| フィリピンの歴史 |
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| タイムライン |
1565年から1898年までのフィリピンの歴史はスペイン植民地時代として知られており、その間、フィリピン諸島はスペイン領東インド内のフィリピン総督府として統治され、当初はメキシコシティに拠点を置くヌエバ・エスパーニャ副王領の下、1821年にメキシコ帝国がスペインから独立するまで統治されていました。この結果、フィリピンの政情が不安定な時期にスペインの直接統治が行われることになりました。
ヨーロッパ人とフィリピンとの初めての接触は、1521年にフェルディナンド・マゼランが世界一周遠征を行った際に記録されているが、[ 1 ]マゼランはマクタン島の戦いで戦死している。44年後、ミゲル・ロペス・デ・レガスピ率いるスペインの遠征隊が現在のメキシコを出発し、16世紀後半にスペインによるフィリピン征服を開始した。レガスピの遠征隊がフィリピンに到着したのは1565年で、これはスペイン国王フェリペ2世の治世下で、フィリピンを植民地化しようと真剣に検討した翌年であり、フェリペ2世の名は今もフィリピンに刻まれている。
スペインの植民地時代は、米西戦争におけるアメリカのスペインの敗北と1898年12月10日のパリ条約によって終わりを迎え、フィリピンの歴史におけるアメリカ植民地時代の始まりとなりました。

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| ニュースペインの歴史 |
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スペイン人は16世紀初頭からフィリピンを探検していた。世界一周を目指したスペイン遠征隊を率いたポルトガルの航海士フェルディナンド・マゼランはマクタン島の戦いでラプラプの戦士たちに戦死した。1543年、ルイ・ロペス・デ・ビジャロボスはレイテ島とサマール島に到着し、当時アストゥリアス公であったスペイン国王フェリペ2世に敬意を表してこれらの島々をラス・イスラス・フィリピンと名付けた。[ 2 ]フェリペは1556年1月16日、父であるスペイン国王カルロス1世(神聖ローマ皇帝カール5世としても統治)がスペインの王位を退位したことに伴いスペイン国王となった。当時フェリペはブリュッセルに滞在しており、ヨーロッパの政治と北ヨーロッパの戦争のためスペインへの帰国は1559年まで延期された。スペインに帰国後まもなく、フィリップは「西の島々を発見する」ことを目的に 香辛料諸島への遠征隊を派遣するよう命じた。
[ 3 ]実際には、その任務はスペインのためにフィリピンを征服することでした。 [ 4 ]最初のスペインの宣教団の当時のルソン島とビサヤ諸島の人口は100万から150万人と推定されており、全体的な人口密度は低かったです。 [ 5 ]
フェリペ2世は、その名が今も島々に刻まれており、フィリピンの征服と植民地化を命じ、監督しました。1564年11月19日または20日、ミゲル・ロペス・デ・レガスピ率いるわずか500人のスペイン遠征隊が、ヌエバ・エスパーニャ副王領のアウグスティノ会修道士で探検家のアンドレス・デ・ウルダネタと共にバラ・デ・ナビダ(現在のメキシコ、ハリスコ州)を出発し、1565年2月13日にセブ島沖に到着、セブアノ人の抵抗にもかかわらず征服しました。スペインの法律に従い、レガスピは征服戦争開始前にセブアノの指導者たちに友好関係の申し出に応じるよう3日間の猶予を与えました。[ 6 ] [ 7 ] : 77 [ 8 ] [ 9 ] : 20–23 レガスピの部下のうち約200~400人はトラスカラ族の兵士で、スペインのメキシコ征服の際にスペインと同盟を結んだ。トラスカラ族の一部は島に定住し、多くのナワトル語がフィリピンの言語に吸収された。[ 10 ] 17世紀にはヌエバ・エスパーニャから1万5000人以上の兵士が新たな移民として到着し、民間人の到着数をはるかに上回った。これらの兵士のほとんどは人格者というよりは犯罪者や少年だった。[ a ] [ 11 ]入植者の兵士たちの苦難は、彼らに同行した教会の代表者の懇願にもかかわらず、略奪や奴隷化につながった。 1568年、スペイン王室は新世界で廃止しようとしていたエンコミエンダ制の確立を承認し、事実上、より抑圧的な征服を合法化した。スペイン帝国では奴隷制は廃止されていたものの、フィリピン諸島では植民地時代以前から既に奴隷制が存在していたため、完全に廃止されるまでには約1世紀を要した。 [ 12 ] [ 13 ]
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1568年にセブ島を封鎖したポルトガル人との対立と、度重なる物資不足のため、[ 14 ] 1569年にレガスピはパナイ島へ移り、パナイ川沿いに2番目の入植地を設立した。1570年、レガスピは1567年にメキシコから到着した孫のフアン・デ・サルセドをミンドロ島へ派遣し、パナイ島の村を略奪していたイスラム教徒のモロ海賊を処罰させた。サルセドはまた、ミンドロ島の南と北西にあるイリン島とルバン島の砦を破壊した。 [ 7 ] : 79
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1570年、レガスピによってルソン島に派遣されたマルティン・デ・ゴイティがマニラを征服した。レガスピはスペイン人とビサヤ人が大多数を占める大艦隊を率いて続いたが、[ 7 ] : 79-80地元の船の遅さのため、これらの戦力を集結させるのに1か月かかった。[ 16 ]この大軍は隣国のトンドの降伏を引き起こした。トンドの陰謀として知られる、一部の地元指導者によるスペイン人打倒の試みは撃退された。レガスピはマニラをヌエバ・カスティーリャと改名し、ここをフィリピンの首都と宣言した。 [ 7 ] : 80これにより、スペイン領東インドの残りの地域も首都となり、[ 17 ]アジアと太平洋のスペイン領も含まれるようになった。[ 18 ] [ 19 ]レガスピはこの国の初代総督となった。
レガスピ率いる新生政権は当初は規模が小さく、ポルトガルや中国の侵略者による排除の危険にさらされていたが、1580年から1640年のイベリア連合の下でのスペインとポルトガルの王冠の統合は、スペインのフィリピンに対する領有権主張とポルトガルの香辛料諸島(モルッカ諸島)に対する領有権主張の相互承認を恒久化するのに役立った。[ 20 ]
1573年、日本はルソン島北部で貿易を拡大した。[ 21 ] 1580年、日本の領主であるタイ・フサは、植民地ではないカガヤンに独立した倭寇であるタイ・フサ国家を建国した。[ 22 ]スペイン人がこの地域に到着すると、彼らはこの居住地を征服し、1582年にカガヤンの戦いが起こった。[ 23 ]時が経つにつれ、権力が北のルソン島に移るにつれて、セブの重要性は低下した。16世紀後半には、マニラの人口が増加した一方で、ビサヤ諸島のスペイン人居住地の人口は減少した。[ 24 ]

やがて、スペイン人は様々な地方州を一つずつ支配することに成功した。[ 25 ]スペイン統治下では、バラバラだったバランガイが意図的に町へと統合され、そこではカトリックの宣教師たちがより容易に住民をキリスト教に改宗させることができた。[ 26 ] [ 27 ]宣教師たちは低地住民のほとんどをキリスト教に改宗させた。[ 28 ]彼らはまた、学校、大学、病院、教会を設立した。[ 29 ]スペイン人は自分たちの居住地を守るため、群島中に軍事要塞網を建設し、人員を配置した。 [ 30 ]奴隷制度も廃止された。これらの政策の結果、フィリピンの人口は飛躍的に増加した。[ 31 ] [ 32 ] スペイン統治によって、現在のフィリピンのほとんどが単一の統一行政下に入った。[ 33 ] [ 34 ] 1565年から1821年まで、フィリピンはメキシコに拠点を置くヌエバ・エスパーニャ副王領の一部として統治され、メキシコ独立戦争後はマドリードから統治された。[ 35 ]フィリピン諸島の統治はスペインの経済的負担になると考えられ、[ 36 ]放棄するか他の領土と交換するかの議論があった。しかし、これは経済的可能性、安全保障、島嶼部や周辺地域で宗教的改宗を継続したいという願望など、いくつかの理由から反対された。[ 37 ] [ 38 ]フィリピンはスペイン王室から提供される年間補助金で生き延びており、[ 36 ]これは平均25万ペソで、 [ 39 ]通常はマニラ・ガレオン船でスペイン領アメリカから送られる75トンの銀塊の提供を通じて支払われた。[ 40 ]財政的な制約のため、マニラの200年の歴史を持つ要塞は、初期のスペイン人入植者によって最初に建設されて以来、大きな変化が見られませんでした。[ 41 ]

1570年代には、日本の船がフィリピンを訪れ、日本の銀を輸出し、フィリピンの金を輸入しました。その後、新世界からの銀の輸入が増加し、日本のフィリピンへの輸出は銀から消費財へと移行しました。1570年代、スペインの貿易商は日本の海賊に多少悩まされましたが、1590年までにフィリピンと日本の間には平和的な貿易関係が確立されました。[ 42 ]日本の関白豊臣秀吉は、フィリピンに対し日本の宗主権に従うよう何度も要求しましたが、失敗に終わりました。[ 43 ] 1597年2月8日、42年間の統治を終えようとしていたフェリペ2世は、当時フィリピン総督であったフランシスコ・デ・テージョ・デ・グスマンに、貢納法の遵守と先住民フィリピン人から不当に徴収した税金の返還を命じる勅令を発布した。この勅令は1598年8月5日にマニラで公布された。フェリペ2世は勅令公布のわずか40日後の9月13日に亡くなったが、その死は1599年半ばまでフィリピンでは知られず、その頃には先住民フィリピン人がスペインの統治を認める住民投票が進行中であった。1599年のフィリピン住民投票の終了をもって、スペインはフィリピンに対する正当な主権を確立したと言えるようになった。[ 44 ]

植民地化の初期には、マニラには1,200世帯のスペイン人が入植した。[ 45 ]ビサヤ諸島のセブ市には、ヌエバ・エスパーニャから合計2,100人の兵士が入植し、フィリピンにおけるメキシコ人入植が始まった。[ 46 ]スペイン軍にはヌエバ・エスパーニャの他の地域からの兵士も含まれており、その多くが脱走して一般住民と混ざり合った。[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]彼らは全体としてフィリピン社会に大きな影響を与えたが、同化によって彼らの間にあったカーストの違いは消え去り、やがて彼らの国籍の重要性も薄れていった。[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]

しかし、遺伝子研究によると、フィリピンはヨーロッパ人との混血による影響をほとんど受けていない。[ 53 ]ラテンアメリカ人はヨーロッパ人より多く、スペイン人は全般的に多く、中国人もヨーロッパ人より多く、[ 54 ] [ 55 ]フィリピン人の大半は先住のオーストロネシア人であるためである。[ 56 ] [ 57 ]スペインは町や都市に存在し続けた。[ 58 ]マニラのすぐ南では、メキシコ人がエルミタ[ 59 ]とカビテ[ 60 ]に駐留し、そこで歩哨として配置された。さらに、ペルーから徴兵された男性もミンダナオ島のサンボアンガ市に送られ、イスラム教徒の防衛軍と戦った。[ 61 ]イロイロ、[ 62 ]ネグロス、[ 63 ]ビガンにはスペイン系メスティーソ のコミュニティも形成された。[ 64 ]先住民フィリピン人と移民スペイン人、そしてラテンアメリカ人との交流により、最終的にメキシコ・スペイン語のクレオール語であるチャバカノ語という新しい言語が形成されました。彼らはガレオン船貿易で生計を立てていました。18世紀後半、総督ホセ・バスコは経済改革を導入し、植民地はタバコやその他の農産物輸出による最初の重要な内国収入源を得ました。この後期には、それまで先住民フィリピン人だけに許されていた農業がついにヨーロッパ人に開放されました。スペイン統治下、スペインは様々な先住民の反乱を鎮圧し、[ 65 ]外部からの軍事的挑戦からも防衛しました。[ 36 ] [ 66 ]
スペイン人は東南アジアにおけるイスラム教徒との戦争をレコンキスタの延長とみなしていた。[ 67 ] 17世紀、西からのオランダとの戦争は、南部のイスラム教徒との紛争と相まって、植民地財政をほぼ破綻させた。[ 68 ]ミンダナオ島西部とスールー諸島のモロ族も、ルソン島とビサヤ諸島の沿岸キリスト教地域を襲撃した。入植者たちは、マニラを包囲した中国海賊(最も有名なのは1573年のリマホン)と戦わなければならなかった。

1610年、1617年、1624年には、オランダ海賊とスペイン軍の間で3度の海戦が起こり、プラヤ・オンダの第一次、第二次、第三次の海戦として知られています。この3つの海戦の中で最も有名で有名なのは第二次の海戦です。ほぼ互角の戦力(10隻対10隻)で、オランダ軍は旗艦を失い撤退しました。オランダ海軍が勝利したのは1624年の第三次の海戦のみでした。
1646年、八十年戦争の一環として、マニラ海戦として知られる一連の5回の海戦がスペイン軍とオランダ共和国軍の間で行われた。スペイン軍はマニラ・ガレオン船2隻と、主にフィリピン人義勇兵で構成されたガレー船1隻のみで構成されていたが、オランダ軍は3つの別々の艦隊、計18隻の艦隊を擁していたが、オランダ艦隊はスペイン=フィリピン連合軍に全戦線で大敗し、オランダはフィリピン侵攻計画を断念せざるを得なくなった。
1647年6月6日、マリベレス島近海でオランダ船が目撃されました。スペイン軍は万全の準備を整えていたにもかかわらず、交戦可能なガレオン船1隻(サンディエゴ号)とガレー船2隻しか残っていませんでした。一方、オランダ軍は12隻の大型船を保有していました。
6月12日、無敵艦隊はスペインのカビテ港を攻撃した。戦闘は8時間続き、スペイン軍は敵の旗艦および他の艦船に大きな損害を与えたと確信した。スペイン艦の損害は大きくなく、死傷者も少なかった。しかし、スペイン人居留地のほぼすべての屋根が大砲の砲火で損傷し、特に大聖堂は集中的に攻撃された。6月19日、無敵艦隊は分割され、6隻がミンドロ造船所へ向けて出航し、残りの6隻はマニラ湾に留まった。次にオランダ軍はパンパンガを攻撃し、要塞化された修道院を占領し、捕虜を捕らえ、約200人のフィリピン人守備兵を処刑した。総督は死者のために厳粛な葬儀を執り行い、未亡人と孤児に補償金を支払うよう命じた。[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]
翌年、 7月にホロ島に到着した遠征隊がいた。オランダ人は反スペインの王サリカラと同盟を結んでいた。島のスペイン軍は小規模だったが、オランダ軍の砲撃を生き延びた。オランダ人は最終的に撤退し、スペイン人もホロ島民と和平を結んだ後、撤退した。[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]
1648年にはサンボアンガへの攻撃も行われたが、失敗に終わった。同年、オランダ人はミンダナオ島の原住民に対し、1649年にスペインに対する反乱を支援するために再び支援を行うと約束した。しかし、いくつかの反乱が勃発し、最も深刻なのはリンダオ村で発生した。そこでスペイン人の大半が殺害され、生存者は小型の川船でブトゥアンへ逃亡せざるを得なかった。しかし、オランダの援助は実現せず、また彼らに提供する物資もなかった。マニラ当局は大赦を発令し、山岳地帯に住んでいた多くのフィリピン人が降伏した。[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]
これらの戦争の需要は人口減少の潜在的な原因であると考えられてきました。[ 72 ]

1759年8月、カルロス3世がスペイン王位に就きました。当時、イギリスとフランスは戦争状態にあり、後に七年戦争と呼ばれる戦争が勃発しました。
イギリス軍は1762年から1764年にかけてマニラを占領したが、フィリピン人がマニラ外に残っていたスペイン人コミュニティに忠誠を誓い続けたため、マニラ外への征服は不可能であった。[ 9 ] : 81–83 スペイン植民地軍はイギリス軍をマニラに閉じ込めた。イギリス軍に捕らえられていたカトリック大司教マヌエル・ロホは、1762年10月30日に降伏文書を執行し、イギリス軍に最終的な勝利への自信を与えた。[ 73 ] [ 74 ]

ロホ大司教の降伏は、インド評議会の規定に基づき総督の称号を主張したドン・シモン・デ・アンダ・イ・サラザールによって違法として拒否された。彼はスペイン・フィリピン軍を率いてイギリス軍をマニラに封じ込め、ディエゴ・シランの反乱などイギリスが扇動した反乱を破壊・鎮圧した。アンダはマニラのガレオン船貿易を阻止し、方向転換させることで、イギリス軍によるさらなる拿捕を防いだ。イギリス軍が陣地を固めることができなかったため、兵士の脱走や指揮統制の崩壊が起こり、イギリス軍は麻痺状態に陥り、ますます不安定な状況に陥った。[ 75 ]
七年戦争は1763年2月10日に調印されたパリ条約によって終結した。条約調印当時、署名国はマニラがイギリスの占領下にあり、イギリスの植民地として統治されていることを知らなかった。そのため、フィリピンについては具体的な規定は設けられなかった。その代わりに、フィリピンは、別途規定されていない他のすべての土地はスペイン王室に返還するという一般規定の対象となった。[ 76 ]

19世紀に工業化がヨーロッパと北米に広がるにつれ、原材料の需要が増加した。フィリピンはスペイン以外の国との貿易を禁じられていたが、需要の増加に押され、スペインはホセ・バスコ総督の下、原材料の供給源として、また工業製品の市場として、国際貿易に港を開いた。1834年にフィリピンの港が世界貿易に開かれて以来、[ 77 ]フィリピン社会に変化が起こり始めた。[ 78 ] [ 79 ]マニラ・ガレオン貿易の衰退は、国内経済の変化をもたらした。農産物に対する国際的な需要を満たすために共同所有地が私有化され、マニラ、イロイロ、セブの港が正式に国際貿易に開かれた。[ 80 ]

フィリピンは原材料の供給源として、またヨーロッパ製品市場として発展し、地域に多大な富をもたらしました。多くのフィリピン人が繁栄しました。また、労働需要の急増とビジネスチャンスの拡大により、一般のフィリピン人も新たな経済の恩恵を受けました。ヨーロッパから富を求めてフィリピンに移住した人もおり、その中には、今日のゾベル・デ・アヤラ家の家長であり、フィリピン民族主義の台頭において重要な役割を果たしたハコボ・ゾベルもいます。彼らの子孫はヨーロッパの最高峰の大学で学び、フランス革命とアメリカ革命から自由の理想を学びました。この新たな経済は、フィリピンに新たな中流階級を生み出しました。

19世紀半ば、スエズ運河が開通し、スペインからフィリピンへのアクセスが容易になりました。イベリア半島から少数のペニンシュラ人が流入したことで、フィリピン教会の世俗化が危惧されました。国政においては、地元ではインスラレス(文字通り「島民」)として知られるクリオージョが、ペニンシュラレスによって政府の役職から追われました。インスラレスはペニンシュラレスを外国人とみなしていました。
スペイン系アメリカ人の独立戦争と新たな移民流入は社会アイデンティティの変化をもたらし、「フィリピン人」という用語がイベリア半島とフィリピンで生まれたスペイン人を指すものから、群島に住むすべての人々を包含する用語へと変化した。このアイデンティティの変化は、混血の裕福な家庭によって推進され、彼らの国民的アイデンティティへと発展した。[ 81 ] [ 82 ]これに拍車をかけたのは、フィリピン系メキシコ人のイシドロ・モンテス・デ・オカが、メキシコ独立戦争中に革命指導者ビセンテ・ゲレーロの将軍となったことである。 [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ]
インスラレスは次第にフィリピン化が進み、自らを「ロス・ヒホス・デル・パイス(国の息子たち)」と呼んだ。フィリピン民族主義の初期の提唱者には、フィリピンの教会の世俗化と修道士の追放のために戦ったインスラレスのペドロ・ペラエス神父、処刑が国民的英雄ホセ・リサールに影響を与えたホセ・ブルゴス神父、人種に関わらず原住民による政府職の保持のために戦ったホアキン・パルド・デ・タベーラらがいた。フィリピン民族主義の台頭への報復として、修道士たちはインディオ(おそらくインスラレスとメスティーソも指していた)を怠惰で政府や教会の地位に不適格だと呼んだ。これに対し、インスラレスは差別的発言からフィリピン人を擁護する宣言文「 インディオス・アグラビアドス」を発表した。
インスラーレス派とペニンシュラレス派の間の緊張は、ノヴァレスの反乱(失敗に終わった)と1872年のカビテの反乱へと発展し、その結果、著名なフィリピン民族主義者がマリアナ諸島やヨーロッパへと追放された。彼らはプロパガンダ運動を通じて自由のための戦いを続けることになる。カビテの反乱には、マリアノ・ゴメス、ホセ・ブルゴス、ハシント・サモラ(ゴンブルサ参照)といった司祭が関与しており、彼らの処刑は、ホセ・リサールをはじめとする次世代のフィリピン民族主義者の破壊活動に影響を与えた。リサールは後に、小説『エル・フィリバステリスモ』をこれらの司祭に捧げた。
1863年に国立公立学校制度が導入された。[ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]

1868年のスペイン革命で自由党が勝利した後、カルロス・マリア・デ・ラ・トーレはフィリピンに派遣され、総督(1869~1871年)を務めました。彼は改革を推し進めた功績により、フィリピンで最も愛された総督の一人となりました。かつては、ブルゴス神父やホアキン・パルド・デ・タベラをはじめとする支持者たちが、マラカニアン宮殿の前でデ・ラ・トーレにセレナーデを捧げたほどです。スペインでブルボン王政復古が起こり、自由党が権力の座から退くと、デ・ラ・トーレは召還され、鉄拳による統治を誓った イスキエルド総督が後任となりました。
1872年にカトリックの活動家である司祭3人が根拠のない理由で処刑された後、革命感情が高まりました。[ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]これがきっかけとなって、マルセロ・H・デル・ピラール、ホセ・リサール、マリアーノ・ポンセが組織したスペインでの宣伝運動が起こり、フィリピンで政治改革のロビー活動が行われました。
1872年、マリアナ諸島とヨーロッパへの民族主義者の大量追放は、ヨーロッパに改革派のフィリピン人移住者コミュニティの形成につながった。このコミュニティは、ヨーロッパの大学で学ぶ次世代のイルストラドス(Ilustrados)とともに成長した。彼らはスペインの自由主義者、特にスペイン上院議員ミゲル・モライタ・サグラリオと同盟を結び、新聞「ラ・ソリダリダード」を創刊した。この時期、スペインはフィリピン人に対する人間動物園事業を制度化し、革命の呼び声に火をつけた。先住民フィリピン人はスペイン人によって連れ去られ、白人の観客のために動物として展示されたのである。[ 92 ] [ 93 ]
改革派の一人、ホセ・リサールはヨーロッパ滞在中に2冊の小説を執筆した。彼の小説はイルストラドスの著作の中で最も影響力のあるものと考えられており、島々のさらなる動乱、特にカティプナンの設立を引き起こした。リサールとマルセロ・イラリオ・デル・ピラールの間には、連帯運動とヨーロッパにおける改革運動の主導権をめぐる対立が生まれた。国外居住者の大多数はデル・ピラールの指導力を支持した。
その後、リサールはフィリピンに戻り、ラ・リーガ・フィリピーナを組織し、改革運動をフィリピンの地にもたらした。彼はリーグ設立からわずか数日後に逮捕された。リサールは最終的に1896年12月30日に反乱の罪で処刑された。これにより、それまでスペインに忠誠を誓っていた多くの人々が過激化することとなった。[ 94 ]改革の試みが抵抗に遭うと、[ 95 ] 1892年に、アンドレス・ボニファシオやデオダート・アレジャノを含むラ・リーガ・フィリピーナの過激派メンバーが、フィリピンのスペイン帝国からの離脱を目標としたKKK( Kataastaasan Kagalanggalang Katipunan ng mga Anak ng Bayan)、通称カティプナンを結成した。
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1896年までに、カティプナンのメンバーは数千人に達していた。同年、カティプナンの存在は植民地当局に発見された。8月下旬、カティプネロスはカロオカンに集結し、革命の開始を宣言した。この出来事は、現在では歴史的伝承と政府の公式見解の矛盾により、バリンタワクの叫び、あるいはプガド・ラウィンの叫びとして知られている。 [ 96 ]アンドレス・ボニファシオはマニラへの総攻撃を呼びかけ[ 97 ] [ 98 ] 、サン・ファン・デル・モンテの町での戦いで敗れた。彼は軍を再編し、マリキナ、サン・マテオ、モンタルバンの町を短期間占領することができた。しかし、スペイン軍の反撃で彼は追い返され、バララとモロンの高地まで撤退し、そこからゲリラ戦を開始した[ 99 ]。8月30日までに、反乱は8つの州に広がった。同日、ラモン・ブランコ総督はこれらの州に戦争状態を宣言し、戒厳令を敷いた。これらの州とは、マニラ、ブラカン、カビテ、パンパンガ、タルラック、ラグナ、バタンガス、ヌエバ・エシハである。これらの州は後にフィリピン国旗の8本の太陽の光に描かれることになる。[ 100 ]エミリオ・アギナルドとカビテのカティプネロスは反乱軍の中で最も成功を収め[ 101 ] 、9月から10月までに州の大部分を制圧した。彼らはエディルベルト・エヴァンジェリスタが設計した塹壕で領土を防衛した。[ 99 ]
アントニオ・ルナやアポリナリオ・マビニといった知識階級のイルストラドの多くは、当初は武装革命を支持していなかった。反乱軍が影響を受け、事前に相談していたホセ・リサール自身も、時期尚早の革命に反対していた。彼は1896年12月30日、反逆罪、扇動罪、陰謀罪で逮捕、裁判にかけられ、処刑された。逮捕前には革命を否定する声明を発表していたが、辞世の詩「さようなら、祖国のために戦死することは、差し迫った自身の死と同じくらい愛国的な行為である」と綴っている。[ 102 ]
革命が各州に広がる中、アギナルド率いるカティプネロスは、8月にボニファシオが大統領となって既に反乱政府に転換していたカティプナンとは無関係に、10月に反乱政府の存在を宣言した。[ 103 ] [ 104 ] [ 105 ]ボニファシオは、カティプナン支部であるアギナルドの反乱軍マグダロとそのライバルであるマグディワングの仲介役を務めるためカビテに招かれた。そこで彼は、カティプナンをカビテの反乱軍が構想する反乱政府に置き換えるかどうかの議論に巻き込まれた。この内部紛争がテヘロス会議と選挙につながり、ボニファシオは失脚してエミリオ・アギナルドが革命の新しい指導者に選出された。[ 106 ] : 145–147 1897年3月22日、会議はテヘロス革命政府を樹立した。ボニファシオはこれを認めず、他の者らとナイク軍事協定を締結した。この協定により、彼は1897年5月に反逆罪で処刑された。 [ 107 ] [ 108 ] 11月1日、テヘロス政府はビアク・ナ・バト共和国に取って代わられた。
1897年12月までに、革命は植民地政府と反乱軍の間に膠着状態に陥った。ペドロ・パテルノが両者の仲介役となり、ビアク・ナ・バト協定が締結された。休戦協定の条件には、植民地政府が80万メキシコペソ(現在の価値で約1520万米ドル[ b ] )を支払うことと引き換えに、アギナルドとその将校たちが自主亡命することが含まれていた。1897年12月27日、アギナルドと数名の革命軍将校はイギリス領香港に自主亡命し、亡命政府として香港軍事政権を樹立した。[ 110 ]
1898年4月25日、米西戦争が勃発した。1898年5月1日、マニラ湾海戦において、ジョージ・デューイ准将率いるアメリカ海軍アジア艦隊が、USSオリンピアに乗艦 し、フィリピンにおいてスペイン海軍を決定的に破った。スペインは海軍力とマニラ湾の制海権を失い、マニラ、ひいてはフィリピンを防衛する能力を失った。
5月19日、エミリオ・アギナルドはアメリカ海軍の艦艇でフィリピンに戻り、5月24日にフィリピン軍の指揮を執った。フィリピン軍はスペインから国土の大部分を解放していた。1898年6月12日、アギナルドはスペインからの独立を宣言するフィリピン独立宣言を発布した。[ 110 ]その後、フィリピン軍はアメリカ軍と同様にマニラを包囲した。
1898年8月、スペイン総督は模擬戦闘の後、アメリカ軍司令官と密かに合意し、マニラをアメリカ軍に明け渡した。1898年8月13日、マニラの戦いの最中、アメリカ軍はマニラを制圧した。1898年12月、パリ条約が締結され、米西戦争は終結し、フィリピンは2000万ドルでアメリカ合衆国に売却された。この条約により、フィリピンにおけるスペインの支配は正式に終結した。[ 111 ] [ 112 ]
1899 年 1 月 23 日、アギナルドはマロロスに第一次フィリピン共和国を設立しました。[ 113 ]
アメリカ合衆国が第一フィリピン共和国を承認しないことが明らかになるにつれ、 1899年2月4日のマニラの戦いで米比戦争が勃発した[ 114 ]。
征服の使命を遂行するため、スペイン人はフィリピン諸島全体を帝国の支配下に置くまで、各集落や村、各州や島を個別に扱いました。彼らは人々を分割または区画化し、接触やコミュニケーションを最小限に抑えるようにしました。スペイン人は分割統治(divide et impera)政策を採用しました。
地元の資源では植民地行政を維持するのに十分な資金を生み出せなかったため、政府は常に赤字を計上し、メキシコのスペイン政府(シチュアード)からの年間補助金で支えられなければならなかった。
城壁内には約600軒の私邸があり、そのほとんどは石造りと瓦葺きで、郊外、いわゆる「アラバレス」にも同数の住宅があり、すべてスペイン人(「スペイン人のすべては生き、スペイン人は皆生きている」)が住んでいた。つまり、マニラに少なくとも150軒いた宗教関係者、時期によってはオランダや低地諸国で従軍経験のある約400人の訓練を受けたスペイン兵、そして官僚を除いて、約1,200軒のスペイン人家族または施設があったことになる。
浮浪問題の重要な部分は、メキシコ人とスペイン人が兵役や刑期を終えた後、島々の至る所、たとえ最も遠く離れた島々であっても、生活の糧を求めて解散したという事実であった。~CSIC riel 208 leg.14
マニラの軍事組織はある程度、非ヨーロッパ系集団に依存していたかもしれないが、植民地当局は帝国の防衛政策の成功を、軍隊に占めるヨーロッパ系およびアメリカ人の新兵の数で測っていた。~CSIC ser. Consultas riel 301 leg.8 (1794)
1810年、コンパニア・レアル・デ・フィリピンスの総支配人トマス・デ・コミンは、総人口2,515,406人のうち、「ヨーロッパ系スペイン人、スペイン系クレオール人、メスティーソは男女年齢問わず4,000人を超えず、アメリカ大陸でムラート、クォーターロンなどの名称で知られる独特のカーストや変種は、フィリピン諸島にも見られるものの、一般的には純粋なインディアン、中国系メスティーソ、中国人の3つの階級に混同されている」と推定した。
The galleon activities also attracted a great number of Mexican men that arrived from the Mexican Pacific coast as ships' crewmembers (Grant 2009: 230). Mexicans were administrators, priests and soldiers (guachinangos or hombres de pueblo) (Bernal 1964: 188) many though, integrated into the peasant society, even becoming tulisanes 'bandits' who in the late 18th century "infested" Cavite and led peasant revolts (Medina 2002: 66). Meanwhile, in the Spanish garrisons, Spanish was used among administrators and priests. Nonetheless, there is not enough historical information on the social role of these men. In fact some of the few references point to a quick integration into the local society: "los hombres del pueblo, los soldados y marinos, anónimos, olvidados, absorbidos en su totalidad por la población Filipina." (Bernal 1964: 188). In addition to the Manila-Acapulco galleon, a complex commercial maritime system circulated European and Asian commodities including slaves. During the 17th century, Portuguese vessels traded with the ports of Manila and Cavite, even after the prohibition of 1644 (Seijas 2008: 21). Crucially, the commercial activities included the smuggling and trade of slaves: "from the Moluccas, and Malacca, and India… with the monsoon winds" carrying "clove spice, cinnamon, and pepper and black slaves, and Kafir [slaves]" (Antonio de Morga cf Seijas 2008: 21)." Though there is no data on the numbers of slaves in Cavite, the numbers in Manila suggest a significant fraction of the population had been brought in as slaves by the Portuguese vessels. By 1621, slaves in Manila numbered 1,970 out of a population of 6,110. This influx of slaves continued until late in the 17th century; according to contemporary cargo records in 1690, 200 slaves departed from Malacca to Manila (Seijas 2008: 21). Different ethnicities were favored for different labor; Africans were brought to work on the agricultural production, and skilled slaves from India served as caulkers and carpenters.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 認識されない言語 (リンク){{cite book}}: CS1 メンテナンス: 認識されない言語 (リンク)アランディア将軍による改革 ― オバンドの統治が終焉を迎えた士気低下と悲惨な状況は、後を継いだアランディアの有能な統治によっていくらか緩和された。アランディアは、2世紀にわたりこの島々の政務を指揮した、才能、活力、そして誠実さを兼ね備えた数少ない人物の一人だった。彼はひどく混乱していた軍隊を改革し、「国王連隊」と呼ばれる、
主にメキシコ兵で構成される
部隊を創設した。また、フィリピン人で構成される砲兵隊も編成した。これらは正規軍であり、アランディアから十分な給与を受け取って、軍隊としてまともな生活を送ることができた。
を団結させ、カスティーリャ人、カタルーニャ人、ガリシア人、バスク人を一つの政治単位、すなわちスペインへと統合する上で重要な役割を果たしました。植民地時代以前、フィリピン諸島はマレー諸島の一部であり、数十もの民族言語集団が数千の島々に点在する無数の独立した村々に居住していました。しかし、17世紀末までに、この諸島に劇的な変化が起こりました。多民族共同体が結集し、後に国家となるフィリピンの植民地時代の始まりが築かれたのです。キリスト教徒とモロ人の対立が初期のフィリピンの形成に与えた強力な影響は、400年以上経った今でもなお明らかであり、フィリピン政府は2013年現在もなお、モロ人の分離独立派グループとの闘いを続けています。
力をつけながらも漂流していた彼らは、スペイン系メスティソと連携した。スペイン系メスティソもまた、揺らぎに直面していた。ラテンアメリカ革命によってスペイン帝国が崩壊した後、新世界からの入植者、メキシコやペルー生まれのコーカサス系クレオール人の多くが、イベリア半島のスペイン人から疑念を抱かれるようになったためである。スペイン帝国はその普遍性を失ったのである。
{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ)