アルカラのディダカス
アルカラのディダカス | |
|---|---|
_San_Diego_de_Alcal%C3%A1.png) サンディエゴ・デ・アルカラbyフランシスコ・デ・スルバラン | |
| 宗教と宣教 | |
| 生まれる | 1400年頃サン・ニコラス・デル・プエルト、セビリア王国、カスティーリャ王国 |
| 死亡 | 1463 年 11 月 12 日（1463年11月12日）（62 ～ 63 歳）アルカラ デ エナレス、トレド王国、カスティーリャ王冠 |
| 崇拝されている | カトリック教会 |
| 列聖 | 1588年7月10日、サン・ピエトロ大聖堂、教皇領、シクストゥス5世 |
| 主要な神社 | エルミタ デ サン ディエゴ、サン ニコラス デル プエルト、セビリア、スペイン |
| ごちそう | 11月13日、11月7日（米国フランシスコ会とサンディエゴのローマカトリック教区） |
| 属性 | フランシスコ会の修道服十字架とユリ外套に集められたバラ |
| 後援 | サンディエゴのローマカトリック教区、フランシスコ会信徒兄弟 |
アルカラのディダクス（スペイン語：ディエゴ・デ・アルカラ）は、ディエゴ・デ・サン・ニコラスとしても知られるスペイン出身のフランシスコ会修道士で、新たに征服されたカナリア諸島への最初の宣教師団の一員として奉仕しました。彼は1463年11月12日にアルカラ・デ・エナレスで亡くなり、カトリック教会から聖人として崇敬されています。
歴史
ディダクスは1400年頃、セビリア王国のサン・ニコラス・デル・プエルトという小さな村の貧しいが敬虔な家庭に生まれた。幼少期には隠遁生活を送り、後に故郷の町からそう遠くないところに住む隠遁僧の指導を受けた。その後は放浪の隠遁生活を送る。修道生活への召命を感じ、アルバイダの修道院で小さき兄弟会のオブザーバント派（改革派）への入会を申請し、コルドバ近郊のアルサファの修道院に送られ、そこで平信徒として受け入れられた。[注 1 ]修道士として、彼は様々な肉体労働に従事し、兄弟会を支えた。[ 1 ]
彼はその地に住んでいた間、コルドバ、カディス、セビリア周辺の村々を旅し、人々に説教を続けました。これらの町々には、今でも彼への強い信仰が残っています。
宣教師
ディダクスは、カナリア諸島の一部であるランサローテ島のアレシフェにある、この修道会の新しい修道院に派遣されました。この島は約40年前にジャン・ド・ベタンクールによって征服され、先住民のグアンチェ族にキリスト教を伝える作業の真っ最中でした。彼は門番の職に任命されました。
1445年、ディダクスはフエルテベントゥラ島のフランシスコ会共同体の守護者に任命された[ 2 ]。 [3] オブザベーション・フランシスコ会はすぐにこの島に聖ボナヴェントゥラ修道院を設立した。平信徒がこの役職に任命されるのは例外的なことであったが、彼の並外れた熱意、思慮深さ、そして聖性は、この選択を正当化するものであった。先住民を植民地支配者から守った功績が、1449年の彼のスペインへの帰国を促した[ 1 ]。
1450年、ディダクスはスペインに召還され、そこからローマへ向かい、教皇ニコラウス5世が布告した聖年を祝うとともに、シエナのベルナルディーノの列聖式に出席した。聖年にローマに到着した大勢の巡礼者に加え、数千人の修道士たちが修道会の柱の一つである聖職者の列福式に参加するためにローマに向かっていた。街で疫病が流行した。ディダクスは病人管理人として、サンタ・マリア・イン・アラ・チェーリ聖堂付属の修道院で3か月間病人の世話をした。伝記作家たちは、ディダクスの敬虔な執り成しによって、彼が介抱した多くの人々が奇跡的に治癒したことを記録している。[ 3 ]
その後、彼は再びスペインに召還され、上官によってアルカラのサンタ・マリア・デ・ヘスス修道院に送られ、そこで余生を懺悔と孤独、そして瞑想の中で過ごした。1463年11月12日、彼は膿瘍のため亡くなった。彼の遺体は腐敗せず、死後硬直も起こらず、心地よい匂いを放ち続けたという噂もある。 [ 4 ]
ディダクスの生誕地には、1485年から1514年の間に、彼の故郷の町に彼の遺体を安置するための礼拝堂、エルミタ・デ・サン・ディエゴが建てられた。[ 5 ]
崇拝
ディダクスは1588年に教皇シクストゥス5世によって列聖され、[ 6 ]、小さき兄弟会の平信徒として初めて列聖された。彼の祝日は11月13日である。これは、彼の命日である11月12日が、まず教皇マルティヌス1世の命日、次いでバジリカ修道士であり東方カトリック司教で殉教者のヨサファト・クンツェヴィチの命日と重なったためである。アメリカ合衆国では、聖フランシス・ザビエル・カブリニの祝日にちなんで、11月7日が祝日とされている。[ 1 ]
ディダコスは、彼の名を冠したフランシスコ会の伝道所が捧げられた聖人であり、カリフォルニア州サンディエゴ市へと発展した。[ 7 ]彼はサンディエゴのローマカトリック教区の共同守護聖人である。[ 2 ]
スペインの画家バルトロメ・エステバン・ムリーリョは、アルカラのディダクスをいくつか描いたことで有名です。
奇跡
- ディダコスはバラの奇跡と結び付けられています。彼はしばしば修道院の食卓からパンを取り、貧しい人々に施していました。ある日、食べ物を詰めた外套を背負って修道院を去ろうとした時、彼は非難され、外套を開けるよう迫られました。すると奇跡的に、パンはバラに変わっていたのです。[ 8 ] [ 9 ]
- カスティーリャ国王エンリケ4世は狩猟旅行中に落馬し、腕を負傷しました。激しい痛みに襲われ、医師たちもその苦痛を和らげることができなかったため、エンリケ4世はアルカラに行き、ディダコスに治癒を祈りました。ディダコスの遺体は棺から取り出され、国王の傍らに置かれました。エンリケ4世は遺体に接吻し、ディダコスの手を傷ついた腕に置きました。国王は痛みが消え、腕はすぐに元の力を取り戻したのを感じました。[ 4 ]
- スペイン国王フェリペ2世の息子、アストゥリアス公ドン・カルロスは、気難しく反抗的な性格の持ち主でした。1562年4月19日の夜、女性たちと一夜を過ごした後、暗闇の中を手探りで歩いていた彼は、階段から落ちて頭を打ち付けました。翌朝、意識を失い、半身不随の状態で発見されました。その後、彼は失明し、高熱を出し、頭が大きく腫れ上がりました。正気を取り戻した彼は、聖ディダカスに直接願い事をしたいと申し出ました。ディダカスの遺体は彼の部屋に運ばれました。修道院長がカルロスの片手をディダカスの胸に置くと、公は深く穏やかな眠りに落ちました。6時間後、彼は目を覚まし、夢の中でディダカスが自分は死なないと告げるのを見たと語りました。公は死の淵から立ち直りました。[ 4 ]他の資料では、ディダコスの遺体は王子のベッドに横たわっていたとされている。[ 10 ]
ギャラリー
- サンディエゴの貧困者への食糧支援、ムリーリョ
- サンディエゴ・ダルカラ・イン・エスタシ・ディ・パルマ・イル・ジョヴァーネ
- サンディエゴ・デ・アルカラ、フランシスコ・リジのアトリブイド（セラルボ美術館、マドリード）
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機械モデル
スミソニアン協会には、僧侶のゼンマイ仕掛けのオートマタが所蔵されています。この模型は、Mea culpa（自責の念）の祈りに伴う胸を叩く動作など、いくつかの決まった動作を行います。由来としては、スペイン国王フェリペ2世がカール5世の機械工フアネロ・トゥリアーノに発注したディダコスの模型が考えられます。[ 10 ]
この修道士像が建てられた理由に関する歴史的な説としては、フィリップ2世が息子の奇跡的な回復を国民に伝えたかった、あるいはゼンマイ仕掛けの修道士像が「祈り方」の携帯用模型として王国中に展示できた、などが挙げられる。[ 11 ]
参照
注記
参考文献
- ^ a b c「アルカラの聖ディダコス：「ブルーカラー」フランシスコ会」、フランシスコ会知的伝統委員会、2021年11月8日
- ^ a b「サンディエゴ（聖ディダカス）」、サンディエゴのローマカトリック教区
- ^ドノヴァン、スティーブン。「聖ディダカス」カトリック百科事典第4巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1908年。2023年6月14日この記事には、パブリックドメイン
であるこの情報源からのテキストが組み込まれています。 - ^ a b c Sa-onoy、Modesto P.、Parroquia de San Diego、Today Printers and Publishers、バコロド、フィリピン、176–177 ページ
- ^ 「歴史的建造物: エルミタ・デ・サンディエゴ」 (スペイン語).アンダルス・デル・パトリモニオ歴史研究所。
- ^「聖ディダコス」;フランシスコ会メディア
- ^ブライト、ウィリアム (1998). 『1500 California Place Names: Their Origin and Meaning』 バークレー: カリフォルニア大学出版局. p. 130. ISBN 9780520212718– EBSCOhost経由。
- ^ハラヴァイス、メアリー H. (1999)。 「サンディエゴ・デ・アルカラ歴史史の牧師。トーマス・E・ケース著、ス・ヴィダ、ス・カノニザシオン・イ・ス・レガド」。サンディエゴ歴史ジャーナル。45 (4)。サンディエゴ歴史協会。
- ^タボル、マーガレット・エマ（1908年）『芸術における聖人：その属性とシンボルをアルファベット順に並べた』フレデリック・A・ストークス、59ページ。
- ^ a bキング、エリザベス（2002年春）。「時計仕掛けの祈り：16世紀の機械仕掛けの僧侶」ブラックバード誌1 ( 1)。
- ^ラジオラボ：時計仕掛けの奇跡
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この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「聖ディダカス」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
外部リンク
