アヤトゥッラー・アクエル・ウル・ガラヴィとしても知られるアキール・ウル・ガラヴィ(アラビア語: آيت الله السيد عقيل الغروى ; 1964 年 2 月 2 日生まれ)は、インドを代表する12 シーア派学者、作家、ムジュタヒド教徒です。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
彼はインド亜大陸出身の上級シーア派学者として描写されている。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]彼はデリーのハウザ・エ・イルミア・ジャミア・トゥス・サカラインの校長であり[ 14 ]、インドのサフィナトゥル・ヒダヤ・トラストの会長である。[ 15 ]彼は全インド・ムスリム・マジリス・エ・ムシャワラートの副議長であり[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]全インド・ムスリム個人法委員会の委員である。[ 21 ] [ 22 ] 彼はデリーのイマーミア・イスラーム大学の後援者であり、インドの哲学者フォーラムの書記である。[ 23 ]
アラマ・アキール・ウル・ガラヴィは、アヤトゥッラー・シェイク・モーセン・アラキによるインド亜大陸のマジマ・タグリブの代表者です。[ 24 ] [ 25 ]
彼は月刊誌『アダビ・カイナット』の監修者でもある。[ 26 ] [ 27 ]『アダビ・カイナット』は1971年に創刊され、ウルドゥー語で発行されている。[ 28 ]
バイオグラフィー
幼少期と教育
サイード・アキール・ガラヴィは1964年にインドのバナーラスで生まれましたが、幼い頃に家族全員でナジャフに移住しました。ナジャフで初等教育を受け、数年後にインドに渡り、バナーラスの大学で中等教育を修了しました。その後、デリーのジャミア・ミリア・イスラーミア大学を卒業しました。[ 29 ] [ 30 ]卒業後、医学に興味があったにもかかわらず、ゴムで宗教を学ぶことにしました。ゴムでは多くの教師の下で学びました。さらに、マシュハドの神学校にも通い、そこで数年間学びました。[ 31 ]
イジュティハード
1994年に彼はナセル・マカレム・シラジ大師からイジュティハード(イスラム教の戒律を破る行為)の許可(イジャザ)を得て、それ以降ムジュタヒドとなった。[ 32 ]
教師
彼の教師の中には次のような人がいます: [ 33 ]
インドへの帰国
その後、彼はインドに戻りました。インド滞在中、デリーのハウザ・エ・イルミヤ・ジャミア・トゥス・サクライン校の校長に就任しました。30年以上にわたり、彼は様々な国で講演やマジャリを行ってきました。[ 35 ]彼は講演を通して、サイード・アリ・ナキ・ナクヴィなど、様々な学者のマジャリを朗読する古いラクナウ様式を復活させました。[ 36 ]有名なウルドゥー語詩人バキール・ザイディは、彼の詩集の一つで、アヤトッラー・アキール・ウル・ガラヴィに敬意を表し、彼の独特なマジャリ朗読スタイルと他の演説家に対する彼の優位性について次のように述べています。[ 37 ]
- یوں تو منبر پر بہت فیض رساں ملتے ہیں
- علم و دانش کے بڑے کوہِ گراں ملتے ہیں
- ایک سے ایک خطیبوں کے بیاں ملتے ہیں
- فکر سے علم نکالیں وہ کہاں ملتے ہیں
- سبلندی پہ نظر ایک وہی آتے ہیں
- شمِ بدور عقیلؔ الغروی آتے ہیں
(باقرؔ زیدی)
住居
Aqeel ul Gharavi は現在ロンドンに在住しており、住所はバブール ムラド センターのマジャリス アザとマスジド アリ (AS) です。[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]
マジャリとセミナー
講義とセミナー
サイード・アキール・ウル・ガラヴィはパキスタン、インド、その他の国で様々なテーマについて何百ものセミナーで講演してきました。[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]以下にセミナーの一部を挙げます。
- 統一シラバス、インド・バラナシ - 1983年12月 - VCイクバル・ナライン博士主催。1988年、デリーで同テーマの国際セミナー開催。
- イマーム・ホメイニに関する3日間の国際セミナー。
- アブル・カラム・アザドの教育理論セミナー - 1988 年 4 月。
- ナジュル・バラガに関する国際セミナー。アヤトゥラ・ハシェミ・ラフサンジャニもこのセミナーに出席した - 1989 年。
- ジャミア・ミリア・イスラーミアにおけるムッラー・サドラに関する国際セミナー(道徳指導省との協力) -デリー- 1992年
- インドの元大統領、S・D・シャルマ博士が主宰するイマーム・アリーに関するシンポジウム。
- ファティミヤ大学学長演説 - 2007年[ 47 ]
- ファティミヤ大学での講義 - 2008年3月[ 48 ]
- 知識とその獲得方法に関するセミナー - カラチ - 2010
- 精神詩の批評的研究セミナー -カラチ- 2010
- 知識と価値観の関係 - セミナー - カラチ - 2011
- 精神文明の基本的価値に関するセミナー - パキスタン芸術評議会主催、カラチ - 2012年[ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]
- ウンマ間の不和 - 陰謀と救済 - 2013
- イスラムにおける統治のイデオロギーに関するセミナー - カラチ - 2014
- コーラン科学 - 簡単な歴史と基本概念 - Khawaja Ithna Ashari jamat 主催、カラチ - 2015
- カルバラーのウルドゥー文学への影響 - セミナー - ウルドゥー・マルカズ・インターナショナル主催 - 2016
- 第25回フセイン・デーにおける大統領演説 - インド、バンガロール - 2017年
- 故ナイヤール・マスード教授に関する国際セミナー - ラクナウ - 2017年 - アッバス・ラザ・ナイヤール博士主催[ 54 ]
- イルム・エ・アクラクに基づく14回の講義 - ロンドン - 2018
- イマーム・フセインの聖地での講演 - カルバラー - シェイク・メフディ・カルバライ主催 - 2019年[ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]
- イマーム・アリー(as)に関する国際会議 -ニューデリー- 2019 - 主催:サフィナトゥル・ヒダヤ・トラスト[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]
パキスタンおよび海外のマジャリ
サイード・アキール・ウル・ガラヴィは、世界各地で何千人ものマジャリ(宗教指導者)に説教をしてきました。以下は、パキスタンやその他の国々で説教したマジャリの一部です。
- 1999年から2015年まで、サイード・アキール・ウル・ガラヴィはパキスタンのマジャリ(国民)に向けて演説を行ってきました。演説の対象となった都市は、ラホール、ハイデラバード、ムルターン、カラチ、ラーワルピンディー、イスラマバードなどです。
- 1999年、カラチでは故サイード・アリ・ムッタキー・ジャフリー邸宅(イマームバルガー・シャー・エ・シャヒーダン)において、「アスマ・ウル・フスナ」というテーマで10人のマジャーリ(信者)に講演を行いました。それ以来、パキスタンを訪れるたびに、このイマームバルガーでムハッラム(イスラム教の教え)のマジャーリ(信者)に講演を行っています。[ 64 ]また、カラチのイマームバルガー・バブリールム、イマームバルガー・マディナトゥル・イルム[ 65 ]など、他の場所でもマジャーリに講演を行っています。
- ラホールでは、2003年にモデルタウン6-Bで5人のマジャリ(信徒)に講演を行いました。それ以来、2003年から2015年にかけてラホールを訪れ、様々な場所で講演を行ってきました。特にモデルタウン6-B、アボットロード、アザ・カナ・エ・ザーラ(モデルタウン30-K)にある「イマーム・バルガー・グリスタン・エ・ザーラ(sa)」、ジャミア・マスジド・サーヒブ・ウズ・ザーマンなどで、神学、哲学、科学、イスラム教など、様々なテーマについて講演を行いました。
- 2007年、アラーマ・サイード・アキール・ウル・ガラヴィはムルターンへの訪問を延長しました。彼は「イマームバルガー・ハイデリア」、グルガスト・コロニー、ムムタザバードでそれぞれ2人のマジャリ(イスラム教指導者)に演説を行いました。アラーマ・アキール・ウル・ガラヴィはクウェートでもマジャリ(イスラム教指導者)に演説を行いました。
- 2009年、サイード・アキール・ウル・ガラヴィは、 2009年2月1日と2日にパキスタン、パンジャブ州サルゴダのダル・ウルルーム・ムハンマディア(دارالعلوم محمدیہ)でマジャリスに対し、ラムズ・イー・コーランをテーマに演説した。
- 2009年、彼はラワルピンディーに行き、「イマーム・エ・ザマナ(as)」というテーマで5日間の講演を行いました。
- 2010年、アキール・ウル・ガラヴィはシンド州ハイデラバードのカシマバードのアリ宮殿でマジャリスに演説した。
- 2011年から2015年にかけて、彼は上記の同じ都市において、様々な会場で様々なテーマでマジャリ(宗教指導者)に講演を行いました。そこで講演した最も重要なテーマは、「ハタム・エ・ヌブワット」(2011年)、「マグフィラト」(2011年)、「スーラ・エ・ダハル」(2012年)、「クルアーン・アウル・ワフダット」(2013年)、「スーラ・エ・ファジュル」(2014年)、そして「ハヤト・バード・アズ・マウト」(2015年)などです。
- 2014 年 3 月、アヤトッラー・アキール・ウル・ガラヴィは、エドモントンの HCECA の招待により、カナダのアルバータ州エドモントン市を訪れ、フセイニ センターでアヤム・エ・ファトミアに関連して 3 人のマジャリに講演しました。
- 2016年と2017年に、サイード・アキール・ウル・ガラヴィはインドを訪問し、ラクナウ、デリー、ハイデラバードなどの都市でマジリスやセミナーで講演した。[ 66 ] [ 67 ]彼はまた、2017年にカルバラー のアルバイーン議会で講演した。
2023年にパキスタンに戻る
2017年以来7年ぶりに、アヤトッラー・ガラヴィはカラチで最初のアシュラ演説を行った。[ 74 ]
作品
ウルドゥー語で22点以上の著作が出版されており、哲学、神学、文学、祈祷など、様々な分野にわたります。これらの著作の中には、カラチのイマームバルガー・シャー・エ・シャヒーダンで行った演説に基づいたものもあります。また、英語、アラビア語、ペルシア語でも数冊の著書を執筆しています。最初の文芸誌『アダビ・カイナート』は1980年に出版され、当時彼は16歳でした。[ 75 ] [ 76 ]出版された著作には以下のものがあります。
ウルドゥー語と英語
- Adabi Kainat(1981 年に創刊、編集長を務めた)は、宗教やインドの文化思想を含む古典と現代の作品の両方を掲載するプラットフォームを提供し、ウルドゥー語の高尚な文学の推進を目的とした文芸雑誌です。
- ナヤ・タリーミ・タジュレバ(1985)
- Angbeen(1987年)(デリー・ウルドゥー語アカデミーより賞授与)。
- タジャリヤット(2005)
- イルム・オ・イラダ(2005年3月)
- Chiragh-e-Rah (2004 年 9 月) -
- アイナ・エ・カザ・オ・カドル(2008 年 1 月)
- フスン・エ・イフティヤール
- マカーム・エ・ハトメ・ヌブワット・アウル・インサーン
- ウィラヤット・エ・ハク・アウル・イマーム・フセイン(as)
- ファルサファ・エ・メラジ
- 聖クルアーンの主題研究- (2002年)(英語の書籍)
- Eid-e-Hashr aur Jashn-e-Mahshar - カラチのメフィル・エ・シャヘ・シャヒーダンでの 10 回の講義に基づく (2000)
- サラーム・エ・シャウク- ジアラト・エ・ワリサの文学的・精神的解釈 - (1994)
- ドゥア
- ウリヤト・エ・ウズマ
- マジャリス・エ・ガラヴィ(2009)
- タウヒード・アウル・イマーム・フセイン
- Jahan-e-Taleem (ハウザとイルミヤ・ナジャフの歴史に基づいた本)
アラビア語
- フィクフ・アル・サラート・アラ・アル・ナビー(SAW)(法学)預言者ムハンマド(SAW)への祈り(サラート)の実践と重要性に関する法学研究。
- Al-Ḥadīth Bayn al-Isnād wal-Fiqh (Ḥadīth & 'Ilm al-Rijāl) ハディースの伝承とイスラム法学におけるその役割を分析し、認証の科学に焦点を当てています ('Ilm al-Rijāl)。
- イスラムにおけるテロリズムの見解、テロリストの定義、そしてテロ行為への処罰について、ルヤ・ジャディーダ・フィクヒー(Baḥthun-Tafsīrī wa Fiqhī)が 詳細に検討されている。クルアーン解釈(タフスール)と、そのイスラム法学(フィクフ)における法的適用に関する著作。
- Al-Bāb al-Thānī al-'Ashar ('Ilm al-Kalām) 『イルム・アル・カラム』の枠組み内で第 12 代イマームに関するイマーム・アル・マフディーとイスラム哲学の他の重要なテーマについての神学的な講話。
- Al-Ḥaqā'iq al-Īmānīyah ('Ilm al-Kalām) は、イスラム教の信仰の本質的な真理を探求し、フィトラ (自然な性質) の観点から基本的な信念を取り上げています。
参照
参考文献
外部リンク