| 総人口 | |
|---|---|
| 1,000年(西暦1600年)、現在は部族としては絶滅し、大部分がカタウバ族に統合された[ 1 ] | |
| 人口の多い地域 | |
| ノースカロライナ州、サウスカロライナ州、カタウバ族の間。[ 2 ] | |
| 言語 | |
| 未確認、スー語族の言語である可能性あり | |
| 宗教 | |
| 部族宗教 | |
| 関連する民族グループ | |
| カトーバ族、サポニ族、ワッカモー族、その他のスー語族 |
チェロー族(別名サラウ族、サウラ族) [ 3 ]は、スー語を話すとされる南東部森林地帯の先住民族[ 3 ] [ 4 ]に属し、ノースカロライナ州ピードモント地域、サウラタウン山脈付近、パイロット山の東、ヤドキン川の北に居住していたと考えられている。彼らはカトーバ川近くの村に居住していた[ 5 ]。
彼らがヨーロッパ人とアフリカ人と初めて接触したのは、1540年にジョアラの地を訪れたエルナンド・デ・ソトの探検隊であった。初期のイギリス人探検家ジョン・ローソンは彼らを、より大規模な東部スー族連合に含め、「エソー族」と呼んだ。[ 6 ]
17世紀後半から18世紀初頭にかけての攻撃の後、彼らはピーディー川周辺の南東部に移動し、そこでチェロウ族の名称がより広く使われるようになりました。[ 7 ]彼らは部族としては絶滅しましたが、一部の子孫はカタウバ族に編入されて生き残りました。[ 2 ]
もともとサラ族として知られていた彼らは、 1715年から1717年のヤマシー戦争の後、彼らの村の一つであるチェラウ族の名で知られるようになった。[ 7 ]彼らはまた、チャラ、チャロウズ、チャラ、チャラウズ、チャラウズ、チャラ、[ 8 ]ジョアラ、[ 4 ]ジュアダ、[ 4 ]サラ、 [ 4 ]サラウ、[ 4 ]サウラ、スアリ、スアリ、シュアラ、シュアラエ、[ 4 ]シュアラとも呼ばれている。シュアラとシュアラは彼らの名前のスペイン語とポルトガル語の綴りである。[ 9 ]
彼らが自らを名乗っていた名前は歴史から失われているが、チェロキー族は彼らをアニ・スワリと呼んでいた。[ 9 ]
| チェロウ | |
|---|---|
| サラウ | |
| (未確認) | |
| ネイティブ | アメリカ合衆国 |
| 地域 | ノースカロライナ州、サウスカロライナ州 |
| 民族 | チェロウ |
| 絶滅した | (日付なし) |
スーアン?
| |
| 言語コード | |
| ISO 639-3 | なし(mis) |
| グロットログ | なし |
チェロー族はスー語族の言語を話していたと考えられているが、これは証明されておらず、したがって分類できない。
デソト探検隊は1540年にシュアラ州を通過した。[ 4 ]ジェームズ・ムーニーはここをチェラウ族の領土であると特定した。[ 9 ]
彼らの居住地ジョアラはノースカロライナ州西部に位置していました。後に彼らは現在のノースカロライナ州アッシュビルの東に居住していたことが記録されました。[ 1 ] 1670年、ドイツの探検家ジョン・レデラーは、さらに東、おそらくノースカロライナ州中央部のヤドキン川沿いでチェロー族と遭遇しました。[ 1 ]
1700年、チェロー族はバージニア州境のダン川沿いに住んでいました。 [ 1 ]
18世紀初頭、チェロウ族は現在のサウスカロライナ州北東部、チェスターフィールド郡に居住していました。この地域は、現在のチェスターフィールド郡、マールボロ郡、ダーリントン郡、そしてランカスター郡の一部を含み、18世紀後半から19世紀にかけては「ザ・チェロウズ」、「チェロウ・ヒルズ」、そして後に「オールド・チェロウズ」と呼ばれていました。彼らの主要な村は、現在のサウスカロライナ州チェロウのピーディー川対岸、ノースカロライナ州との州境近くにありました[ 7 ]。チェロウは、ヨーロッパ系アメリカ人がサウスカロライナ州に築いた最も初期の内陸の町の一つでした。
チェラウ族に関する歴史的記録はほとんど残っていない。スペインの探検家デ・ソトは1540年にチェラウ族の町、特に現在のノースカロライナ州西部に位置するジョアラを通過したとみられる。 [ 4 ] 1567年には、フアン・パルド探検隊がチェラウ族の町を訪れた。[ 4 ]彼らの村はペディー族とカタウバ族の村に隣接していた。 [ 5 ]
西暦1600年には、その数は1,000人に達していたと考えられています。[ 1 ] 1670年に彼らは現在のアッシュビル近郊の居住地を離れ、ヤドキン川下流域、そしてダン川沿いのロッキンガム郡に定住しました。[ 1 ] [ 5 ] 1672年までに、彼らはソーラ山脈近くのストークス郡地域に移動したと考えられます。
1670年、ジョン・レデラーはバージニア植民地のヘンリー砦[ 1 ]を出発し、ノースカロライナの奥地まで探検し、「スペイン人からスアラという名を授かった」山岳地帯にある「サラ」と名付けた大きな町について記述した。彼は、この地の先住民が紫色のフェイスペイントを作るために辰砂を採掘し、塩の塊を所有していたと記している。
ジェームズ・ニーダムとガブリエル・アーチャーも 1671 年にフォート・ヘンリーからこの地域全体を探検し、この町を「サラ」と表現しました。

1700年に彼らはダン川沿いにアッパー・サウラ村とロワー・サウラ村を建設した。[ 1 ]
1710年、北からハウデノサニー族のセネカ族[ 10 ]の攻撃を受けたため、チェロウ族は南東に移動し、キーアウウィー族に加わった[ 1 ]。
バーンウェルの記録によると、チェロー族は1712年のタスカローラ戦争の頃、ピーディー川上流の支流の東岸に集落を維持していた。[ 6 ]チェロー族の中にはタスカローラ戦争で入植者と戦った者もいた。
1712年、ジョン・バーンウェルは400人から500人の部隊を率いてノースカロライナのタスカローラ族と戦いました。彼の部隊はほぼ全員がインディアンで構成され、部族や文化的な要素に基づいて4個中隊に編成されていました。第1中隊と第2中隊はサウスカロライナと強いつながりを持つインディアンで構成されていました。第3中隊はチャールズタウンから遠く離れた場所に住み、忠誠心もそれほど強くない「北部インディアン」で構成されていました。彼らにはカトーバ族、ワックスー族、ウォータリー族、コンガリー族などが含まれていました。
第4中隊は、さらに遠くに住み、忠誠心もさらに弱かった北部インディアンで構成されていた。このグループには、サラウ族、サクサパホー族、ペディー族、ケープフィア族、フーペン族などが含まれていた。この第4中隊は脱走率が高いことで知られていた。
歴史家アラン・ギャレイは、サウラ族とサクサパホー族がバーンウェル軍から離脱したのは、戦争で植民者を支援したことへの報復として、タスカローラ族に村を襲撃される可能性が高かったためだと推測している。[ 11 ]ギャレイは、サウラ族の故郷のおおよその位置を「ピーディー族の上流約60マイル」と表現している。ピーディー族の故郷は「海岸から西へ約80マイルのピーディー川沿い」とされている。つまり、サウラ族はダン川とヤドキン川の上流域付近に位置することになる。[ 11 ]
1715年、チェロー族の戦士たちは、ヨーロッパ人によるインディアンの奴隷化、虐待、そして領土への侵入に抵抗するため、ヤマシー戦争で他の南東部部族と合流した。1715年7月18日、チェロー族の代表団はバージニア州ウィリアムズバーグでカタウバン族を代表し、和平交渉を行った。彼らは1715年10月までに戦争から撤退した。[ 12 ]
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1728年、ウィリアム・バードはノースカロライナ州とバージニア州の境界を測量する遠征を行い、ダン川沿いにロウアー・ソーラ・タウンとアッパー・ソーラ・タウンとして知られる2つのソーラ族の村を発見したと報告しました。バードが訪れた時点では、これらの町はすでに放棄されていました。バードは自身の記録の中で、ソーラは30年前にセネカ族の攻撃を受け、ほぼ破壊されたと述べています。セネカ族は現在のニューヨーク州を本拠地として辺境の人々を襲撃していました。ソーラ族は南のピーディー川流域に移動したことが知られています。
1726年までハウデノサニー族はまだこの地域を攻撃していた。[ 7 ] 1726年と1736年に、チェロウ族はカタウバ川沿いのカタウバ族の入植地に移動した。[ 7 ] [ 1 ]
1732年にバージニア評議会が部族保護を申し出たとき、チェロー族はサポニ族に加わることを求めた。[ 13 ]チェロー族は1739年までにカトーバ族と共存し、1743年まで独特の方言を維持していたことが記録されている。 [ 7 ] 1738年、天然痘の流行によりチェロー族とカトーバ族はともに壊滅した。1755年、チェロー族は入植者ジェームズ・グレンに説得され、ヘイグラー王率いるワッカモー族、ペディー族、カトーバ族に加わった。[ 14 ] 残存していた部族は統合された。18世紀半ば、ヨーロッパ人が旧領土に侵入する前に、部族はほぼ滅亡した。
1759年、ジョニー王率いるチェロー族の戦士の一部がデュケーン砦を占領した。[ 7 ]
チェロー族は1726年から1739年の間にカタウバ族に併合され、1768年時点ではまだカタウバ族の中に住んでいたという記述が最後に記録されている。[ 7 ] [ 2 ]歴史家カレン・ブルーによると、ジョン・リード・スワントンは、チェロー族が以前「クロアトアン・インディアン」コミュニティの周辺地域にいたことを示す文書を調べ、その結果チェロー族がクロアトアン・インディアンの祖先であると推測したが、これは推測に過ぎず、チェロー族とチェロー族の間に確固たるつながりは残っていないという。[ 1 ] [ 15 ]独立戦争中、チェロー族とカタウバ族は家族をバージニア州ダンビル近郊の以前住んでいた地域に移した。彼らの戦士たちはトーマス・サムター将軍の下で愛国者のために戦った。[ 6 ]
1715年には510人のチェロー族が記録されたが、民族学者ジェームズ・ムーニーはこの推定値は高すぎると考え、キーアウウィー族も含まれていると主張した。[ 7 ] 1768年には50人から60人のチェロー族が生き残り、カトーバ族の間で暮らしていた。[ 1 ]
1835年、カトーバ族に吸収されたチェロウ族の子孫[ 16 ]は、地元の記録において「自由有色人種」に分類されました。カトーバ・インディアン・ネイションは、サウスカロライナ州において連邦政府に公認された部族です。[ 17 ] [ 18 ]
現在、連邦政府に認定されているノースカロライナ州ロブソン郡のラムビー族と、サウスカロライナ州サムター郡の州認定サムター・チェロー・インディアンが、ラムビー族とのつながりを通じて、歴史上のチェロー族の子孫であると主張している。しかし、これらの主張はほとんどの学者によって根拠がないと考えられている。[ 15 ] [ 17 ]
歴史上のチェロウ族の名前の由来となった人物には次のような人々がいます。
ノースカロライナ州ウォルナットコーブにあるサウスストークス高校のチームマスコットは、1964年からチェロー族にちなんで名付けられています。[ 19 ]
チェロー族は当時、グレート・ピーディー川の上流、二つの植民地の境界付近、後のサウスカロライナ州チェロー地区に居住していた。イロコイ族の攻撃を受け続けた彼らは、最終的に1726年から1739年の間に、以前は敵対していたカトーバ族に併合された。1759年、ある一団がデュケイン砦へのイギリス軍遠征に加わったが、彼らに関する最後の記録は、残党がまだカトーバ族と暮らしていた1768年のことである。
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