サマイファ・イブン・ナクル

ドゥー・アル・カラ・サマイファ・イブン・ナクル・アル・ヒムヤーリ（アラビア語：ذُو ٱلْكَلاَع سْمَيْفَع بْنُ نَاكُور الْحِمْيَرِيّ、ローマ字：  Dhuアル・カラ・サマイファ・イブン・ナークール・アル・リムヤリー）は、630年代のイスラム教徒によるシリア征服の指揮官であり、イスラム・シリアのヒムヤル部族の指導者であり、その貴族であるドゥ・アル・カラ家の創設者であった。彼はホムス市に拠点を置き、そこではヒムヤル族をはじめとするイエメンの部族がイスラム教徒の守備隊を支配し、シリア総督ムアーウィヤ・イブン・アビー・スフヤーンよりもサマイファの命令に従っていた。彼はスィッフィーンの戦いにおいてスィッフィーン軍の精鋭指揮官の一人として戦い、戦死したことでシリアにおけるヒムヤル族の衰退を招いた。

人生

サマイファは、イスラムの預言者ムハンマドの時代、アブー・バクルのカリフ時代（在位 632-634年）にイエメンで最も有力であったズ・アル・カラ家の当主として歴史の記録に初めて登場する。[ 1 ]彼は630年代のイスラム教徒によるシリア征服に参加し、征服軍に加わった他の多くのイエメン（南アラビア）部族民と同様にホムスに定住した。そこで彼は部族の二人の指導者、ヒムヤルの一人となり、もう一人の指導者はズ・アル・アスバ・クライブ・イブン・アブラハであった。[ 2 ]サマイファはクライバの妹であるクライバと結婚した。[ 3 ]

歴史家ウィルファード・マデルングによると、サマイファは当初シリアの主要中心地であるダマスカスに定住し、その地域にヒムヤル朝の支配を確立しようと考えていた。イエメン人の支持者たちは、サマイファが部族を率い、シリアに古代ヒムヤル王国を再建するという野望を抱いていたことから、彼を「ヒムヤルの王」と呼んだ。これは、シリアにおける支配的影響力を維持しようとしたイスラムの預言者ムハンマドの部族であるクライシュ族とカリフたちへの反抗だった。サマイファの野心は、メディナを拠点とするカリフ、ウマル（在位 634-644年）が、シリアにおける彼の代理人であるスフィア朝の兄弟、ヤズィード・イブン・アビー・スフヤーンとムアーウィヤ、そして彼らの部族同盟であるバヌ・カルブへの支持を強化し、ヒムヤル朝を抑圧するきっかけとなったのかもしれない。[ 4 ] 640年代、ムアーウィヤがシリア総督を務めていた頃、ホムスではイエメン軍がムアーウィヤの命令に従っていたが、サマイファはムアーウィヤの命令に反抗した行動をとったことが知られている。[ 5 ]

サマイファは、657年の第一次フィトナの戦い（シッフィーンの戦い）において、シリア総督ムアーウィヤとカリフ・アリーの対立において、最も著名な指揮官の一人であった。当時、ムアーウィヤはアリーに対抗するためにホムスのイエメン人の支援を確保していた。7月27日、シッフィーンにおける数日間にわたる戦闘の一つにおいて、サマイファはヒムヤル軍を率いてアリー軍のラビア部隊と交戦した。彼はウマルの息子ウバイド・アッラーと共に殺害された。[ 6 ]

遺産

ムアーウィヤはウバイド・アッラーの死に悲嘆したが、マデルングによれば、彼はサマイファの死を喜んだようで、おそらくはヒムヤル派のシリアに対する計画に打撃を与えたとみていた。[ 7 ]実際、前日の衝突でサマイファとヒムヤル派のアルハン一族のリーダーが殺害されたことは、シリアにおける彼らの一族の影響力の徐々に衰退を示すものであった。[ 5 ]

彼の息子シュラフビールはウマイヤ朝カリフの指揮官であり、ハジールの戦いでアリー一族の支持者との戦いで戦死した。ズ・アル＝カラ家の他の一族はウマイヤ朝カリフの統治者や指揮官を務めたが、サマイファとの関係は明確には定義されていない。[ 2 ]

参考文献

  1. ^ドナー、1993 年、p. 27、注168。
  2. ^ a bクローン1980、95ページ。
  3. ^ Madelung 1997、152ページ、注52。
  4. ^マデルング 1997、61ページ。
  5. ^ a bマデルング 1997、235ページ。
  6. ^マデルング 1997、234ページ。
  7. ^マデルング 1997、234–235頁。

参考文献

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