インド・ギリシア史の資料

インド・ギリシア人の歴史を再構成するために用いられる史料少なく、また多岐にわたるため、インド・ギリシア王国の正確な状況や年代については多くの不確実性が生じています。インド・ギリシア人に関する史料は、西洋世界とインド世界双方からの古代文学史料、現在のパキスタンカシミール、そして北インドのパンジャーブ州ハリヤーナー州ヒマーチャル・プラデーシュ州ウッタル・プラデーシュ州、ビハール州にあたる地域からの考古学史料、そして豊富で保存状態も良好であるものの、しばしば難解な貨幣史料など、様々なカテゴリーに分類できます。

文学資料

西洋の文学資料

ヘレニズム世界の大半には、少なくとも王や戦争に関する物語的な歴史が残っている[ 1 ]。しかし、インドにはそれが欠けている。インド・ギリシア人に関する主要なギリシャ・ローマ史料はユスティノスである。彼はローマの歴史家ポンペイウス・トロゴスから引用したアンソロジーを著した。トロゴスもまた、アウグストゥス帝の時代にギリシャ史料に基づいて著作を残した[ 2 ]。ユスティノスはトロゴスの歴史の中で特に興味深い部分を長々と語り、残りの資料の簡潔な要約でそれらを繋げている。その過程で、彼はトロゴスの85%から90%を省略しており、彼の要約は「その間」(eodem tempore)や「その後」(deinde)といった表現でまとめられているが、これらは非常に曖昧に使われている。ユスティノスは、他に優れた史料が存在する時代を扱っている部分では、時折、証明可能な誤りを犯している。タルンとデヴェリンが指摘するように、ユスティノスは私たちが意味する歴史を書こうとしたのではなく、教訓的な逸話を集めている。[ 3 ]ユスティノスは、トロゴスの第41巻で扱われているパルティア人の習慣と発展に非常に興味を持ち、それらについて長々と論じている。その過程で、彼はバクトリアの王4人とインドのギリシャ王1人について言及しているが、そのうち2人の名前を間違えている。[ 4 ]

メナンドロス1世(紀元前155年 - 130年)は、ギリシャ・ローマ史とインド史の両方で言及されている数少ないインド・ギリシャ王の一人です。

地理学者ストラボンは、ユーラシア大陸の形状をめぐるエラトステネスとの長きにわたる論争の中で、インドについて数回言及している。そのほとんどは純粋に地理的な主張であるが、エラトステネスの史料には、ギリシャ王の中にはアレクサンドロスよりも遠くまで征服した者もいたと記されていると言及している。ストラボンはこの主張を信じていないが、現代の歴史家は信じている。また、メナンドロスとエウテュデモスの子デメトリオスがアレクサンドロスよりも多くの部族を征服したとも信じていない[ 5 ]。バクトリアに関する記述は、ポリュビオス の書物の一つに(わずかだが)半分しか残っていないが、これは完全な形では現存していない[ 6 ] 。

紀元前1世紀、地理学者カラクスのイシドロスは、アラコシアのギリシャ人住民と都市を支配していたパルティア人について次のように記している。「向こうにアラコシアがある。パルティア人はここを白インドと呼んでいる。そこにはビイト、ファルサナ、コロコアド、デメトリアスの都市があり、さらにアラコシアの首都アレクサンドロポリスがある。ここはギリシャ領で、アラコトス川が流れている。ここまでがパルティア人の支配下にある。」[ 7 ]

ストラボンによれば、ギリシャの侵攻は一時、インド東部の シュンガ王国の首都パタリプトラ(現在のパトナ)まで及んだ。

「インドの東部については、ヒュパニス川のこちら側にあるすべての地域、また、アレクサンダーの後にヒュパニス川を越えてガンジス川パータリプトラ川まで進んだ人々によって記録が追加されたヒュパニス川の向こう側の地域も、私たちに知られるようになりました。」

ストラボン、15-1-27 [ 8 ]

インド・ギリシア征服直前のヘレニズム時代の世界観。インドは東にガンジス川とパリボトラ(パタリプトラ)を擁し、完全に形成されたように見える。(エラトステネス(紀元前276-194年)の古代世界地図を19世紀に復元したもの。[ 9 ]

ストラボンが引用している紀元前1世紀のギリシャの歴史家アポロドーロスは、デメトリオス1世メナンドロスに率いられたバクトリアのギリシャ人がインドを征服し、アレクサンドロス大王率いるマケドニアのギリシャ人よりも広い領土を占領し、ヒュパニス山脈を越えてヒマラヤ山脈まで及んだと断言している。[ 10 ]

「ギリシャ人はインドの支配者となり、アレクサンダーよりも多くの部族を征服した。特にメナンドロスによって征服された部族もあった。メナンドロス自身によって征服された部族もあれば、バクトリア王エウテュデモスの息子デメトリオスによって征服された部族もあった。」

— アポロドロス、ストラボン 11.11.1 で引用[ 11 ]

ローマの歴史家ユスティヌスもインド・ギリシア人の征服について言及し、デメトリオスを「インド人の王」(『インド人の王』)と称し、彼を征服したエウクラティデスが「インドを支配下に置いた」(『インド人の支配』)と説明している[ 12 ] (紀元前3世紀のメガステネスの使節団の時代から、 「インド」はインド亜大陸全体を指すようになり、エラトステネスなどの地理学者によって地図が作成された)。ユスティヌスはまた、アポロドトスとメナンドロスをインド人の王として挙げている[ 13 ]

ギリシャとインドの史料によると、ギリシャ人はパタリプトラまで遠征したが、紀元前170年頃、バクトリアでエウクラティデスが起こしたクーデターの後撤退を余儀なくされ、占領期間は約8年であったと示唆している。 [ 14 ]あるいは、インド・ギリシャの領土はカブール渓谷からパンジャブまでしか確認されていないため、メナンドロスは単にインド王が率いるガンジス川下りの襲撃に参加しただけかもしれない(AK Narain and Keay 2000)。

インド・ギリシア時代の石のパレット。ポセイドンと従者たちを描いている。キトンのチュニック、クラミスのケープ、ブーツを身に着けている。紀元前2~1世紀、ガンダーラ古代オリエント博物館

南方では、ギリシャ人はシンド州グジャラート州からムンバイ(ボンベイ)近郊のスーラト(ギリシャ語:サラオストゥス)地方までを占領し、戦略的な港であるバリーガザ(バルーチ)も占領していた。 [ 15 ]このことは、複数の著述家(ストラボン11章、『エリュトライ海の航海』第41章から第47章)によって証言されており、インド・ギリシャの統治者アポロドトス1世の時代の貨幣からも明らかである。

「ギリシャ人は、パタレネだけでなく、海岸の残りの地域、いわゆるサラオストゥスシゲルディスの王国も占領した。」

— ストラボン 11.11.1 [ 16 ]

西暦 1 世紀の『エリュトライア海周遊記』には、バリガザにある数多くのギリシャの建物や要塞について記述されているが、誤ってアレクサンドロス大王のものとされており、この地域でインド・ギリシャ語の貨幣が流通していたことが証明されている。

この国の首都はミンナガラであり、そこから多くの綿布がバリガザへと運ばれてきました。これらの場所には、古代の神殿、砦の壁、大きな井戸など、アレクサンドロス大王の遠征の痕跡が今も残っています。

— ペリプラス、第41章

「古代ドラクマは、この国から来たもので、現在でもバリガザで流通しており、ギリシャ文字の碑文と、アレクサンダー、アポロドーロス(原文ママ)、メナンドロスの後に統治した人々の紋章が刻まれている。」

— ペリプラス第47章[ 17 ]

古代の著述家(プリニウス、アリアノス、プトレマイオス、ストラボン)の記録からは、インド・ギリシア王国内の属州、サトラピー、あるいは単に地域名、そしてギリシア都市のリストが読み取れます(ただし、他のものは失われています)。その範囲はインダス川流域からガンジス川上流域にまで及びます。[ 18 ]

インドの文学資料

インド文学の史料には、仏教聖者ナーガセーナとメナンドロ1世との対話である『ミリンダ・パンハ』 (メナンドロ1世の伝記や王国の地理・制度に関する付随情報を含む)から、メナンドロ1世(おそらく同一人物)とパータリプトラへの攻撃に関する一文(たまたま文法書の標準例として現存)まで、多岐にわたる。いずれも物語史料ではない。これらの史料に登場する名前は一貫してインド語化されており、例えばダルマミトラは「デメトリウス」を表しているのか、それともその名を持つインドの王子なのかについては異論がある。漢の武帝の治世下、昌乾がバクトリアに遠征した記録は『史記』『前漢書』に記録されており、追加の証拠は『後漢書』にある。中国語への転写の背後にある場所や民族の特定は困難であり、いくつかの解釈が提唱されている。[ 19 ]

インドの様々な記録には、ヤヴァナ族がマトゥラパンチャラサケタパータリプトラを攻撃したことが記されている。「ヤヴァナ」という用語は「イオニア人」の音訳と考えられており、ヘレニズム期のギリシャ人を指していたことが知られている(アショーカ王の勅令アショーカが「ヤヴァナアンティオコス」について記していることから始まる)。しかし、特に後世においては、他の外国人を指すこともあった可能性がある。

紀元前150年頃の文法学者でパーニニの注釈者でもあったパタンジャリは、『マハーバーシャ​​』[ 20 ]の中で、サンスクリットの不過去形を使って最近の出来事を表す2つの例で侵略について述べている。

  • アルナド・ヤヴァナ・サケタム」(「ヤヴァナ族(ギリシャ人)がサケタを包囲していた」)
  • Arunad Yavano Madhyamikām」(「ヤヴァナ族はマディヤミカを包囲していた」(「中国」))。

マハーバーラタのアヌシャサナパラヴァは、インドの中心地であるマトゥラがヤヴァナ朝とカンボジャ朝の共同支配下にあったと断言している。[ 21 ]ヴァユプラーナ、マトゥラが82年間にわたり7人のギリシャ王によって統治されたと主張している。[ 22 ]

インド中部におけるギリシャ人とシュンガ族の戦いの記録は、カーリダーサの戯曲『マーラヴィカーグニミトラ』にも見られる。この戯曲はプシュヤミトラの治世中にプシュヤミトラの孫であるヴァスミトラとギリシャ軍の遭遇を描いている。[ 23 ]

また、インドの歴史的出来事を予言の形で記述しているバラモン教の文献であるユガ・プラーナ[ 24 ]には、インド・ギリシア人が首都パタリプトラを攻撃したことが記されている。パタリプトラはメガステネスによれば570の塔と64の門を持つ壮大な要塞都市であった[ 25 ] 。そして、都市の城壁が最終的に破壊されたことが次のように記述されている。

「その後、パンチャーラ族マトゥラ族と共にサケータに近づいた後、勇敢な戦いを繰り広げたヤヴァナ族は、クシュマドゥヴァジャ(「花旗の町」、パータリプトラ)に到達するだろう。そして、プスパプラ(パータリプトラの別名)に到達し、その名高い土壁が崩されると、国土全体が混乱に陥るだろう。」

ユガ・プラーナ、第47~48段落、2002年版。

ユガ・プラーナによれば、ヤヴァナが人々を支配し、人々と交わり、バラモンシュードラの立場が逆転し、完全な社会的混乱の状況が発生します。

シュードラもまたボー(同等または下位の者への敬称)を話し、バラモンはアーリヤ(上位の者への敬称)を話し、ダルマを最も恐れる長老たちは恐れることなく人々を搾取するだろう。そして街ではヤヴァナ、つまり王子たちがこの民と知り合いになるだろう。しかしヤヴァナは戦争に夢中で、マディヤーデーシャには留まらないだろう。」

ユガ・プラーナ、パラグラフ55~56、2002年版。

考古学的資料

インド・ギリシア王については、碑文証拠を含む重要な考古学的証拠も存在し、例えば、ヴィディシャのヘリオドロスの柱アンティアルキダス王の「ヤヴァナ」使節団の記述がある[ 26 ]。これらは主にインド語で書かれており、インド文学の証拠と同様に人名に関する問題がある。

都市遺跡

パキスタン北西部、タキシラ近郊に位置するシルカップ市は、ギリシャ都市の特徴である「ヒッポダミア式」の格子状計画に基づいて建設され、周囲6,000メートル、高さ約10メートルの城壁を有する、相当規模のヘレニズム時代の要塞でした。インド・ギリシア様式の住居群は「6つの層の中で最も計画性に優れており、その壁を構成する石積み構造は最も堅固で緻密である」とされています。[ 27 ]この都市はデメトリオスによって建設されたと考えられています。

遺物

タキシラのインド・ギリシア層から出土した主要な考古学的遺物。出典:ジョン・マーシャル「タキシラ、考古学的発掘」

ヘレニズム時代の遺物がいくつか発見されており、特にインド・ギリシア王の貨幣、ギリシャ神話の場面を描いた石のパレット、小型の小像などが挙げられます。中には純粋なヘレニズム様式のものもあれば、アイ・ハヌムで発見されたグレコ・バクトリア様式がよりインド風に進化したことを示すものもあります。例えば、アルテミスなどのギリシャ神話の人物像の一部には、インドの足首に巻かれたブレスレットなどの装飾品が見られます。

しかしながら、シルカップにおけるギリシャ遺跡の発掘調査は、より新しい考古学的地層(インド・スキタイ、特にインド・パルティア遺跡)と残存する宗教建築物への配慮、そして約6メートルの深さまで広範囲に発掘を行うことの難しさから、非常に限定的で周辺的な範囲で行われた。その結果は興味深いものではあるものの、部分的なものであり、網羅的なものとは言えない。[ 28 ]これ以外に、インド・ギリシャ都市の大規模な考古学的発掘調査はこれまで行われていない。

北インド全域でヘレニズム時代の遺物や陶器が大量に発見されている。[ 29 ]ベナレスではギリシャの神々を描いた粘土製の印章や、デメトリウスと思われるインド・ギリシャ王の肖像が発見されている。[ 30 ]

仏塔

インド・ギリシア時代におけるブトカラ仏塔スワート)の変遷。 [ 31 ]
アカンサスの葉で装飾された仏塔、シルカップ第3層、紀元前1世紀。直径2.5メートル。[ 32 ]

インド・ギリシャ人がタキシラ地域に定住した当時、紀元前3世紀にアショーカ王によって建立されたダルマラージカの仏塔など、既に大規模な仏教建造物が存在していました。これらの建造物は、その後数世紀にわたり、元の仏塔の周囲に小さな仏塔や建造物を環状に築くことで強化されました。ダルマラージカの仏塔付近にある紀元前1世紀の長方形の礼拝堂の基礎の下からは、インド・ギリシャ王ゾイロス2世の貨幣が多数発見されています。 [ 33 ]

また、スワート地方のブトカラ仏塔など様々な仏教建築が、紀元前2世紀、特にメナンドロス王の統治時代に拡張され、ヘレニズム建築の要素で装飾された。[ 34 ]インド・ギリシア人がインドに定住した当時、仏塔は単なる円墳で、おそらく上部に何らかの装飾があったが、すぐに補強帯、壁龕、台座トーラスカヴェットなどの建築装飾、装飾的な巻物が描かれた漆喰など、様々な構造的・装飾的要素が付け加えられた。壁龕はおそらく彫像やフリーズを置くために設計されたもので、インド・ギリシア人時代の初期の仏教描写芸術を物語っている。[ 35 ]これらの建造物の中からメナンドロスの貨幣が発見され、紀元前150年頃のものとされている。インド・ギリシア支配の終わりからインド・スキタイ時代(紀元前1世紀)にかけて、仏塔は列柱のある階段とアカンサスの葉のヘレニズム風の巻物で豪華に装飾されました。

貨幣資料

インド・ギリシア人に関する考古学的証拠の鍵となるものの一つは、硬貨である。インドでは数十人のインド・ギリシア人統治者の硬貨が発見されているが、正確な数を特定するのは困難である。なぜなら、ギリシャ人は王を数えず、東方ギリシャ人も硬貨の年代を記していなかったからである。例えば、デメトリウス王の硬貨は相当数発見されているが、研究者はデメトリウス王の数は1人、2人、あるいは3人であると仮定しており、また、同じ硬貨が複数の調査者によってデメトリウス1世、デメトリウス2世、あるいはデメトリウス3世を記したものと特定されている。[ 36 ]硬貨の存在そのものに加えて、以下の推論がなされている。

  • たくさんの貨幣を残した王は長く繁栄して統治した。
  • 同じ王の貨幣を多数含む宝物は、彼の王国から出土したものだ。
  • 同じ図像を使用する王は友好的であり、同じ家族出身である可能性が高い。
  • ある王が別の王の貨幣を重複して鋳造した場合、これは重複して鋳造した王が、重複して鋳造された王の後に統治していたことを示す重要な証拠となります。重複して鋳造された貨幣は、二人の王が敵対関係にあったことを示唆している可能性があります。
  • インド・ギリシア時代の硬貨には、他のヘレニズム時代の硬貨と同様に、銘文に加えてモノグラムが刻まれています。これらは一般的に造幣局の役人を示すものと考えられており、そのため、二人の王が同じモノグラムの硬貨を発行した場合、彼らは同じ地域を統治していたことを意味し、連続して発行されたのでなければ、その間に長い間隔はありません。

これらの議論はすべて可能性に関する議論であり、例外もあります。メナンドロスの硬貨の 1 枚はウェールズで発見されました。

参照

脚注

  1. ^ポリュビオスアリアノスリウィウスカッシウス・ディオディオドロスを参照。後述のユスティヌスは、ヘレニズム時代のマケドニア、エジプト、アジア、パルティアの歴史を概説している。
  2. ^トロゴスの年代については、 OCDの「トロゴス」およびYardley/Develinの2ページを参照。トロゴスの父は 歴史書が書かれる以前からジュリアス・シーザーの外交使節団の責任者であったため(Justin 43.5.11)、以下の引用におけるSeniorの年代はterminus post quemである。「バクトリアとインド・ギリシアの歴史に関する西洋史料としては、紀元前200年頃生まれのギリシア人ポリュビオス、アルテミタのアポロドロス(紀元前130年頃-紀元前87年)の失われた歴史を参考にしたローマ人ストラボン、そして紀元前87年以降の著述家トロゴスを参考にしたユスティノスが挙げられる」(Senior、『インド・スキタイの貨幣』IV、px)。ストラボンがアポロドロスをどの程度引用しているかについては、彼がアポロドロスを挙げている3箇所(エラトステネスを通じてそれらの箇所も入手した可能性がある)以外には異論がある。ポリュビオスはインドではなくバクトリアについて語っている。
  3. ^ユスティノス著『ポンペイウス・トログスのフィリッポス史概論』、 J・C・ヤードリー訳、ロバート・デヴェリンによる注釈と序文。(アトランタ、1994年)。これらの段落、およびユスティノス著作でない限り続く段落の出典は、序文1-11ページである。また、ターン(1951)50ページも参照。
  4. ^ Justin, 41.4.5, 41.4.8-9, 41.6.1-5, ed. cit. ; ユスティヌスがテオドトスと呼ぶディオドトス1世と2世; エウクラティデスと彼の無名の親殺しの息子; 「インディアンの王デメトリウス」(Yardley: Indorum rexによると、Develinの注釈はこれがデメトリウス2世であることを暗示しているが、Demetrius IとIIは同一人物である可能性を示唆している)テオドトスは、間違いなくユスティヌスのテキストであるが、誤りである。その存在を裏付ける貨幣はなく、ディオドトスと記されているトロゴスの目次(いわゆる序文)が現存している(Develin and Yardley、p.284)。これらにはまた、 Indicae quoque res additae、gestae per Apollodotum et Menandrum、reges eorum「インドに関するいくつかの事項、すなわちインドの王であるアポロドトスとメナンドロスの功績」も含まれているが、ジャスティンはアポロドトスについては言及していない。 Tarn、Narain、Bopearchchi はすべてディオドトスに正解します。
  5. ^ Strabo、 Geographia 11.11.1 p.516カソーボン。 15.1.2、p. 686カソーボン、「部族」はジョーンズ版のエスネ(ローブ)
  6. ^古典的な証言の一覧については、タルンの索引 II を参照してください。ただし、これはインド、バクトリア、およびヘレニズム時代東部全体のいくつかの資料をカバーしています。
  7. ^「パルティアの宿場」紀元前1世紀。ボペアラチ著『ギリシア・バクトリア史とインド・ギリシア史』52ページに掲載。原文は『パルティアの宿場』第19段落。
  8. ^「前進」という言葉はπροελθοντεςで、文字通り「前進する」という意味で、軍事遠征を意味することもある。ストラボン 15-1-27 ; LSJ προερχομαιを参照。これは、メガステネスのような使者の報告であるとも説明されている。
  9. ^出典
  10. ^ストラボンはギリシャの征服の範囲についてアポロドーロスの言葉を引用している。
  11. ^ストラボン 11.11.1
  12. ^ジャスティン、デメトリアス「インディアンの王」について: 「Multa tamen Eucratides bella magna uirtute gessit, quibus adtrituscum obsidionem Demetrii , regis Indorum , pateretur,cum CCC militibus LX milia hostium adsiduis eruptionibus uicit. Quinto itaque mense liberatus Indiam in Potestatem」再デジット。」 (「ユークラティデスは多くの戦争を勇敢に指揮し、戦争によって弱体化したが、インディアンの王デメトリオスの包囲下に置かれた。彼は何度も出撃し、300人の兵士で6万人の敵を打ち破ることに成功し、こうして4か月後に解放され、インドを彼の支配下に置いた。」) Justin XLI,6
  13. ^「Indicae quoque res additae, gestae per Apollodotum et Menandrum, reges eorum」: 「アポロドトスとメナンドロス、彼らの王によるインドでの功績も含まれています」ジャスティン、E.Seldeslachts で引用、p284
  14. ^「Pataliputra fut occupée par les Forces coalisées Grecquesペンダント presque huit ans」 (「パタリプトラは約8年間ギリシャ連合によって占領されていた」)、Mario Bussagli、「L'Art du Gandhara」、p100
  15. ^ 「メナンドロスは、サウラシュトラ全域とバルカッチャ港。彼の領土には、マトゥラー、パンジャブ、ガンダーラ、カブール渓谷も含まれていた」ブッサグリ p101)
  16. ^ストラボンはグレコ・バクトリア人/インド・ギリシア人の征服範囲について次のように述べています。「彼らはパタレナだけでなく、海岸沿いの残りの地域、いわゆるサラオストゥスシゲルディスの王国も占領しました。要するに、アポロドーロスはバクトリアナがアリアナ全体の装飾であると述べており、さらに彼らはセレス川フリュニ川にまで帝国を拡大しました。」ストラボン 11.11.1 (ストラボン 11.11.1 )
  17. ^ペリプラス
  18. ^古典史料に基づくインドにおけるギリシャの属州:
    • パタレーネ-インダスデルタ地域全体。明らかに首都は「パタレーネのデメトリアス」にあります。おそらくディメトリオスによって設立されたと思われる (プトレマイオス、Geographia、VII 1、55/ Strabo 11.11.1)
    • アビリア- インダスデルタの北にあり、おそらくこの地域に居住していたアビラ族にちなんで名付けられたと思われます。 (プトレマイオス、地理、VII 1、55)。
    • プラシアネ - アビリアの北、インダス川本流の東。(プリニウス『博物誌』VI 71)
    • スラストラネ - パタレーンの南東、カティアワール半島とグジャラート州の一部からバルーチ(現在のサウラーシュトラスーラト)までの範囲、および「テオフィラ」の都市を含む。(プトレマイオス『地理学』第7巻第1章55/ストラボン『ペリプラス』第11章11節/ 41~47章)。
    • シゲルディス- パタレーネとスラストラネの向こうの沿岸地域。シンドに相当すると考えられている。(ストラボン 11.11.1)
    • スワスティン -スワート渓谷を構成するガンダーラの区画(プトレマイオス、地理、VII 1、42)。
    • ゴリヤエア - スワート川下流とクナル川(バジャウル川)の間に位置する小さな地区。ナガラ(ディオニソポリスとも呼ばれる)の都市がある。(プトレマイオス『地理学』第7巻第1章42節)
    • ペウセライタス -プシュカラヴァティ(ギリシャ語:ペウセラ)周辺の地域を指す。(アッリアノス著『インド論』IV 11)
    • カスペリア -チェナブラヴィジェラムの上流域(カシミール南部)からなる。 (プトレマイオス、地理、VII 1、42)。
    • パンドゥオルム - パンジャーブ州のヒュダスペス川沿いの地域。「ユーチデミアとも呼ばれるサガラ市」と「ブセファラ」(プトレマイオス、地理、VII 1)または「ブセファロス・アレクサンドリア」(ペリプラス、47)という名前の別の都市がある。
    • クリンドレネ- プトレマイオスが伝えるところによると、サトレジ川ユムナ川ビーアス川ガンジス川の上流域を含む地域。この記述は不正確である可能性があり、その地域の範囲は実際よりやや狭い。(プトレマイオス『地理学』第7巻第1章42)
  19. ^タルン、アプリ。 20;ナレイン (1957) pp. 136、156
  20. ^「スミソニアン協会所蔵のインド・ギリシア、インド・スキタイ、インド・パルティアの硬貨」、 Bopearachchi、16ページ。
  21. ^ "tatha Yavana Kamboja Mathuram.abhitash cha ye./ ete ashava.yuddha.kushaladasinatyasi Charminah."//5 — (MBH 12/105/5、Kumbhakonam Ed)
  22. ^ “Asui dve ca varsani bhoktaro Yavana mahim/ Mathuram ca purim ramyam Yauna bhoksyanti sapta vai” Vayupurana 99.362 and 383、Morton Smith 1973: 370 より引用。Morton Smith は占領は紀元前 175 年から 93 年まで続いたと考えている。
  23. ^「スミソニアン協会所蔵のインド・ギリシア、インド・スキタイ、インド・パルティアの貨幣」、ボペアラッチ、16ページ。また、「カリダサは『マーラヴィカーグニミトラ』(5.15.14–24)の中で、プスパミトラが孫のヴァスミトラに供犠馬の番をさせたと記している。供犠馬はシンドゥ川右岸をさまよい、ヤヴァナ騎兵に捕らえられたが、ヤヴァナ騎兵はその後ヴァスミトラに敗れた。この文脈で言及されている「シンドゥ」はインダス川を指している可能性があるが、シュンガの勢力がこのように拡大したとは考えにくく、中央インドを流れる2つの川、ヤムナー川の支流であるシンドゥ川、またはチャンバル川の支流であるカリ・シンドゥ川の。」ユガ・プラーナ、ミチェナー社、2002年。
  24. ^「キリスト教時代以前のインド・ギリシア人やインド・スキタイ人の存在を研究する学者にとって、ユガ・プラーナは重要な資料である」ディリップ・クーマー・ゴース、アジア協会事務局長、コルカタ、2002年
  25. ^「インド最大の都市は、プラシア人の領土にあるパリンボトラと呼ばれる都市である[...] メガステネスは、この都市の居住区は各辺80スタディアにまで広がり、幅は15スタディア、周囲を堀が囲んでおり、その堀は幅600フィート、深さ30キュビトのもので、城壁は570の塔で飾られ、64の門があったと伝えている。」編纂Ind. 10.「パータリプトラとインド人の風俗について」、メガステネスの言葉を引用。本文は2008年12月10日にWayback Machineアーカイブされている。
  26. ^「ベスナガル・ガルーダの柱碑文は、紀元前140年頃、ディオンの息子ヤヴァナ・ヘリオドロスがアンティアルキダス王の使者としてタキシラからヴィディサにいたことを証明している」ミチェナー著『ユガ・プラーナ』64ページ
  27. ^マーシャル、「シルカップ考古学報告書」、15~16ページ
  28. ^ジョン・マーシャルによるタキシラ発掘調査は、これまで行われた唯一の重要な発掘調査であるが、シルカップ市のごく一部、周縁部のみ​​がギリシャ遺跡レベルまで発掘されているに過ぎない(「ギリシャ遺跡レベルまで発掘が行われた主な地域は、北門近くのメインストリートから少し西側である。(中略)もし可能であれば、市壁近くの郊外よりも興味深い建造物が期待できる、市中心部に近い地域を選んだ方が良かっただろう」(『タキシラ』120ページ)。全体として、ギリシャ遺跡の発掘は発掘調査のごく一部に過ぎない。「この地域の発掘調査の8分の7は、第2層のサカ・パルティア時代の建造物に充てられており、8分の1は、その下のより初期のサカとギリシャの遺跡に充てられていると言わざるを得ない」(『タキシラ』119ページ)。
  29. ^ナライン「インド・ギリシア人」
  30. ^「メナンドロスの侵略に関する古代の記述」、インド歴史季刊誌XXIX/1 Agrawala 1953、180~182ページ。
  31. ^参考文献: Domenico Faccenna、「Butkara I、Swat Pakistan、1956–1962)、Part I、IsMEO、ROME 1980」
  32. ^マーシャル、「タキシラ」、120ページ
  33. ^ダルマラージカ仏塔から50メートルほどのH礼拝堂。マーシャル著『タキシラの発掘』より、「この建物で発見された興味深い小さな遺物は、ギリシャ王ゾイロス2世の25枚の銀貨で、最古の礼拝堂の基礎の下から発掘された」、p248
  34. ^「ブトカラ1世の時代から、建築活動が途絶えたことはなかったことがわかる。ストゥーパはメナンドロスの治世下で第二期に拡張され、アゼス2世の貨幣が流通していた時代にも再び拡張された。」ハリー・フォーク『アフガニスタン、東西間の古代の商店街』347ページ。「紀元前2世紀以降、スワートの建築にヘレニズムの影響が及んでいたことは、ブトカラ1世の聖域における考古学的調査によっても証明されている。ブトカラ1世の聖域のストゥーパは、まさにその時期に、ヘレニズム建築に由来する基礎的な要素と装飾的なアルコーブによって「記念碑化」されていた。」ピエルフランチェスコ・カリエリ著『インダスからオクサスへ:アジア中央考古学』2003年、212ページ
  35. ^「これらは人物が描かれたパネルやレリーフ作品などを収めるために作られた」ドメニコ・ファセンナ『ブトカラ I』
  36. ^タルンとナラインはデメトリウス家の2人の人物を仮定している。前者はデメトリウス・アニケトゥス硬貨がデメトリウス1世を描写していると考えているが、実際にはデメトリウス2世によって製作されたものである。後者は、それらは完全にデメトリウス2世によるものであり、デメトリウス1世とは全く関係がないとしている。ボペアラッチは、より最近の発見物をアガトクレスのものとしているが、こちらはデメトリウス1世を描いている。彼は、以前から知られている硬貨については、ずっと後の時代のデメトリウス3世を仮定しており、この結論は現在、貨幣学者の間でかなり広く受け入れられている。デメトリウス家が1人だけという可能性は、デヴェリンとブリルの共著『ニュー・パウリー』『デメトリウス[4]』

参考文献

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