『延喜式』(えんぎしき)は、日本の法令集である。その主要部分は927年に完成した。 [ 1 ]
歴史
醍醐天皇は905年に延喜式の編纂を命じた。それ以前にも成文化の試みがあったことは知られているが、弘仁儀式も貞観儀式も[ 2 ] 現存していないため、延喜式は初期の日本の歴史研究や宗教研究において重要なものとなっている[ 3 ] 。
藤原時平が工事を開始したが、4年後の延喜9年に死去したため工事は中断した。弟の藤原忠平が延喜12年に工事を引き継ぎ、最終的に延喜27年に完成させた。[ 1 ]
延喜式は927年に天皇に献上されたが、政策立案の根拠として用いられたのは967年になってからである。適用が遅れた理由としては、改訂の必要性があったこと、既存の制度を単に記録したものに過ぎなかったこと、そして、それらの制度の中には名ばかりの機能しか持たないものもあったことなどが考えられる。[ 4 ]
コンテンツ
このテキストは全 50 巻で、部門別に構成されています。
儀式等に関する規定(延喜式、延喜式)九条編。延喜式神名帳
延喜式神名帳は、延喜式の中で日本の主要な神社と神々を列記した部分である。延喜式に掲載されている神社は総称して「式内社(しきないしゃ)」と呼ばれ、当時存在していたが掲載に含まれていない神社は「式外社(しきげしゃ)」と呼ばれる。[ 6 ]
延喜式には2,861の神社と3,132の神が挙げられており、皇室経営か国家経営か、大小の4つのカテゴリーに分類されています。[ 7 ]
- 主要な皇室の神社(官幣大社、官幣大社) - 198 の神社と 304 の神
- 小社(官幣小社、官幣小社) - 合計 375 社、433社の神
- 国幣大社、国幣大社-合計155社、188社
- 国幣小社、国幣小社-合計 2,133 社、2,207社
神名帳には、正式に認められた神社や神様のほか、特に注目すべき力を持つとして名神という称号を公式に認められた神様が285柱記載されている。[ 8 ]
神社リスト
これらは延喜式に定められた特定のカテゴリーに属する神社の網羅的ではないリストである。
明神大社一覧
式内大社一覧
式内商社一覧
参照
参考文献
- ^ a bヌスバウム, ルイ・フレデリック(2005). 「延喜式」『日本大百科事典』 178頁。
- ^「貞観儀式」、スチュアート・D・B・ペッケン編『神道歴史辞典』第2版(米国メリーランド州ランハム:Scarecrow Press, Inc.、2011年)139ページ。
- ^「延喜式」、スチュアート・D・B・ペッケン編『神道歴史辞典』第2版(米国メリーランド州ランハム:スケアクロウ・プレス社、2011年)92頁。
- ^ドナルド・H・シブリー編 (2007). 『ケンブリッジ日本史 2: 平安時代』 ドナルド・H・シブリー、ウィリアム・H・マカロー編(再版). ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局. p. 366. ISBN 978-0-521-22353-9。
- ^「延喜式」スチュアート・D・B・ペッケン編『神道歴史辞典』第2版(米国メリーランド州ランハム:Scarecrow Press, Inc.、2011年)92頁。
- ^神社の由来がわかる小事典 東京: PHP研究所. 2007.ISBN 978-4-569-69396-5。
- ^ハードエーカー、ヘレン(2017年)『神道:歴史』ニューヨーク(NY):オックスフォード大学出版局、p.9。ISBN 978-0-19-062171-1。
- ^ボウリング、リチャード(2008年)『日本の宗教的伝統 500-1600年』ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、p. 186、ISBN 978-0-521-72027-4。
さらに読む
外部リンク