サージ(ブリヤート語: сэргэ ;文字通り「繋ぎ柱」 )は、ブリヤート人とヤクート人の間で使用されるつなぎ柱、財産標識、儀式用の棒です。[ 1 ]
サージは、その場所に所有者がいることを示すために置かれます。例えば、パオの入り口や家の門にサージが柱として立てられているのは、サージがある限り家族がそこに住むことを意味します。伝統的に、サージは破壊されることはなく、朽ちることしか許されません。
| シリーズの一部 |
| モンゴルのシャーマニズム |
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サージは馬の崇拝と深く結びついており、主催者と客の両方が馬を繋ぎ止めていました。また、サージは三つの世界を繋ぐ世界樹の象徴でもあります。棒には三つの水平の溝が刻まれており、上の溝は天界の住人の馬を繋ぐためのもの、真ん中の溝は人間の馬を繋ぐためのもの、下の溝は冥界の馬を繋ぐためのものです。
シャーマンの入会式では、白樺の木で作られた3つのサージ(通常は根こそぎ掘り起こされる)が用いられた。1つにはリボンが結ばれており、リボンの色はシャーマンが黒シャーマンか黄シャーマンか、あるいは善と悪の両方に仕えるかを示している。もう1つには鈴と生贄となる馬が取り付けられている。3つ目は、新シャーマンが登るものである。[ 2 ]黒シャーマンにとってこの儀式はシャナールと呼ばれ、黄シャーマンにとってシャンドルー(またはアルタン・サージ、「金の結び目」)と呼ばれる。[ 3 ]
シャーマンの墓地には、神々と精霊の統合を象徴する非常に高いセルジュ(鹿石)が置かれました。また、これらの墓地には、石のオベリスクの形をしたセルジュ(鹿石)も置かれました。これらの石の中で最も有名なのは、ブリヤート共和国グシノエ・オゼロ村のタムチンスキー・ダツァンにあるアルタン・セルジュ(「黄金の柱」)です。