サムタン

聖人
サムタン
生まれるアイルランド
住居ミース州のクラアン・ブロナック
死亡 738年頃
ごちそう12月19日

サムタン（Samthann / ˈ s æ v h æ n / [ 1 ]現代綴りはSamhthannまたはSamthana）は、アイルランドの民間聖人であり、初期キリスト教時代のアイルランドにおいてキリスト教の修道女および女子修道院長であったと伝えられている。[ 2 ]彼女はラテン語伝記が存在するわずか4人のアイルランド女性聖人の1人である。彼女は739年12月19日に亡くなった。 [ 3 ] [ 4 ]

写本伝承

聖サムタンの生涯は3つの写本のみが現存しており、最も完全な形は14世紀初頭の写本でオックスフォードのボドリアン図書館に所蔵され、MS. Rawlinson B. 485 ff.150-3 としてインスレンシス写本の一部となっている。[ 5 ]チャールズ・プラマーはテキストの版に3つの写本すべてを使用し、生涯の他の2つの形式はボドリアンの写本に依存していると述べている。プラマーのラテン語版に加えて、生涯はドロシー・アフリカによって英語に翻訳されている。[ 6 ] 3つの写本間の差異はわずかで、重要な省略や追加はなく、これは教会による大幅な編集を受けていない、想定されたオリジナルにかなり忠実な写本であると信じられている。[ 7 ]著者のラテン語はいくぶんぎこちなく、決まりきった比喩表現が散見されるが、後期ラテン語文学で好まれた過度に複雑な文体には至っていない。 一つの例外をのぞき、『聖人の生涯』の年代記は、聖人の結婚から始まり、その死で終わるという単純なパターンに従っている。 例外は聖人の杖に関する奇跡で、第17章にあるが、特にそのようには述べられていないものの、論理的に聖人の死後の出来事であるように思われる。[ 8 ]唯一の他の明らかな誤りは最終章にあり、そこでは、ほぼ2世紀前に亡くなったラフ・アーンにあるデヴェニッシュの創設者ラスリアヌスが、サムタンの死の時点ではまだ生きているように描かれている。[ 9 ]プラマーはこの誤りは筆者が当時のデヴェニッシュ修道院長の名前を知らなかったためである（§10で前述されているが、名前は出ていない）。筆者は自分が知っていた唯一の修道院長を挿入したのであり、その修道院長の伝記にはおそらくアクセスできたはずだと考えている。[ 10 ]全体的に文体と言語の一貫性、そして一貫した年代順は、単一の著者または編集者を指し示している。[ 11 ] 『修道院長伝』自体には執筆時期を明確に示すものはなく、推定される原本の年代は8世紀後半[ 12 ]から13世紀後半の間とされている。[ 13 ]しかし、関連する証拠、例えば、クロンブロニー修道院の重要性が比較的短期間しかなかったこと（5世紀には設立されていた可能性があるこの修道院は、1163年にカイレックドムネイル女子修道院長が死去した後は記録から消えている）、[ 14 ]、個人名の使用（特に、ケネル・エオガン王フェルガルの息子で、763年から770年まで領主であったウイ・ネイル、コンラの息子フラン）、 [ 15 ] 、8世紀半ばから後半にかけてのこの修道院とカイプレ・ガブラのテスバ王家との関連などはすべて、この聖人の生涯が最初に書かれ、8世紀後半から9世紀前半のよく保存された生涯であるという考えを裏付けている。

バイオグラフィー

シルベスター・オハロラン（1728-1807）は、クロンブローニの女子修道院長である聖サムサナが、ドルイド教と関連のあるアイルランドの宗教団体であるサムノセスからその名前を取ったのではないかと推測した。[ 16 ]

現存するラテン語伝承のある初期アイルランドの女性聖人4人（聖ブリギット、聖イテ、聖モネナ、聖サムタン）のうち、年代順で言えばサムタンが最後であり、アルスター年代記には彼女の死は739年と記されている。これはまた、現在のロングフォード州バリナリー近郊のクロンブロニー（Ir. Clúan-bróaig）にあった彼女の修道院について言及している最古の年代記でもある。[ 17 ]修道院への言及は8世紀半ばから9世紀初期にかけて散発的に続き、その後は非常にまれにしか見られなくなった。[ 18 ] 6世紀の3人の修道女聖人とは異なり、サムタンは修道院の創設者ではなく、むしろ当時の女子修道院長で創設者のフイネクがサムタンの壮大さについて熱烈な予言的なビジョンを持った後に継承された。[ 19 ]この功績により、サムタンはスチュワーデスとして勤めていたティロンのアーニーにある最初の修道院から[ 20 ]南のクロンブロニーに移り、そこは現在のロングフォードのすぐ東に位置していた。『パトリックの三部作伝』によれば、クロンブロニーはパトリックがエマーという二人の姉妹のために設立し、その姉妹の兄弟グアサハトをグラナードの司教に任命したとされている。三人ともミルチュの子どもであり、パトリックは若いころアルスターでミルチュを奴隷として仕えていた。この話は文字どおりには信じ難いものだが、『パトリックの三部作伝』でサムタンがグラナードを旅していることから、サムタンとグラナードの間には何らかの関連があるように思われる。サムタンもアルスター出身で、『パトリックの三部作伝』では系図から彼女の家族はパトリックと密接に結びついている。[ 21 ]

巨大ウナギ

『聖伝』によると、ある時、好色な修道士が聖者の修道院を訪れ、そこに住む処女の一人を誘惑しようとした。彼が修道院を出て川を渡って乙女に会おうとした時、巨大なウナギが水面から現れ、彼の性器を噛み、腰に巻き付いた。ウナギは、修道士が修道院に戻り、聖サムタンに許しを乞うまで、そのままの姿勢を保っていた。[ 22 ]

その他の情報源

サムタンは、彼女の生涯のいくつかの章と、主要な改革者聖マールレインとのやり取りを記録したタラトの修道院として知られる文書、および巡礼に関する彼女の生涯の教えを反映した欄外の彼女への賛歌を含むタラトの殉教者伝の両方を通じて、セリ・デの改革運動と関連付けられてきました。[ 23 ]

詩人

ティゲルナハ年代記には、737 年のウフバードの戦いについて書かれた次の詩が記録されています。

Madh con-ríset in da Aedh bidh mor-saeth a n-ergairi、 madadh codhal dam-sa は saeth Aed la h-Aedh mac Fergaili です。 O cath Uchbadh con-aine a mbith truchlum fer Fene, ni ful fo grine gil ganmigh sil nach Laighnigh a n-Eri。 ガリアン ゲル ガルト グラン、 マルトガル フェル フェーネで、私は ウシュバド コン デニ ド スロッグに会いに行きます。

参考文献

  1. ^コレイン、ドンチャド・オー;マグワイア、フィデルマ (1981)。ゲール語の人名。アカデミープレス。 p. 161.ISBN​ 9780906187395。
  2. ^ 「聖サムタン – 聖人と天使」カトリックオンライン。
  3. ^チャールズ・プラマー (1997)。 「ヴィタ・サンクテ・サンタンナエ・ヴァージニス」。Vitae sanctorum Hiberniae partim hactenvs ineditae。 Vol. 2. ダブリン：フォー・コート・プレス。ページ §25。ISBN 1-85182-226-7。
  4. ^『アルスター年代記』、Seán Mac Airt および Gearóid Mac Niocail 編集、2 巻。 (ダブリン: ダブリン高等研究所、1983 ～ 1984 年)。 (CELT におけるアルスター年代記)
  5. ^ケニー、JF『アイルランド初期史資料集：教会史』（1929年）、（ニューヨーク：オクタゴンブックス、1966年再版）§465、253頁。OCLC 325244 
  6. ^アフリカ、ドロシー（2000年）「聖母サムタンの生涯」ヘッド、トーマス編『中世聖人伝：アンソロジー』ニューヨーク：ガーランド出版、  97-110頁。ISBN 978-0-8153-2123-1。
  7. ^ Kenney、情報源、306–7 ページ。プラマー、 VSH I、pp. ix–xxiii。チャールズ・プラマー、「ボドリアン図書館のアイルランド聖徒のラテン生活の 2 つのコレクションについて、ローリンソン B 484 および B 505」、「ケルト哲学哲学の時代」、5 (1905)、429–54 ページ。
  8. ^ Vita Samthanne、§17。
  9. ^ Vita Samthanne、 §26。
  10. ^プラマー、 VSH I、p. lxxxviii。
  11. ^ドロシー・アン・ブレイ「聖サムタンの生涯における動機の導出」『セルティカ研究』 20–21頁（1985–1986年）、78頁。
  12. ^アフリカ、「聖母サムタンの生涯」、101ページ。
  13. ^ブレイ「動機の導出」78-9ページ。
  14. ^アフリカ、「聖母サムタンの生涯」、97～8ページ。
  15. ^ Vita Samthanne、§§17、13。
  16. ^オハロラン 1772年、32ページ。
  17. ^アフリカ、「聖母サムタンの生涯」、97ページ。
  18. ^アフリカ、「聖母サムタンの生涯」、98ページ。
  19. ^ Vita Samthanne、§5。
  20. ^ Vita Samthanne、§4。
  21. ^ストークス、ホイットリー (1887). 『パトリックの三部作とその聖人に関するその他の文書』ロンドン、HMステーショナリー・オフ向けにエア＆スポティスウッド社によって印刷。 2018年3月11日閲覧。
  22. ^ Vita Samthanne、§11。
  23. ^ブレイ「動機の導出」79、83ページ。
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