シディ・ユスフ・イブン・アリ・サンハジ

マラケシュのバブ・アグマット近くにあるシディ・ユースフ・イブン・アリのザウィヤと霊廟の入り口

シディ・ユースフ・イブン・アリー・アッ=サンハージーアラビア語سيدي يوسف بن علي الصنهاجي)は、モロッコのマラケシュに生まれ、1196年に同地で亡くなったワリー(イスラム教の神秘主義者または聖人)であるマラケシュの七聖人の一人とされ、マラケシュの行政区の一つは彼の名にちなんで名付けられている。

伝記

ユースフ・イブン・アリーはイエメン系の家庭にマラケシュで生まれ、生涯をこの街で過ごしました。[ 1 ] [ 2 ]彼はシェイク・アブ・ウスフルに師事しました。[ 1 ]彼は幼い頃にハンセン病を患い、そのため家族と街から追放されたと伝えられています。[ 3 ] [ 2 ]彼はバーブ・アグマットの南の城門の外にあるハンセン病患者の居住区にある近くの洞窟、または自ら掘った窪地に居住しました。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]病弱であったにもかかわらず、彼は誰もが予想していたよりも長生きし、多くの人が彼が飢餓と病気に抵抗する力を持っていると信じるようになりました。[ 2 ]地元の人々は彼の洞窟に導きを求めて彼を訪ね、彼はムル・アル・ガル(「洞窟の男」を意味する)としても知られるようになりました[ 2 ]彼は1196年に亡くなり、住んでいた洞窟の中か近くに埋葬されました。[ 3 ] [ 2 ]

遺産

ユースフ・イブン・アリーの名声は時とともに高まり、彼は故郷の多くのアウリヤ(聖人)の中でも最も称賛される人物の一人となった。 [ 2 ] 16世紀、サアード朝のスルタン、ムーレイ・アブダラ・アル・ガリブは、彼が埋葬された洞窟の上に霊廟とザウィヤを建てた。 [ 4 ] [ 1 ]スルタンがこれを建てた理由は明らかではないが、ハンセン病患者をバブ・アグマットからバブ・ドゥカラに移住させたことに対する宥めの意思表示であった可能性がある。[ 4 ] : 378–379 後に彼はマラケシュの「七聖人」の一人に数えられ、彼の墓は17世紀後半から18世紀初頭にかけてアラウィー朝のムーレイ・イスマイルによって制定された毎年の巡礼、ズィヤーラアラビア語زيارة )の最初の目的地となった。 [ 5 ] [ 4 ]現在、霊廟の周囲の地区と郊外は、聖人の名にちなんで名付けられたシディ・ユセフ・ベン・アリ県の一部となっている。[ 6 ]

参考文献

  1. ^ a b c dサルモン、ザビエル (2016).マラケシュ:サアディエンヌの華麗なる一族:1550-1650 . パリ:リアンアート. p. 175. ISBN 9782359061826
  2. ^ a b c d e f gアリルー、アジズ (2014年12月14日). 「マラケシュの不滅の7人の「聖人」とは誰か?」 .モロッコ・ワールド・ニュース. 2020年5月30閲覧
  3. ^ a b c "シディ・ユスフ・イブン・アリ" .アウリヤの地図2020年5月30日に取得
  4. ^ a b cデバーダン、ガストン (1959)。マラケシュ: 1912 年の起源。ラバト: 北アフリカの編集技術。
  5. ^クエンティン・ウィルボー (2001).マラケシュのメディナ: マロックの都市都市の形成。パリ:ラルマッタン。ISBN 2747523888
  6. ^ CommunesMaroc. 「シディ・ユセフ・ベン・アリ - マラケシュ - マラケシュ・サフィ - 都市型コミューン シディ・ユセフ・ベン・アリ - モロッコのコミューンと街」 Communemaroc.com フランス語)2020年5月30日閲覧