シラーズ虐殺
シラーズ虐殺
位置イラン、シラーズ
日付1910年10月30日
攻撃タイプ
ポグロム、虐殺
死亡者（数民間人12人
怪我した約50人が負傷
被害者ペルシャ系ユダヤ人
加害者カヴァム家とその支持者たち
動機反ユダヤ主義

1910年のシーラーズ・ポグロム、あるいはシーラーズの血の誹謗 中傷は、1910年10月30日にイランのシーラーズのユダヤ人街で行われたポグロムであり、カヴァム家[ 1 ]によって組織され、ユダヤ人がイスラム教徒の少女を儀式的に殺害したという告発がきっかけとなった。このポグロムで12人のユダヤ人が殺害され、約50人が負傷した[ 2 ] 。死傷者に加え、シーラーズのユダヤ人6,000人が全財産を奪われた[ 3 ] [ 4 ] 。この事件はシーラーズのイスラエル万国同盟代表によって記録された。

歴史

イランには2500年もの間、相当数のユダヤ人が居住してきました。ポグロム（ユダヤ人虐殺）は未だかつて起こっていません。1892年にはシーラーズで数人のユダヤ人が殺害されました。1897年には20人のユダヤ人が殺害され、3つのシナゴーグが焼き払われました。ポグロム、強制改宗、そして追放は、ザルコン、ラール、ジャーロム、ダラブ、ノベンディガン、サルヴェスタン、カゼルンでも起こりました。[ 1 ]シーラーズの歴史家ジャムシド・セダガットは、19世紀後半には毎年のようにユダヤ人虐殺が行われ、最終的にはヨーロッパからの圧力によって終息したと述べています。最後のユダヤ人虐殺は1910年に発生しました。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

イランにおけるユダヤ人の歴史的扱いは、統治者によって異なっていました。しかし、歴史家たちは、サファヴィー朝とガージャール朝を通じてユダヤ人がひどい虐待と抑圧を受けていたと述べています。例えば、19世紀半ば、JJベンヤミンはペルシャ系ユダヤ人の生活について次のように記しています。「…彼らは町の別の場所で暮らすことを義務付けられている…なぜなら、彼らは不浄な生き物とみなされているからだ…不浄であるという口実の下、彼らは極めて厳しく扱われ、ムスリムが住む通りに入ると、少年や暴徒から石や土を投げつけられる…同じ理由で、雨が降っている間は外出を禁じられている。雨が彼らの土を洗い流し、それがムスリムの足を汚すと言われているからだ…もしユダヤ人が通りでユダヤ人だと見破られると、激しい侮辱を受ける。通行人は彼の顔に唾を吐きかけ、時には容赦なく殴打する…ユダヤ人が何かを求めて店に入ると、商品を確認することを禁じられる…もし不用意に商品に触れてしまったら、売り手が決めた価格で受け取らなければならない…それらを求めるために…イラン人は時にユダヤ人の住居に侵入し、自分たちの望むものを何でも奪い取る。所有者が自分の財産を守るために少しでも抵抗すれば、命をかけて償う危険にさらされる…もし…ユダヤ人がカテル（カトル・アル・フサイン、シーア派の記念日）の3日間に街頭に姿を現せば…必ず殺害される。

1910年の出来事

1910年10月

1910 年 10 月初旬、シラーズにあるユダヤ人の家の汚水溜めを清掃していたとき、何人かの清掃人が古い本を発見したと主張しました。その本の数ページは汚れがなく、コーランの一部であると認識されました。イスラム教では、コーランを汚損すると、イスラム教徒によるものかどうかにかかわらず死刑に処されます。その後、スュコットの初日、数人のユダヤ人がシナゴーグから帰宅する際、ベールをかぶった女性が包みを持って家の入り口に立っているのを見ました。気づかれたのを見て、女性は急いで包みを汚水溜め (ユダヤ人の家の玄関近くにすべて設置されていた) に投げ込み、逃げました。家の住人がすぐに包みを引き出し、それがコーランのコピーであることを発見しました。この事件の知らせを受け、さらなる挑発を恐れたイスラエル万国同盟の代表は、シラーズの最高モラーであるミルザ・イブラヒムに連絡を取った。イブラヒムは挑発を無視し、必要に応じて援助することを約束した。[ 2 ]

儀式殺人の疑惑

翌日の夕方、何人かの人々がシラーズの二人の首席ラビ、モラ・ラビ・シェロモ（モラ・メイール・モシェ・ダヤニムの父）とミルザ・イブラヒムの家に入った。彼らにはバザールの商人が同行しており、その商人は、自分の子供の一人である4歳の女の子が午後にユダヤ人街で行方不明になり、血を得るために殺されたと語った。怯えたラビたちは、イスラム教徒の両親を持つ子供がユダヤ人街に迷い込んだことは知らなかったと断言し、その告発に抗議した。人々は、翌日の正午までに女の子が見つからなければユダヤ人街全体を火と剣で殺すと脅した後、撤退した。同じ日、市から1キロ離れた、ユダヤ人墓地から100メートルのところにある廃宮殿の裏で、子供の遺体が発見された。一部の人々は、その遺体は行方不明のイスラム教徒の少女のものであり、ユダヤ人に殺されたのだと考えていた。その後、それは8日前に埋葬されていたユダヤ人の少年の遺体であることが発掘された。[ 2 ]

暴力

翌朝、群衆が政府宮殿の前に集まり始めた。人々はユダヤ人が少女を殺害したと非難し、声高に復讐を要求していた。臨時総督は軍隊に「暴徒」への攻撃を命じ、群衆はユダヤ人街に向かい、兵士と同時に到着した。兵士は命令に反してユダヤ人街に先陣を切り、残りの暴徒に略奪の合図を与えた。家畜を売るために市内に来ていた兵士、サイイド、カシュガイ 族、さらには女性や子供たちまでもが略奪に加わり、6～7時間続いた略奪は、ユダヤ人街の260軒の家屋を一軒たりとも襲撃しなかった。[ 8 ]イスラエル万国同盟の代表は、この略奪について次のように述べている。

泥棒たちは通りで鎖を作った。彼らは列をなして絨毯、商品の束、商品の梱包を運び去った。つまり、売れるものなら何でも。商品価値のないもの、あるいは重量や大きさのために運び出せないものは、破壊の狂乱の中で破壊され、壊された。家々のドアや窓は蝶番から引きちぎられ、持ち去られたり、粉々に砕かれたりした。部屋や地下室は文字通り耕され、その下層に何か財宝が隠されていないか調べられた。[ 2 ]

人々は強盗にとどまらず、ユダヤ人に対する戦闘にも加わった。ほとんどのユダヤ人は逃げ出し、イスラム教徒の友人宅に逃げ込んだ者もいれば、英国領事館、テラス、モスクに逃げ込んだ者もいた。残った少数のユダヤ人は負傷したり殺害されたりした。乱闘で12人が死亡し、さらに15人が刺傷、棍棒、銃弾で撃たれ、さらに40人が軽傷を負った。[ 2 ]

余波

ポグロムの結果、ユダヤ人街は完全に破壊されました。

女も男も老人も、土埃の中を転げ回り、胸を叩きながら正義を求めている。中には、完全に昏睡状態に陥り、意識を失い、終わることのない恐ろしい悪夢に苦しんでいる者もいる。[ 2 ]

救援活動は、イスラエル万国同盟（Alliance Israélite Universelle）が英国領事の支援を受けて組織した。地元のイスラム教徒もパン、ブドウ、そして金銭を配布して支援した。ある裕福なイスラム教徒は1トンのパンを、知事は2トンのパンを、首席ムフティはさらに400キログラムのパンを送った。[ 2 ]

参照

脚注

  1. ^ a bローレンス・D・ローブ（2012年5月4日）『アウトカースト（RLEイランD）: 南イランのユダヤ人生活』ラウトレッジ、33ページ。ISBN 978-1-136-81277-41892年、シーラーズで数人のユダヤ人が殺害された（Alliance, 1892:52）。1897年には20人のユダヤ人が殺害され、3つのシナゴーグが焼き払われた（Alliance, 1897:87）。ポグロム、強制改宗、そして追放は、ザルコン、ラール、ジャーロム、ダラブ、ノベンディガン、サルベスタン、カゼルンを襲った（Alliance, 1900-1910）。ユダヤ人はラールとジャーロムを放棄したが、再定住することはなく、シーラーズへ、そしてパレスチナへと移住し、そこで既に逃亡していた多数のシーラーズ人らと合流した。1910年のスュコットの祭りの直後、背教者カヴァム家が組織したポグロムにより、13人が死亡、負傷、窃盗された。シラーズのユダヤ人6000人が破壊行為に遭い、飢餓に近い状態に陥った（Alliance、1910：229〜245）。
  2. ^ a b c d e f gリットマン(1979) 12–14ページ
  3. ^リットマン（1979）、12ページ
  4. ^ 「1910年：イラン、シラーズでのポグロム」ハアレツ紙。2024年2月21日閲覧。
  5. ^ディンモア、ガイ (2000年5月20日). 「オフセンター：消えゆく古代コミュニティ」.フィナンシャル・タイムズ (ロンドン、イギリス) .
  6. ^サイモン、リタ・J（1980年9月）。「ローレンス・D・ローブ著『アウトカースト：南イランのユダヤ人生活』書評」「アメリカ人類学者.2.82 ( 3): 675–676.doi : 10.1525 / aa.1980.82.3.02a00960 .- 「実際、ローブは1968年のシラーズのユダヤ人コミュニティの描写を、1910年にシラーズのユダヤ人に対する最後の大規模なポグロムが始まったときの出来事から始めています。殺人、略奪、強姦、そして破壊行為がようやく終結した後、6,000人のコミュニティ全体が事実上家を失い、恐怖に陥っていました。」
  7. ^ *ルイス、バーナード（1984年）『イスラムのユダヤ人』プリンストン大学出版局、 ISBN 0-691-00807-8、183 ページ - 「過去には知られていなかった儀式殺人の告発さえもイランに伝わり、特にひどい事件が 1910 年にシラーズで発生しました。」
  8. ^リットマン（1979）、13ページ

出典

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