ジャニーン・アントワーヌ(シチョン・ラコタ語)、キュレーター、教育者[ 1 ] | |
| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| アメリカ合衆国(サウスダコタ州) | |
| 言語 | |
| ラクソタ語、英語 | |
| 宗教 | |
| 伝統的な部族宗教、サンダンス、ネイティブアメリカン教会、キリスト教 | |
| 関連する民族グループ | |
| その他のラコタ族 |
シカング族は、北部平原の先住民であるラコタ族[ 2 ]の7つのオヤテ(国家または評議会)の1つです。 今日、多くのシカング族は、サウスダコタ州のローズバッド・インディアン居留地のローズバッド・スー族と、ローワー・ブルル居留地のローワー・ブルル・スー族の住民として登録されています
多くのシチョー族はサウスダコタ州南西部のローズバッド・インディアン居留地に住んでおり、連邦政府公認のローズバッド・スー族(ラコタ語ではシチョー・オヤテとしても知られています)に登録されています。より少数の人々は、サウスダコタ州中央部のミズーリ川西岸にあるローワー・ブルル・インディアン居留地と、同じくサウスダコタ州にありローズバッド・インディアン居留地のすぐ西に位置するパインリッジ・インディアン居留地に住んでいます。連邦政府に公認されているこれらの部族は、政治的に互いに独立しています
シチャング・ラコタ族は、ラコタ語で「焼けた太ももを持つ民族」を意味する「Sičhą́ǧu Oyáte 」として知られています。フランス人は彼らの名前の意味を知り、彼らを「焼けた」を意味する「 Brûlé」(または「Brulé」)と呼びました。この名前は、彼らが平原で発生した山火事の中を逃げていた事件に由来している可能性があります

「シチョンウ」という用語は、『ビギニング・ラコータ』の3ページから14ページに掲載されています。[ 3 ]
「Ká Lakşóta kį líla hą́ske. 『あのインド人(向こうにいる)はとても背が高いです。 』
これはThítȟųwą Lakȟóta方言の合成語で、「焼けた太もも」を意味するようです。[ 4 ]
彼らは、主にパインリッジ・インディアン居留地に居住するオグラ・ラクソタ族とともに、南部ラクソタ族と呼ばれることが多い。
彼らは3つの大きな地域部族に分かれていました。
Kul Wicasa(下ブルレ)の医療勅書(Tatȟą́ka Wakȟą́)によると、人々は分散しており、さまざまな地元のthiwáhe (英語:キャンプまたは家族サークル)に集まった次のthiyóšpaye 、つまり拡大家族グループと同一視されていました。
シカング族は、下痢をしている子供に、アスクレピアス・ビリディフローラ(Asclepias viridiflora)の根を粉砕したものを与えます。授乳中の母親は、乳の出を良くするために、この植物全体を煎じて飲みます。[ 8 ]また、セイヨウオトギリソウ(Ceanothus herbaceus )の葉を煎じてお茶にします。[ 9 ]
