。
- ^ミュラー・ウィーナー (1977)、p. 188.
- ^ Vanessa R. de Obaldía (2020)、「オスマン帝国の文書を通して探るガラタの聖ジョージの保存」Annali、Sezione Orientale ( 80)
- ^ a b cシュミット（2005）
- ^ 「カトリック教会」 . My merhaba. 2014年3月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年3月23日閲覧。
- ^ a b c Eyewitness Travel Guides (1998).イスタンブール. ロンドン: DK. p. 105. ISBN 0-7513-6881-4。
- ^ a b “サンピエール・ハン” .遊牧民ニコ。 2012 年 3 月 23 日。
- ^ 「サンピエール・ハン」。コルヌコピア - トルコ通のための雑誌。
- ^ “BEYOĞLU'NA YENİ BİR KÜLTÜR SANAT MEKANI: サンピエール・ハン - イスタンブールウン・ミラシ” .ユーチューブ。
出典
- マンブリー、アーネスト(1953)。観光客のイスタンブール。イスタンブール：チトゥリ・ビラデルレル・バスジメヴィ。
- レイモンド・ジャニン（1953年）。La Géographie Ecclésiastique de l'Empire Byzantin。 1. パート: コンスタンティノープル包囲とパトリアルキャット・オエキュメニク。 3巻: Les Églises et les Monastères (フランス語)。パリ: アンスティチュ・フランセ・デチュード・ビザンチン。
- ミュラー・ウィーナー、ヴォルフガング(1977)。Bildlexikon Zur Topographie Istanbuls: Byzantion、Konstantinupolis、Istanbul Bis Zum Beginn D. 17 Jh (ドイツ語)。テュービンゲン: ワムスです。ISBN 978-3-8030-1022-3。
- シュミット、オリバー・イェンス(2005)。レバンティナー。 Lebenswelten und Identitäten einer ethnokonfessionellen Gruppe im osmanischen Reich im langen 19. Jahrhundert (ドイツ語)。ミュンヘン：オルデンブール・フェルラーク。ISBN 978-3-486-57713-6。
- チェラッキ、マッティア (2016)。イスタンブールのプリマとオットマンのラテン系カットリカ共同体（1453-1696）。 Spazi sacri, luoghi di culto (テーゼ)。ローマのサピエンツァ大学。
外部リンク
- Sen Piyer Kilisesi (公式ウェブサイト) (英語、トルコ語、イタリア語)
- 聖ピエール・ヴェ・聖ポール・キリセシ (イスタンブール) (トルコ語)
- 聖ペテロと聖パウロ教会
北緯41度1分29秒 東経28度58分23秒 / 北緯41.02472度、東経28.97306度 / 41.02472; 28.97306
