レマナガンのマンチャン

聖マンチャン・マック・シリン（664年没）、ラテン語の文献ではマンチアヌス（Manchianus ）は、初期のアイルランドの聖人の名前で、オファリー県リアス・マンチャイン（現在のレマナガン）の守護聖人である。 [ 1 ] [ 2 ]彼を、ミン・ドロイシット（オファリー県）の修道院長である学者マンチャンやマンシェーンと混同してはならない。 [ 2 ] この聖人の系図に関しては様々な伝承があるが、おそらくマンチャンやメインチンという名前の聖職者数名と混同されたためと思われる。[ 2 ]最も信頼できる系図では、彼はコナルの息子シリンの息子であり、コナルはアルスターのルドレイジ・モールの子孫であると言われており、母親の名前はメラである。[ 2 ]

修道院の設立

ドゥトラカール、マイク・デ・ビ、「生ける神の子よ、
ア・リ・スザイン・セン、永遠の古代の王、
bothán deirrit díthraba荒野に隠れた小さな小屋のために
コマンドシモスレブ、それが私の住まいとなるように」
（匿名の 聖マンチャンの詩とされる）[ 3 ]

マンチャンの教会、リアス・マンカインはデルブネ・ベトラ王国[ 1 ]に位置し、現在その遺跡はポラーから約2キロメートル離れた場所に残されている。この教会の礎石は、レマナガンの西に位置するクロンマクノイズの聖キアラン教会の礎石に決して匹敵することはなかった。 [ 1 ]

マンチャンは、キアランから土地を提供された後、645年頃に修道院を設立したと言われています。644年、アイルランドの高位王ディアミッドは、コノート王ガイールとの戦いに向かう途中、クロンマクノイズに立ち寄りました。そこで彼は修道士に祈りを捧げるよう求め、戦いに勝利したディアミッドは、現在レアモナハンとして知られる「沼地の島」の土地を聖キアランに与えました。唯一の条件は、聖キアランが修道士の一人、聖マンチャンを派遣してその土地をキリスト教化することでしたが、その人物は聖マンチャンでした。聖マンチャンは人々の改宗を進め、修道院を設立しました。[ 4 ]

修道院から500メートルほどのところに、マンチャンが母メラのために建てた小さな石造りの家があります。この建物は地元ではケルとして知られており、家の遺跡は今でも訪れることができます。伝説によると、ある日聖人が喉が渇いていて修道院には水がありませんでした。岩を打つと泉が湧き出たため、その地域は現在聖マナハンの井戸として知られています。この井戸は毎年1月24日を中心に世界中から人々が訪れており、この井戸を訪れた多くの人々の病気が治癒したと言われています。この聖人はまた、アイルランドの殉教者の願いを描いたゲール語の詩を書いたとされています。彼は664年に黄疫病で亡くなりました。彼は寛大な性格、知恵、そして聖書の知識で知られていました。

古期または中期アイルランドの自然詩は、コマド（comad）と表現され、「生ける神の子よ、私は望む…荒野に隠れた小さな小屋を」で始まるとされ、彼の作とされている。この詩の言語は、8世紀後半から9世紀初頭[ 2 ]、あるいは10世紀[ 5 ]にまで遡るとも言われている。

死と崇拝

マンチャンの聖堂、墓からの図、「聖マンチャンの教会と聖堂」（1874年）

いくつかの史料、特にアイルランドの年代記には、マンチャンが664年に神への共同の祈りと断食のために集まった聖職者の一人であったことが記されており、彼らはその中で神がアイルランドに疫病を送ると主張した。その目的はアイルランドの下層階級の大部分に死をもたらすことであった（フォアのフェキンも参照）。マンチャンはこの出来事で亡くなった聖人の一人であった。[ 2 ]アイルランドの殉教史によると、彼の祝日は1月20日とされている。[ 1 ] [ 2 ] レマナガンにあるマンチャンの拠点の跡地には、修道院の廃墟と墓地が残っている。[ 1 ]墓地の向こうには聖なる井戸と2つの石造りのブルランがある。[ 6 ]

聖マンチャン神社

聖マンチャンは、おそらく聖遺物が安置されている聖マンチャン聖堂で最もよく知られています。この聖堂は現在、オファリー州ボーハーのカトリック教会に保存されています。[ 7 ]この聖堂は1130年にクロンマクノイズに建立され、現在も聖人の遺骨の一部が安置されています。ロマネスク様式の金属細工の傑作とされています。[ 8 ] [ 9 ]

注記

  1. ^ a b c d eスタルマンスとチャールズ・エドワーズ「ミースの聖人（紀元400年頃～ 900年頃）」オックスフォード英国人名辞典。
  2. ^ a b c d e f gブリーン、「マンチャン、マンチアヌス、マンシーネ」。アイルランドの伝記辞典。
  3. ^ジェラルド・マーフィーによる編集・翻訳
  4. ^ミーハン、キャリー（2004年）『聖なるアイルランド』サマセット：ゴシック・イメージ・パブリケーションズ、p.408、ISBN 0 906362 43 1。
  5. ^マーフィー、『マンチャンの願い』、184–5 ページ。
  6. ^ミーハン、409ページ。
  7. ^マレー、グリフィン「聖マンチャンの神殿：12世紀アイルランドの芸術と信仰」オファリー歴史協会、2021年5月17日。2021年7月20日閲覧。
  8. ^ハービソン、ポッタートン、シーヒー著『アイルランドの美術と建築』 55ページ。
  9. ^マレー（2003）、178、180ページ

参考文献

一次資料

二次資料

  • ブリーン、エイダン (2010)。「マンチャン、マンチアヌス、マンチーネ」。アイルランドの伝記辞典。ケンブリッジ大学出版局。2010年2月6日閲覧。
  • グレイブス、ジェームズ (1874). 「聖マンチャン教会と聖堂」アイルランド王立歴史考古学協会誌. 3 : 134–50 .
  • マレー、グリフィン. 「遺失物発見：聖マンチャンの聖堂の11番目の像」アイルランド王立古物協会誌、第133巻、2003年。JSTOR  25509113
  • ピーター・ハービソン、H・ポッタートン、J・シーヒー編（1978年）『アイルランドの美術と建築：先史時代から現代まで』ロンドン：テムズ・アンド・ハドソン社2008年4月30日閲覧。
  • スタルマンス、ナタリー、TMチャールズ＝エドワーズ（2004年9月）「ミース地方の聖人（紀元400年頃～900年頃）」オックスフォード国立人名辞典（オンライン版、2007年5月版）。オックスフォード大学出版局。アクセス日: 2008年12月14日

さらに読む

  • ジョン・コーカリー (1970)。聖マンチャンとその神社。ロングフォード。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  • デ・パオール、リアム (1998). 「修道士の理想：聖マンチャンに帰せられる詩」リアム・デ・パオール編『アイルランドと初期ヨーロッパ：芸術と文化に関するエッセイと随筆集』ダブリン、  163-9頁。ISBN 1-85182-298-4。{{cite encyclopedia}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  • マイヤー、クノ (1904)。 「コマッド・マンチン・リース」。エリュー。1 .
  • クインラン、マーガレット、モス、レイチェル (2007).オファリー州レマナハン郡保全計画(PDF) (シリーズ版). ヘリテージ・カウンシル.
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