シカング

シチョン・ブリュレ
ジャニーン・アントワーヌ(シチョン・ラコタ語)、キュレーター、教育者[ 1 ]
人口の多い地域
アメリカ合衆国サウスダコタ州
言語
ラクソタ語英語
宗教
伝統的な部族宗教、サンダンスネイティブアメリカン教会キリスト教
関連する民族グループ
その他のラコタ族

シカング族は、北部平原の先住民であるラコタ族[ 2 ]の7つのオヤテ(国家または評議会)の1つです。 今日、多くのシカング族は、サウスダコタローズバッド・インディアン居留地のローズバッド・スー族と、ローワー・ブルル居留地のローワー・ブルル・スー族の住民として登録されています

分布

多くのシチョー族はサウスダコタ州南西部のローズバッド・インディアン居留地に住んでおり、連邦政府公認のローズバッド・スー族(ラコタ語ではシチョー・オヤテとしても知られています)に登録されています。より少数の人々は、サウスダコタ州中央部のミズーリ川西岸にあるローワー・ブルル・インディアン居留地と、同じくサウスダコタ州にありローズバッド・インディアン居留地のすぐ西に位置するパインリッジ・インディアン居留地に住んでいます。連邦政府に公認されているこれらの部族は、政治的に互いに独立しています

名前

シチャング・ラコタ族は、ラコタ語で「焼けた太ももを持つ民族」を意味する「Sičhą́ǧu Oyáte 」として知られています。フランス人は彼らの名前の意味を知り、彼らを「焼けた」を意味する「 Brûlé」(または「Brulé」)と呼びました。この名前は、彼らが平原で発生した山火事の中を逃げていた事件に由来している可能性があります

シチョンウ

「シチョンウ」という用語は、『ビギニング・ラコータ』の3ページから14ページに掲載されています。[ 3 ]

「Ká Lakşóta kį líla hą́ske. 『あのインド人(向こうにいる)はとても背が高いです。 』

これはThítȟųwą Lakȟóta方言の合成語で、「焼けた太もも」を意味するようです。[ 4 ]

歴史的なシカング・ティヨシュパエまたはバンド

彼らは、主にパインリッジ・インディアン居留地に居住するオグラ・ラクソタ族とともに、南部ラクソタ族と呼ばれることが多い。

彼らは3つの大きな地域部族に分かれていました。

  • ローワー・ブルレKhúl Wičháša Oyáte、「低地の人々」)は、ホワイト川沿いにミズーリ川(Mnišóše)の河口まで、またサウスダコタ州のミズーリ川渓谷に住んでいた。一部は南のニオブララ川まで冒険した。[ 5 ]
  • アッパー・ブルレȞeyáta Wičháša Oyáte - 「ハイランドの人々」)は、バッファローを求めて、ネブラスカ州の北プラット川と南プラット川の間のプラット川沿いの平原へと南西へと進んでいった。同盟を組んでいた南部シャイアン族と南部アラパホ族は、スキディ・ポーニー族のかつての中心地であったループ川沿いのこの土地への強力な同盟者として彼らを歓迎した。彼らは南へ向かい、敵のポーニー族とアリカラ族のキャンプを略奪したため、ケヤタウィチャシャ(「(ミズーリ)川から離れた人々」)としても知られていた。
  • プラット川のアッパー・ブルレ族(アッパー・ブルレ族と最南端のシカング族の分派で、コロラド州のサウス・プラット川沿いに広く分布し、リパブリカン川の南側には狩猟団が居住している。この狩猟団は敵対するサウス・バンド・ポーニー族キテハキ族 / キトケハキ族の本拠地で、別名:ケヤタウィチャシャ族(「ミズーリ川から離れた人々」)としても知られる)

Kul Wicasa(下ブルレ)の医療勅書(Tatȟą́ka Wakȟą́)によると、人々は分散しており、さまざまな地元のthiwáhe (英語:キャンプまたは家族サークル)に集まった次のthiyóšpaye 、つまり拡大家族グループと同一視されていました。

  • アペワンタンカ
  • チョカトウェラ
  • イハンクトンワン
  • イヤコザ[ 7 ]
  • カンギ・ユハ
  • ナクパクパ
  • ピピザ・ウィチャシャ
  • シャワラ
  • シヨランカ
  • ワチェンパ
  • ワレガウンウォハン

民族植物学

シカング族は、下痢をしている子供に、アスクレピアス・ビリディフローラAsclepias viridiflora)の根を粉砕したものを与えます。授乳中の母親は、乳の出を良くするために、この植物全体を煎じて飲みます。[ 8 ]また、セイヨウオトギリソウCeanothus herbaceus )の葉を煎じてお茶にします。[ 9 ]

著名なシカング族

鉄の国の酋長

参照

参考文献

  1. ^「ネイティブアメリカン・ヘリテージ・マンス:サンフランシスコのギャラリーディレクター、過去との決別で称賛を浴びる」サンフランシスコ・クロニクル、 1995年11月12日(2009年12月20日閲覧)
  2. ^ Howe, Craig; Katz, Abe (2015年春). 「伝統的なラコタの統治」 . Rootstalk . Center for Prairie Studies . 2024年6月23日閲覧.
  3. ^ Beginning Lakhóta、第1巻(ボルダー:コロラド大学Lakhótaプロジェクト、1976年)。
  4. ^ネブラスカ州北西部の有名なインディアン。チャドロン百年祭委員会。1983年。34ページ。
  5. ^ “Lower Brule” . 2015年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ2010年2月6日閲覧。
  6. ^クラーク、パトリシア・ロバーツ(2009年10月21日)『アメリカ大陸の部族名:綴りの異形と代替形、相互参照』マクファーランド、10ページ、ISBN 978-0-7864-5169-2
  7. ^ Aa-ko-zaまたはAakozaとも綴られる。 [ 6 ]
  8. ^ロジャース、ディルウィン・J、1980年、「サウスダコタ州ローズバッド地域のシカング(ブルレ)族によるラコタ語名と在来植物の伝統的利用法」、サウスダコタ州セントフランシス。ローズバッド教育協会、34ページ
  9. ^ロジャース、ディルウィン・J.、1980年、「サウスダコタ州ローズバッド地域のシカング(ブルレ)族によるラコタ語名と在来植物の伝統的利用法」、サウスダコタ州セントフランシス、ローズバッド教育協会、56ページ
  10. ^ブラウン、ディー(1970年)『ウーンデッド・ニーで私の心を埋葬せよ』第6章。バンタムブックス。ISBN 0-553-11979-6