| ソフィア・アレクセーエヴナ | |||||
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| ロシア皇太子妃 | |||||
肖像画、1680年代 | |||||
| ロシアの摂政 | |||||
| 摂政 | 1682年6月8日 – 1689年9月22日 | ||||
| 君主たち | ピョートル1世イヴァン5世 | ||||
| 生まれる | (1657年9月27日)1657年9月27日モスクワ、ロシア | ||||
| 死亡 | 1704年7月14日(1704年7月14日)(46歳)ノヴォデヴィチ女子修道院、ロシア | ||||
| 埋葬 | |||||
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| 家 | ロマノフ | ||||
| 父親 | アレクシス1世 | ||||
| 母親 | マリア・ミロスラフスカヤ | ||||
| 宗教 | 東方正教会 | ||||
ゾフィー・アレクセーエヴナ(ロシア語: Со́фья Алексе́евна、IPA: [ˈsofʲjə ɐlʲɪˈksʲejɪvnə] ; 1657年9月27日 [ユリウス暦9月17日] - 1704年7月14日 [ユリウス暦7月3日] [ 1 ] )は、1682年から1689年までロシアの摂政を務めたロシアの王女である。彼女は、非常に有能な廷臣で政治家のワシリー・ゴリツィン公爵と同盟を組み、兄のイヴァン5世と異母兄弟のピョートル1世が未成年だった時期に摂政の座に就いた。彼女は断固とした態度で摂政を遂行した。セルゲイ・ソロヴィヨフが「ボガトィリ=ツァレヴナ」と呼んだこの女性の活動は、モスクワの上流階級の女性たちが上階のテレムに閉じ込められ、公共の場ではベールをかぶって警備され、常に公然と政治に関わることを禁じられていたことを考えると、なおさら異常なものでした。[ 2 ]
ゾフィーは、アレクセイ皇帝の最初の妻マリア・ミロスラフスカヤとの間に生まれた3番目の娘で、姉妹の中で唯一シメオン・ポロツキーに教育を受けた。ポロツキーは、アレクセイ皇帝の跡継ぎであるアレクセイ皇太子とフョードル皇太子も教えた。[ 3 ] 1682年4月27日、 兄のフョードル3世が崩御すると、ゾフィーは予期せずロシア政界に足を踏み入れ、9歳の異母弟ピョートル・アレクセーエヴィチが16歳の兄イヴァン皇太子を差し置いて帝位を継承するのを阻止しようとした。[ 4 ]
1682年の王朝内戦でゾフィアは影から姿を現しましたが、それ以前の影響が摂政への昇格を説明する一助となるかもしれません。1676年の前回の統治者交代では、ゾフィアは兄フョードルのために行動した可能性があります。当時、ゾフィアは臨終の父であるアレクセイ皇帝に、ピョートルを後継者と宣言しないよう懇願したという噂が数多く残っています。フョードルは気弱な性格と健康状態が悪かったため、ロシアを率いる能力に疑問が投げかけられました。しかし、シメオン・ポロツキーの指導を受け、彼の精神力は時とともに著しく発達しました。フョードル3世の短い治世(1676年から1682年)の間、多くの歴史家は、フョードルは実際には「妹ゾフィアの保護下で統治した」と主張しています。[ 5 ]
若き皇帝フョードルの健康状態が悪化し始めると、彼に助言する者が増え、ソフィアは自身の影響力が着実に衰えていくのを目の当たりにした。ソフィアの立場では女性が宮廷に入られることはまずなかったため、彼女は人脈を駆使して同盟を築き、正式に帝位獲得の計画を立てた。1682年5月7日(旧暦4月27日)にフョードルが崩御すると、ソフィアは直ちに政界に復帰した。彼女は兄の葬儀に参列し、その際に騒動を引き起こした。ソフィアの時代、皇帝の女性親族は宮廷やその他の政治の場から遠ざけられており、葬儀には伝統的に女性が出席しないのが通例だった。ソフィアは葬儀に乱入し、自らの出席を主張した。同時に、彼女が摂政となる一連の出来事の引き金となった。[ 6 ]
フョードルとゾフィーの家族を中心とするミロスラフスキー派は、 1682年5月25日(旧暦5月15日)のストレリツィの反乱に乗じてゾフィーを権力の座に就けた。皇帝アレクセイは二人の妻によって二つの家族を残しており、それぞれの家には少なくとも一人の男子の後継者がいた。アレクセイの二人の妻の一族が対立していたため、ゾフィーは自身と一族の権力を確保する計画を考案した。同腹の兄イヴァンが正当な帝位継承者であると主張し、ゾフィーは総主教と大貴族たちに、ピョートルを即位させるという最近の決定を撤回するよう説得しようとした。ピョートルの布告は、もし無能でなければ次点の統治者であったであろう兄を飛ばすものであり、君主制の法律に違反していると主張し、ゾフィーはイヴァンと自身による共同帝位を提案した。[ 7 ]
この提案が宮廷によって迅速かつ満場一致で却下されると、ソフィアは落胆した軍部隊、ストレリツィに援助と支援を求めた。イヴァンの権利を不当に剥奪されたことは、既に不満と苛立ちを抱えていた軍人たちにとって、さらに大きな刺激となった。容赦ない煽動戦術や休息不足など、様々な問題が、ストレリツィを「不当な」ピョートルの選出に激しく抵抗させるに至らせた。戦闘が終結し、ピョートルの人生がナルイシュキン家の血によって永遠に傷つけられると、ストレリツィは当初の要求を達成した。[ 7 ]
ストレリツィの反乱の余波の中、1682年6月25日、総主教イオアキムは無能なイヴァンを上級ツァーリ(イヴァン5世)に、そしてわずか9歳のピョートルを下級ツァーリに戴冠した。ソフィアはフョードルの死後、支配者一族で唯一知的に成熟した人物とみなされており、幼いピョートルと無能なイヴァンに代わって統治を行う最有力候補だった。フョードルの側で培った政治的・実践的知識を用いて、ソフィアは貴族や総主教に対し、自分がロシアを統治する能力があると確信させた。ソフィアがフョードルの死前に取り決めていた通り、ワシリー・ゴリツィンが事実上の政府首脳に就任し、彼女の摂政時代の政策のほとんどを実行した。
ソフィアとゴリーツィン公爵との関係は、必ずしも恋愛感情を伴っていたわけではない。[ 8 ]ゴリーツィン公爵は妻を持ち、大家族を築いていたが、当時は大貴族たちがイヴァン4世の治世に制定された婚姻法「ドモストロイ」に依然として固執していた。18世紀初頭のいくつかの回想録から、ゴリーツィンがソフィアの愛人であったという噂が流れた。1689年にソフィアがゴリーツィン公爵に宛てた書簡の文面がその証拠だと考える者もいる。[ 9 ]
いずれにせよ、二人がフョードルの治世下で出会った後、恋愛関係が始まることはなかった。フョードルはゴリーツィンに絶大な信頼を寄せており、ソフィアとヴァシリーが、彼の死後まで二人を隔離していた慣習に反する行動をとったという証拠は残っていない。ゴリーツィンが権力を握っていた時期でさえ、1689年の手紙まで、二人の間に何らかの関係があったという疑惑は存在しない。[ 10 ]

1682年秋、古儀式派が反乱軍に加わりニコンの改革の撤回を要求すると、ソフィアは不安定なストレリツィの統制権をかつての同盟者イヴァン・ホヴァンスキー公に奪われた。5月にソフィアを支援した後、ホヴァンスキーは軍に対する影響力を利用して、ソフィアの宮廷にモスクワのクレムリンからの脱出を強い、トロイツェ・セルギエフ大修道院に避難させた。反乱を扇動したストレリツィの反乱軍は、譲歩を求める自分たちの高まる欲求を満たすため、ソフィアを退位させてイヴァン・ホヴァンスキー公を新たな摂政に据えようと望んでいた。ソフィアは貴族民兵を招集し、ホヴァンスキーの後任としてモスクワ軍の指揮を執ったフョードル・シャクロヴィチの協力を得て、いわゆるホヴァンシチナを鎮圧した。ピョートルが成人するまで不満分子を沈黙させ、ソフィアはホヴァンスキーと反乱未遂事件の首謀者たちを処刑した。[ 5 ]
7年間の摂政期間中、ソフィアはポサード(農民)にいくつかの譲歩を行い、逃亡農民の拘留政策を緩和したが、これは貴族たちの不満を招いた。彼女はまた、軍の組織化にも尽力した。バロック様式の建築に興味を抱いたソフィアは、外国人居住区の振興と、ロシア初の高等教育機関である スラヴ・ギリシア・ラテン語アカデミーの設立に尽力した。
ゴリーツィンが主導した彼女の外交政策における最も重要な成果は、 1686年のポーランドとの永世講和条約、1689年の中国とのネルチンスク条約、そしてトルコに対するクリミア戦争であった。ゴリーツィン公爵が先頭に立っていたにもかかわらず、ゾフィーの治世は最も初期の外交条約を2つ締結し、内面的な成長と進歩を遂げた。ゾフィーの他の功績にもかかわらず、若きピョートル大帝にゾフィーが与えた影響は、彼女の治世において最も歴史的に重要な部分であり続けている。1682年の反乱は貴族への不信感を生み、それが後に彼の指導力を決定づけることになったからである。
ソフィア・アレクセーエヴナの摂政は典型的な摂政の様相を呈しており、真のツァーリは年々その地位に馴染んでいった。16歳になったゴリーツィンは、ピョートル1世からあらゆる事柄について報告を求められ、ナルイシュキン家は待望の権力掌握に向けて準備を進めた。1688年、ピョートルは一族内で昇進を始め、ソフィアは権力の漸進的な移行を阻止する力を持っていなかった。この間、摂政は若きツァーリを軽視し、プレオブラジェンスコエでプレオブラジェンスキー近衛兵とセミョーノフスキー近衛兵の訓練を任せていた。[ 10 ]
一部の歴史家は、ソフィアがピョートルを無力化し、政界から排除しようと意図的に試みたと主張しているが、その関与は依然として不明である。ソフィアとその支持者たちは、彼女を皇后に戴冠させることを議論し、1687年8月にはストレリツィに彼女の代理で請願するよう説得を試みた。しかし、彼らの援助を拒否されたソフィアとその支持者たちは、1688年にクリミア戦争がモスクワで暴動と不安をもたらしたため、衰退の一途を辿った。事態をさらに悪化させたのは、ピョートルが結婚して統治の準備を整え、イヴァン5世が女児をもうけたことで、その一族による帝位継承権は消滅した点である。[ 10 ]
両派閥間の緊張は高まり続け、ピョートル1世が17歳になった時、ナリシュキン家の親族がソフィアの退位を要求した。これに対し、シャクロヴィツィイはソフィアに皇后を名乗るよう進言し、ストレリツィに新たな蜂起を起こさせようとした。ストレリツィの部隊のほとんどはモスクワ中心部からプレオブラジェンスコエ郊外へ、後に若きツァーリが住むトロイツェ・セルギエヴァ大修道院へと撤退した。ソフィアは権力の掌握が危ぶまれ、大貴族と総主教をピョートルのもとへ送り、クレムリンへの合流を要請した。ピョートルは彼女の申し出をきっぱりと拒否し、シャクロヴィツィイの処刑とゴリーツィンの追放を要求した。[ 10 ]
ソフィアは高位のボヤールたちに服従することに同意した後、逮捕され、正式にヴェールを被ることなくノヴォデヴィチ修道院に引きこもることを余儀なくされた。ソフィアは権力掌握のための最後の試みをした可能性があるが、その関与は不明である。彼女の自覚的な意図に関わらず、彼女の運命は10年後、ピョートル大帝が国外にいる間に、ストレリツィが彼女をクレムリンに復帰させようとしたことで決定づけられた。この反乱は鉄の拳で鎮圧され、間もなく反乱者の遺体がソフィアの窓の前に吊るされた。ヴェールを被った彼女は厳重な隔離下に置かれ、他の修道女たちは復活祭の日曜日を除いて彼女に会うことを許されなかった。彼女は6年後、ノヴォデヴィチ修道院で亡くなった。[ 5 ]
ソフィア・アレクセーエヴナは、金庸の武侠小説『鹿鼎』に脇役として登場する。主人公の魏小宝はロシアに渡り、彼女の異母兄弟であるピョートル1世に対するクーデターに協力する。この出来事は、ネルチンスク条約による中露和平の成立につながった。[ 11 ]
ヴァネッサ・レッドグレイヴは、 1986年のミニシリーズ『ピョートル大帝』でソフィア・アレクセーエヴナ役を演じました。彼女の演技は、ミニシリーズ部門の助演女優賞にノミネートされました。