バガラ・アラブ人

バガラ・アラブ人
عرب البقارة
チャドのバッガラアラブ遊牧民のキャラバン
総人口
約600万
人口の多い地域
スーダン3,700,000+ [ 1 ]
チャド2,230,000+ [ 2 ]
ニジェール15万[ 3 ]
カメルーン125,313 (2000) [ 4 ]
中央アフリカ共和国43,000
言語
アラビア語チャドアラビア語スーダンアラビア語
宗教
スンニ派イスラム教
関連する民族グループ
スーダン・アラブ人ナイル・サハラ人ヌビア人アラブ人

バッガーラアラビア語البَقَّارَةローマ字:  al baqqāra直訳すると「雌牛飼育者[ 5 ])は、チャド・アラブ人とも呼ばれアラブ人アラブ化したアフリカ先住民の混血の遊牧民連合 であり、[ 6 ] [ 7 ]、主にチャド湖南コルドファン近くのナイル川の間のサヘルの一部に居住し、600万人以上が住んでいます。[ 8 ]彼らはスーダンではバッガーラとアバラ、チャドカメルーンナイジェリアではシュワ・アラブ人として知られています。[ 9 ]

バッガーラ人は主にチャド・アラビア語として知られる独自の方言を話します。しかし、南コルドファンのバッガーラ人は、コルドファンの定住住民やスーダン系アラブ人のラクダ遊牧民との接触により、この地域の方言にスーダン系アラビア語の影響をいくらか受けています。 [ 10 ]また、彼らは共通の伝統的な生計手段である遊牧牛の飼育を行っていますが、現在では多くの人が定住生活を送っています。しかしながら、彼らは必ずしも自分たちを一つの民族、すなわち一つの集団であるとは考えていません。「バッガーラ文化」という用語は、1994年にブラウケンパーによって導入されました。[ 5 ]

スーダンにおけるバッガーラという用語の政治的な用法は、伝統的にダルフールおよびコルドファン州南部に居住し、その地域で共に暮らす先住民、特にフールヌバ人フーラ人と広範囲に混血した、近縁種の牛を所有するアラビア語話者部族の大きな集団を指す。[ 11 ]バッガーラ・アラブ人の大半はチャドスーダンに居住し、少数派はニジェール中央アフリカ共和国南スーダンカメルーンナイジェリア北部に居住している。現在も遊牧民である人々は、雨季には放牧地、乾季には河川地域の間を季節的に移動している。

彼らの共通言語は、学術界では、その言語が話されている地域にちなんで、チャド・アラビア語など様々な名称で知られています。20世紀の大部分において、この言語は学術界では「シュワ・アラビア語」として知られていましたが、「シュワ」は地理的にも社会的にも偏狭な用語であり、この言語を専門とする言語学者の間では使われなくなりました。彼らは、特定の学術プロジェクトで相談する母語話者の出身地に応じて、この言語を「チャド・アラビア語」と呼んでいます。「シュワ」という用語はカヌリ語に由来すると言われています。[ 12 ]

起源と分裂

ボルヌ王国のシュワ・アラブ人女性(1826年)

スーダンやサヘル地域の他のアラビア語圏の部族と同様に、バッガラ族はジュハイナ・アラブ族の祖先であると主張している。彼らはアラブ系およびアラブ化されたアフリカ系の血統である。[ 13 ]

しかし、この地域にアラブ人が定住した最初の記録は1391年、ボルヌ王アブー・アムル・ウスマーン・ビン・イドリースがマムルーク朝のスルタン、バルクークに手紙を送り、ジュダム族と他のアラブ人が彼の領土を襲撃し、臣民を奴隷にしていると訴えたときのものである。 [ 14 ]主要なバッガラ族の1つの名前は、ジュダム・アラブ人の重要な亜部族であるベニ・ハルバ族と共有されている。[ 15 ]ブラウカンパーは、バッガーラ文化の形成を17世紀、ボルヌダルフールの間のワダイで遡らせている。そこでは、ラクダ遊牧民であったアラブ人が、東へ移住してきた牛を飼育するフーラ族と出会い、この接触から、ブラウカンパーが「アラブのバッガーラ(牛遊牧民の文化)」と名付けた文化が生まれた。この文化は今日、スーダン西部(コルドファン州とダルフール州)からナイジェリア(ボルノ州)まで広がっている。ナイジェリアのアラブ人は、その最西端の代表である。[ 16 ]

スーダンのバッガラ族には、ダルフールのリゼイガット族ターイシャ族ベニ・ハルバ族、ハッバニヤ族、サラマート族、メシリア族タルジャム族、ベニ・フセイン族、コルドファンのメシリアズルク族、メシリア・フムル族、ハワズマ族ハッバニヤ、アウラド・ヒメイド族白地のベニ・セラム族が含まれる。ナイル川。推定51万5,000人(2012年推定)のメシリア族と29万9,000人(2012年推定)のレツァイガト族は、おそらくスーダンにおけるバッガラ族の最大の部族である。[ 17 ]チャド出身の「シュワ・アラブ人」も少数だがスーダンに住んでおり、2012年の推計によればその数は9万人である。[ 18 ]

バッガラ・アラブ人の中で最大かつ最も重要な部族の一つであるメシリア族は、チャド、ダルフール、スーダンのコルドファンに居住している。2012年の推計によると、スーダンの人口は51万5千人とされている。[ 19 ]メシリアの大部分は東コルドファンとチャドに居住し、比較的少数がダルフールに居住している。ダルフールでは、彼らは主にニテイガ(ニャラ北部)に居住している。ニテイガのメシリア族のコミュニティの他に、ダルフールにはメシリア族とのつながりを主張するアラブ系の小規模グループがいくつか存在し、タアルバ族、サアダ族、ホティヤ族、ネイマット族などである。これらの小規模グループに加えて、西ダルフールのジェベル・ムンに住むジェベル「メシリア」コミュニティも含まれる。彼らはタマ語族に関連するニロ・サハラ語族のミレリ語を話している。ジェベル・ムンのミレリ族は伝統的にアラブ人とはみなされていないが、彼らの指導者たちはメシリア・アラブ人の子孫であることを強調している。[ 20 ]

バガラ族には、ラクダを所有するアバラ族と呼ばれる親族がいます。スーダンのアバラ族は主に北ダルフールと西ダルフールに居住しています。最大の部族であり、アバラという語に最もよく一致するのは北部リゼイガト族で、マハミド、マハリヤ、ヌワイバ、イライカット、アタイファトの5つの部族で構成されています。[ 21 ]ダルフールにおいて彼らと密接な関係にあるのは、主にチャドに居住する アウラド・ラシド族です。

ニジェール南東部に居住する「バッガラ・アラブ人」(実際にはアバラ)という小さなコミュニティは、ディファ地方にちなんでディファ・アラブ人として知られています。彼らの大部分は1974年の干ばつをきっかけにチャドから移住し、1980年代にはチャド戦争をきっかけに移住者が増えました。ディファ・アラブ人の多くは、スーダンとチャドのマハミド一族の子孫であると主張しています。[ 22 ]

歴史

バッガラベルトの地図

ダルフールとコルドファンのバッガラは、 1880年代のスーダンにおけるトルコ・エジプト支配に対するマフディー派の反乱の支柱でした。マフディーの副官であったハリファ・アブダラーヒ・イブン・ムハンマド自身もターイシャ族のバッガラでした。マフディー派の時代(1883年から1898年)には、数万人のバッガラがオムドゥルマンや中央スーダンに移住し、マフディー軍の兵士の多くを供給しました。

1898年のカラリの戦いで敗北した後、残党は故郷のダルフールとコルドファンに帰還した。イギリスの間接統治制度の下、主要なバッガラ部族はそれぞれ独自の首長(ナジール)によって統治されていた。彼らの多くは、1960年代からサディク・エル・マフディーが率いるウンマ党の忠実な支持者であった。

ダルフールの主要なバッガラ族は、1750年代にフール王国のスルタンから「土地の授与」(hawakir)を与えられた。その結果、ダルフールの4大バッガラ族、すなわちリゼイガト族ハバニヤ族ベニ・ハルバ族タイシャ族は、ダルフール紛争にほとんど関与していない。しかし、バッガラ族はスーダンとチャド両国における他の紛争には深く関与している。1985年以降、スーダン政府は、南ダルフールのリゼイガト族、隣国コルドファンのメシリア族ハワズマ族を含む多くの地元部族を武装させ、スーダン人民解放軍に対する代理戦争をそれぞれの地域で戦わせた。彼らは最前線部隊を形成し、南部の村々を襲撃して貴重品や奴隷を略奪する騎馬襲撃部隊「ムラヘリーン」も編成した。 [ 23 ]

バッガラ族(およびその下位集団)は、スーダン政府によって武装され、スーダン人民解放軍に対する反乱鎮圧に参加した。バッガラ族による最初の村落への攻撃はヌバ山地で行われた。スーダン政府はバッガラ族に対し、家畜や土地を奪取する権限を与えるため、いかなる干渉も行わないと約束することで攻撃を助長した。彼らは後に、悪名高い準軍事組織ジャンジャウィードの前身を形成した。 [ 24 ]

二次スーダン内戦中、数千人ものディンカ族の女性と子供がミシリヤ族とレゼイガット族に誘拐され、その後奴隷にされた。ヌバ族の子供も数え切れないほど多く同様に誘拐され、奴隷にされた。[ 25 ]ダルフールでは、1990年から1991年にかけて、ダウド・ボラド率いるSPLA(スーダン人民解放軍)を打倒するため、政府によってベニ・ハルバ民兵が組織された。しかし、1990年代半ばまでに、様々なバッガラ族のグループはSPLA軍と地域的な停戦交渉をほぼ完了していた。主要なバッガラ族の指導者たちは、戦闘に参加する意思がないと表明した。

参照

参考文献

  1. ^ Flint, Julie (2010), The Other War: Inter-Arab Conflict in Darfur (PDF)、ノルウェー外務省、2016年5月9日のオリジナル(PDF)からアーカイブ、 2020年11月23日閲覧2008年に実施された最新の国勢調査ではダルフールの人口は750万人とされているが、オマル・アル・バシール大統領の国家評議会は、スーダンがアラブ系イスラム国家として定義されなくなることを恐れて、部族と宗教をデータベースから除外するよう主張したと伝えられている。ダルフールにおけるアラブ人人口の推定値は、1956年の国勢調査に基づく30%から、2007年9月にアラブ部族の指導者たちが潘基文国連事務総長に宛てた書簡で主張した70%まで幅がある。過去数十年間にチャドから多くのアラブ人がダルフールに定住したこと、そしてスーダンのより発展した中心部への移住率は牧畜への依存度が低い非アラブ人の間で高いことを考慮すると、40%という数字の方がおそらく正確に近いだろう。
  2. ^ 「チャド」 2023年10月2日。
  3. ^ 「アフリカ|ニジェールのアラブ人、追放に抵抗」 BBCニュース、2006年10月25日。 2020年6月1日閲覧
  4. ^ 「カメルーンアラビア語」BRILL2011年5月30日。 2025年7月11日閲覧
  5. ^ a bオーウェンズ 1993、p.11。
  6. ^アル・ラヒム、ムッダティール・アブド (1970). 「スーダンにおけるアラブ主義、アフリカ主義、そして自己認識」 .現代アフリカ研究ジャーナル. 8 (2): 233– 249. doi : 10.1017/S0022278X00019649 . JSTOR 159386 . S2CID 154443608 .  
  7. ^ “Baqqārah | people | Britannica” . www.britannica.com . 2022年9月4日閲覧
  8. ^アダム 2012、17ページ。
  9. ^アダム、シラジュディーン;アデビシ、アブドゥルワヒド (2012)。「ナイジェリアで第二言語としてアラビア語を教える」Procedia - 社会および行動科学66 (66): 127.土井: 10.1016/j.sbspro.2012.11.254
  10. ^マンフレディ 2012、6ページ。
  11. ^マクマイケル 1922年、271ページ。
  12. ^オーウェンズ 1993、12ページ。
  13. ^ 「Baqqārah」ブリタニカ百科事典1998年7月20日.
  14. ^オリバー 2008、80ページ。
  15. ^ハッサン 1967、168ページ。
  16. ^オーウェンズ 1998、18ページ。
  17. ^ 「スーダン」 。 2023年12月7日閲覧
  18. ^ 「スーダン」 。 2023年12月7日閲覧
  19. ^ 「スーダン」 。 2023年12月7日閲覧
  20. ^トゥビアナ、タナー、アブドゥル・ジャリル、2012 年、24 ページ。
  21. ^ヤング 2008年、29頁。
  22. ^デカロ 1979年、31、179頁。
  23. ^国際危機グループ 2007年、2ページ。
  24. ^ Flint, J. および Alex de Waal、2008 年 (第 2 版)、『ダルフール: 長期戦争の新しい歴史』、Zed Books。
  25. ^米国国務省、2008年

出典

さらに読む

  • ブラウカンパー、ウルリッヒ。 1994年。特にシュワを参照したバッガラアラブ文化の起源に関するメモ。ジョナサン・オーエンズ編、「チャド湖地域のアラブ人とアラビア語」。リュディガー・ケッペ。シリーズSUGIA(アフリカのSprache und Geschichte); 14.