スザンナ・ライト | |
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| 誕生 | (1697年8月4日)1697年8月4日 |
| 死去 | 1784年12月1日(1784年12月1日)(87歳) |
| 職業 | 開拓者、作家 |
スザンナ・ライト(1697年8月4日 - 1784年12月1日)は、18世紀のイギリス系アメリカ人植民地の詩人、評論家、植物学者、事業主、法学者であり、最終的にアメリカ独立戦争に参加し、アメリカ合衆国を建国した 13植民地の一つであるペンシルベニア植民地の政治経済に影響を与えました
ライトは1697年8月4日、イギリスのランカシャー州ウォリントンで、クエーカー教徒の実業家ジョン・ライトとペイシェンス・ギブソンの娘として生まれた。 [ 1 ]彼女は、ジョン・ジュニアとジェームズ(1714年生まれ)の2人の兄弟と、エリザベスとペイシェンスの2人の妹の長女であった。[ 2 ]
1714年、ライト一家は当時イギリス領だったペンシルベニア植民地へと移住した。末弟のジェームズは1714年、ペンシルベニア州チェスター郡で生まれた。母親は1721年頃に亡くなった。長女として、ライトは兄弟姉妹、特に16歳年下のジェームズを育てた。1724年頃、父親はコネホヒラ渓谷の探検を始め、1726年にはスザンナ、ジョン、ジェームズに加え、他の2つのクエーカー教徒の家族と共に「サスケハナ川沿いのショーナナ・タウン」として知られる地域に定住した。2人の姉妹は結婚し、チェスター郡に残った。ライトは現在のペンシルベニア州コロンビアのサスケハナ川沿いに100エーカーの土地を購入した。父親のジョン・ライト・シニアは隣接する150エーカーの土地を購入し、そこに小さな家を建てたが、1800年代に取り壊された。 1730年、ジョン・ライト・シニアはサスケハナ川下流でライト渡しとして知られるフェリーを運航する特許を取得しました。この渡し船はスザンナの土地で建造され、彼女の二人の兄弟によって運営されました。彼女は1738年に家を建て、それは今も残っています。
ライトは教養が高く、母国語である英語に加えてラテン語、フランス語、イタリア語を話し、18世紀啓蒙文化に典型的な幅広い科学、農業、文学への関心を示しました。[ 3 ]
ライトは生涯結婚せず、サスケハナ川下流域で生涯を過ごした。1721年に母が亡くなった後、父の家事を切り盛りし、1749年に父が亡くなった後は、兄ジェームズの家族の世話を手伝った。 [ 4 ] 1750年代、ライトはベルモントという名の邸宅(後に取り壊された)に引っ越した。これは、父の渡し船事業の共同経営者の一人、サミュエル・ブランストンから遺贈された終身分権によるものだった。[ 2 ] [ 5 ]
彼女はホップ、麻、亜麻、藍、カイコを育て、ペンシルバニア州で最初の絹産業を確立し、1771年にフィラデルフィア絹協会から賞を受賞しました。[ 5 ]数千匹のカイコから抽出された絹は地元で染められ、その後イギリスに送られ、マンチュアに適した厚手の絹布とストッキングに必要な薄手の絹布に織り込まれました。[ 6 ] 1770年代にベンジャミン・フランクリンがイギリスのシャーロット王妃にライトの布を贈り物として持っていったという伝説があります。[ 7 ]ライトはカイコの養殖に関するエッセイを書いており、それは死後に出版されました。[ 8 ]彼女はまた、ハーブの医療用途を研究し、近隣の人々のために薬を調合しました。
優れた判断力と誠実さで知られた彼女は、裁判所の書記官、つまり首席書記官となり、読み書きのできない隣人のために土地証書、契約書、遺言書などの法的文書を作成しました。 [ 2 ]また、地元の紛争、特に入植者とネイティブアメリカンが関与する紛争の解決を非公式に依頼されることもありました。[ 8 ]
ライトは手紙を書くことを通じて、東海岸の文学、政治、科学界のエリートたちとのつながりを育んだ。[ 9 ]彼女の文通相手には、政治家のアイザック・ノリスやジェームズ・ローガン、多くの作家が含まれていた。[ 8 ]ライトの渡し場はフィラデルフィアと西部の開拓地の間の中継地点として便利な場所にあったため、ライトは長年にわたり、ベンジャミン・フランクリンや医師のベンジャミン・ラッシュなど、多くの著名な旅行者と会った。
フランクリンは、1753年のブラドック遠征の装備や、1763年から1764年にかけてのパクストンボーイズのトラブルへの対応で彼女に協力を求めた。彼はその後も定期的に彼女と文通を続け、ロンドンから温度計などの贈り物を送った。[ 2 ] [ 8 ]ライトが1758年に地方選挙運動に参加した際、ある地方政治家は彼女の行動が「女性らしくない、ふさわしくない」と不満を漏らした。[ 8 ] : 10
1784年、ライトが亡くなる数か月前、ベンジャミン・ラッシュは日記に「半世紀以上にわたり、その機知、良識、そして精神の貴重な向上で称賛されてきた有名なスージー・ライト」について記している。[ 4 ] [ 8 ]ライトは認知症の兆候を見せた後、1784年12月1日に88歳で亡くなった。[ 8 ] : 65
ライトは、非公式ながらも影響力のある、大西洋岸中部の女性作家と男性作家のグループの一員でした。女性メンバーには、彼女を師とみなしていた詩人で評論家のハンナ・グリフィッツ、ミルカ・マーサ・ムーア、作家のエリザベス・グレアム・ファーガソンとアンナ・ヤング・スミス、歴史家で日記作家のデボラ・ノリス・ローガンが含まれていました。[ 10 ]彼女は生涯を通じて詩を書き、彼女の有名な詩の多くは後年に出版されました。彼女の詩のうち約30編は、1997年に『ミルカ・マーサ・ムーアの本』というタイトルで出版された詩と散文の集大成であるムーアのコモンプレイスブックに収録されています。[ 11 ]詩の1つはメアリー・ノリス・ディキンソンに宛てたものです。ライトは、グリフィッツとファーガソンとともに、ムーアのコモンプレイスブックに寄稿した3人の女性の主要な寄稿者の1人です[ 12 ]当時の慣習に反して、ライトはペンネームで執筆しなかった。ムーアの著書では、彼女の詩は「S.ライト」か「SW」のどちらかの名義とされている[ 11 ] : 77 ライトが合計でどれだけの詩を書いたかは定かではないが、多くが失われている可能性が高い。19世紀初頭、はるかに若いデボラ・ノリス・ローガンがライトについて書いた回想録には、ライトは「名声のために書いたのではなく、作品のコピーを保管したこともなかった」と記されている[ 8 ] : 64
ライトの詩は、時折詩句を詠むものから神秘的な詩、そして正義、時間、死、不死、友情、家族、結婚といった普遍的なテーマを巡る瞑想まで、多岐にわたります。例えば、ある詩では、彼女は記憶を「水面の輝く泡」と呼んでいます。[ 8 ] : 64 彼女の詩の中には、非常に鋭い洞察力を持つものもあります。
親しい友人であり、同じく未婚の女性であったエリザ・ノリスに宛てた長編詩「フェアヒルのエリザ・ノリスへ」は、憲法制定時代に一部の人々が主張した「神の法」が、結婚を含む女性の不平等を正当化する根拠となっていることを暴いている。[ 1 ] [ 4 ] [ 11 ] エリザ・ノリスは姪のメアリー・ノリスを育てた。メアリー・ノリスは1770年、憲法起草者ジョン・ディキンソンと民事婚を行った。詩の一節にはこう記されている。
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