シンドゥ・ダルシャン・フェスティバル

シンドゥ・ダルシャン・フェスティバルは、インド・ラダック地方レーで開催されるお祭りです。毎年6月のグル・プルニマ（グル・プルニマ）の満月の日に開催されます。この日、信者たちはインドではシンドゥ川として知られるインダス川の岸辺に集まります。1997年以来、このお祭りは3日間にわたって開催され、国内外から多くの観光客が訪れています。

シンドゥ・ダルシャン・フェスティバルは、シンドゥ川を祝う祭りとして開催されます。シンドゥ川はインドにおいて重要な歴史的象徴であり、古代インド時代から崇拝されてきました。ボリウッド映画『ディル・セ』は、1997年10月に開催された第1回シンドゥ・ダルシャン・フェスティバル中に撮影されました。 [ 1 ]

祭りの起源

ベテランジャーナリストのラル・クリシュナ・アドヴァニとタルン・ビジェイは、 1996年1月にレーを訪れた際、ラダックを流れるシンドゥ川を再発見した。ビジェイは、シンドゥ川がインドのアイデンティティの源であり、インディア、インディアン、ヒンドゥー、ヒンドゥスタンという名称がインダスとシンドゥに由来していることから、川岸で祭りを開くというアイデアを思いついた。それ以来、この祭りはあらゆる階層、カースト、宗教、場所の人々を魅了するようになり、特にシンディーのヒンドゥー教徒の巡礼地となっている。彼らはインド分割以前は、故郷のシンド（現在はパキスタン）でこの川を崇拝していた。1996年、自身もシンドゥ人であるラル・クリシュナ・アドヴァニは、チョグラムサール（レーから8km）を訪れ、他のシンドゥ人とともにシンドゥ・ダルシャン・アビヤンを始めた。[ 2 ]

このイベントがシンドゥ・ダルシャン・フェスティバルの形で初めて開催されたのは、1997 年 10 月でした。

2000 年シンドゥー ダルシャン フェスティバル

2000年6月7日、シンドゥ・ダルシャン・フェスティバルが盛大に開催され、当時のインド首相アタル・ビハリ・ヴァジパイによってシェイ（レーから15km離れた場所）で開幕された。首相はシンドゥ文化センターの定礎式を執り行い、またラダック自治丘陵開発評議会の新しいオフィスビルの開所式も行った。[ 2 ]

アタル・ビハリ・ヴァジパイ首相は、 「インド国歌に歌われているシンドゥの存在について疑問を抱く人もいましたが、それがラダックの地から湧き出ていることをほとんど知りませんでした」と述べました。さらに、「シンドゥはインド文明5000年の精神を​​象徴しており、その再発見は国の精神的な一体感を強めるでしょう」と付け加え、リグ・ヴェーダの賛歌を引用しました。「シンドゥは流れゆくすべての川を凌駕するだろう。その咆哮は大地の天にまで響き渡り、閃光と共に果てしない活力を発揮する。まるで乳牛が子牛に駆け寄るように、他の川もシンドゥに轟き渡る。戦士の王が他の戦士を率いるように、シンドゥは他の川を率いる。シンドゥは良馬に恵まれ、黄金に恵まれ、気高く、豊かな富に恵まれている。」[ 2 ]

この行事では、アルナーチャル・プラデーシュ州のムクット・ミティ首相が持ち込んだブラマプトラ川の水が水没したことも記念された。ブラマプトラ川とシンドゥ川は、どちらもマンサロワールの同じ源から発している。[ 2 ]

祝祭

毎年、シンドゥ・ダルシャン・フェスティバルには、国内各地から大勢の参加者が集まります。参加者たちは、それぞれの州の川から土器の壺に水を汲み、シンドゥ川に沈めます。

シンドゥ・ダルシャン・フェスティバルの初日には、参加者のための歓迎式典がシェイのシンドゥ川のほとりで開催される。この歓迎式典は、国家の統一を促進するために、ラダック仏教協会、シーア派マジリス、スンニ派アンジュマン、キリスト教モラヴィア教会、ヒンドゥー・トラスト、シク教グルドワラ・プラバンダク委員会など、さまざまな宗教グループ（仏教、シーア派、スンニ派、キリスト教、ヒンドゥー教、シク教）の委員会の合同協会によって行われる。儀式の一部として、50人の高僧が川のほとりで祈りを捧げる。また、国内のさまざまな州からのアーティストによる一連の文化プログラムが開催される。参加者のために観光ツアーが企画され、夜の焚き火で一日が終わる。文化プログラムと観光旅行の後、シンドゥ・ダルシャン・フェスティバルの2日目にプージャが開催される。3日目に、参加者は出発の準備をする。レーは、この盛大な祭りに参加するために丘の町を訪れる観光客に人気があります。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

切手

1999年のインド切手

インド政府郵政省は、1999年7月28日にシンドゥ・ダルシャン祭を描いた切手を発行した。「シンドゥ・ダルシャン」プロジェクトは、「シンドゥ」が象徴する古代インド文明と文化の遺産に注目を集めるために開始された。この国の民族的多様性の象徴としてシンドゥを祝福し、地域社会の調和を促進することが目的である。さらに、ラダックの風景の文化的および地形的美しさに焦点が当てられるよう努められている。これらの側面は、この地域の仏教徒が唱える神への祈りである賛美歌「マントラ」の碑文を載せた初日のカバーのデザインに融合されることが目指されている。切手にはシンドゥ上流域の風景が描かれ、インダス文明の「ヴリシャバ」（雄牛）の印章と、「リグ・ヴェーダ」からシンドゥ川を描写した 一行が挿入されている。

参照

参考文献

  1. ^ 「The Summit Adventure ladakh」 www.ladakhs.com . 2010年4月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  2. ^ a b c dジナ、プレム・シン (2002).ラダック・ヒマラヤの発展：最近の研究。カルパス出版。ISBN 978-81-7835-095-0。
  3. ^ “シンドゥ ダルシャン フェスティバル 2010 ラダック - シンドゥ ダルシャン フェスティバル ラダック インド 2010” . 2010 年 12 月 11 日のオリジナルからアーカイブ。2011 年1 月 21 日に取得。
  4. ^ “Sindhu Darshan | Festivals of Ladakh | Legends behind Sindhu Darshan” . www.festivalsofindia.in . 2010年7月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  5. ^ “Sindhu Darshan Festival - (1 June - 3)” . 2020年10月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  6. ^ 「ラダックのシンドゥ・ダルシャン・フェスティバル」 www.buzzle.com . 2010年10月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年1月13日閲覧。

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