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シャンマタ(サンスクリット語: षण्मत、ローマ字: Ṣaṇmata )は、サンスクリット語で「六宗派」を意味し、ヒンドゥー教において、紀元8世紀頃に生きたヒンドゥー教の哲学者アディ・シャンカラによって確立されたとされる崇拝体系である。 [1]ヒンドゥー教の六大神、シヴァ、ヴィシュヌ、シャクティ、ガネーシャ、スーリヤ、スカンダへの崇拝を中心とする。それは、すべての神々の本質的一体性、神の一体性、そしてインドの無数の神々を唯一の神聖な力であるパラ・ブラフマンの様々な顕現として概念化するという信念に基づいている。
哲学
アディ・シャンカラの信奉者たちは、ブラフマンのみが究極的に実在し、真の自己であるアートマンはブラフマンと変わらないと信じています。その中心には、以下の6つのアーガマ派に属する神々への崇拝があります。 [2]
哲学的には、アドヴァイタ派は、これら全てを別個の存在としてではなく、唯一のサグナ・ブラフマン、つまり形を持つ人格的な神 の平等な反映として見ています。
スマートイズムとの関係
スマルタ派は、他の3つの伝統に比べ比較的新しいヒンドゥー教の伝統であり、シヴァ、ヴィシュヌ、シャクティ、ガネーシャ、スーリヤなど、複数の神々を崇拝することを推奨しています。ヴィシュヌ派やシャイヴァ派ほど露骨な宗派主義ではなく、ブラフマンが宇宙の最高原理であり、あらゆる存在に遍在するという認識に基づいています。[3]
一般的に、スマータ派はブラフマンをガネーシャ、シヴァ、シャクティ、ヴィシュヌ、スーリヤの5つの姿のいずれかで崇拝する。[4]彼らはヒンドゥー教の主要な神々をすべて受け入れているため、リベラルまたは無宗派であると見なされている。彼らは哲学的、瞑想的な道を歩み、理解を通して人間と神との一体性を強調する。スマータ派の中にはブラフマンの6つの顕現を受け入れて崇拝する者もいるが、ブラフマンの性質の選択は個々の崇拝者に委ねられており、異なる顕現の神は同等であると考えられている。アディ・シャンカラの時代には、これらの神々にはそれぞれヒンドゥー教の信者がいて、彼らが選んだ神の優位性を主張して争っていたと考えられている。アディ・シャンカラは、これらすべての神々の崇拝をシャンマタのシステムに統合することで、争っていた宗派を統合したと言われている。[5]
参照
参考文献
- ^ 「シャンカラ(8世紀初頭) - ラウトレッジ哲学百科事典」www.rep.routledge.com . 2023年6月20日閲覧。
- ^ スブラマニアン、VK(2006年)。『インドの神秘家101人』アビナブ出版。51頁。ISBN 978-81-7017-471-4。
- ^ デュボア(2007年4月)『ヒンドゥー教の作法、習慣、儀式』コジモ社、111ページ。ISBN 9781602063365。
- ^ ジャクソン、ウィリアム・ジョセフ(1994年)『ティヤーガラージャと伝統の再生:翻訳と考察』モティラル・バナルシダス出版、214頁。ISBN 978-81-208-1146-1。
- ^ Durst-Andersen, Per; Lange, Elsebeth F. (2010). 『メンタリティと思考:北、南、東、西』Copenhagen Business School Press DK. ISBN 978-87-630-0231-8。