タマテア・アリキヌイ

タマテア・アリキヌイまたはタマテア・マイ・タフィティはマオリのアリキ（族長）で、ハワイキからニュージーランドへの旅でタキティム・カヌーの船長を務め、タウランガに定住し、ガーティ・カフングヌ・イウィの祖先となりました。 J・H・ミッチェルはタマテアを14世紀半ばに置いている。^{[ 1 ]}ガーティ・カフングヌの伝統では、彼はニュージーランドの大規模な探検を行った孫のタマテア・ウレハエアとは区別されている。ノースランド地方とタウランガ地方の伝承では、彼らは同一人物だったと言われています。^{[ 2 ]}

人生

タマテアは、ニュージーランドに来る前のマオリ族の伝説的な故郷、ハワイキで生まれ育ちました。 J・H・ミッチェルによるガーティ・カフングヌの歴史には、彼の祖先や幼少期に関する情報は何も記載されていない。ハワイキでは、タマテアはアリキヌイ（「偉大な族長」）となり、ファンガーラ、パカラエ、レフロアの村に住んでいたガーティ・フクモアナ、ガーティ・ハクトゥリ、ガーティ・トゥタカヒナヒナの部族を率いた。^{[ 3 ]}

ニュージーランドへの旅

110km 68マイル

3

2

1

   

JH ミッチェルによるタマテアの旅。

1

アワヌイ

2

ノースケープ

3

テ・マンガ・タワ、タウランガ

探検家ホアキがハワイキに戻ってニュージーランドの人口がまばらであるという知らせを伝えると、^{[ 4 ]}タマテアはカヌー「タキティム」を建造し、ニュージーランドへの移住を率いることを思いついた。^{[ 3 ]}カヌーはまずティティランギの丘で大まかな形が作られ、その後ファンガーラにあるタマテアの家に運ばれ、そこで女性と庶民の立ち入りが禁じられた極めて神聖な囲いの中で彫刻が完成した。^{[ 3 ]}タマテアとトフンガのルアウハロはカラキアを歌い、ひょうたん一杯の水を船首にかけることでタキティムを神聖化した。その後彼らはカヌーをピコピキ・イ・ウィティ・ラグーンに進水させた。^{[ 5 ]}その後カヌーは夜にテ・ウェトゥ・マタラウに運ばれ、トフンガのルアウハロがボートに様々な保護の呪文をかけたが、そのうちの一つをJHミッチェルが記録している。^{[ 6 ]}

タキティム号はあまりにも神聖な船であったため、女性、庶民、子供、そして調理済みの食物は乗船を許されなかった。^{[ 7 ]}タマテア・アリキヌイが船長となり、船尾に座り、儀式用の櫂であるラパンガ・イ・テ・アティヌクとラパンガ・イ・テ・アティ・ランギを握った。^{[ 7 ]}船はラロトンガ島へ航海し、そこからわずか11日間でニュージーランドまで航海を終えた。食料不足のため、乗組員はタンガロアとタネに祈りを捧げ、生の魚や鳥を食料として与えられた。^{[ 8 ]}

タキティム号は北島アウポウリ半島の付け根にあるアワヌイに到着した。乗組員の一部はこの地に定住したが、タマテア率いる乗組員の大部分はノースケープを回り、北島東海岸沿いにタウランガに到着した。タマテアはここでタキティム号を離れ、タフに指揮を委ね、ポウナム、すなわちグリーンストーン（ネフライト翡翠）の産地を探すよう指示した。^{[ 9 ]}

ワラワラという植物。

タマテアはカファイ・ヌイ（現在のタウランガ）に定住しました。彼はここでファラファラ・ヌイと呼ばれる神聖な亜麻を植え、テ・マンガ・タワというパ（神殿）を築き、地元の女性と結婚しました。地元の人々は彼にタマテア・マイ・タウィティ（「遠くから来たタマテア」）という名前を与え、彼を尊敬しました。J・H・ミッチェルは、彼が「目的を見失い」、さらなる功績を挙げる機会を失ったと考えています。彼は息子の誕生後まもなく亡くなりました。^{[ 9 ]}

家族

タマテアはトトイ・テ・ワタヒの子孫であるトトと結婚した。彼ら^には、タマテア・ウレハイアの父、ヌガーティ・カフングヌの同名の祖先であるカフングヌの父である息子ロンゴカコと^、アオテア号^の船長^トゥーリと^結婚した娘ロンゴロンゴが^いた。^{[ 11 ]}

参考文献

1. ミッチェル 2014、24ページ。
2. タオヌイ 2005、6ページ。
3. ミッチェル 2014、31ページ。
4. ミッチェル 2014、27～29頁。
5. ミッチェル 2014、32ページ。
6. ミッチェル 2014、32～33頁。
7. ミッチェル 2014、30ページ。
8. ミッチェル 2014、40ページ。
9. ミッチェル 2014、41–42頁。
10. JHミッチェルは系統を、トイ - ラウル - ワトンガ - タハティティ - ラケイオラ - タマキ・テ・ハウ - タマキ・テ・ラ - タマキ・テ・マタンギ - タマ・キレイレイア・マイ・ハワイキ - テ・カフ・アレロ - ピト - レレ - タンギ - マイカ - トトとしている。スティードマンは、トイ - ラウル - ワトンガ - タハティティ - タト - レレ - マイカ - トトという、はるかに短いセリフを残しています。
11. スティードマン 1984年、18-19ページ。

参考文献

• ミッチェル、JH (2014)。タキティム：ンガティ・カフングヌの歴史。リブロインターナショナル。ISBN 978-1-877514-72-2。
• ラウィリ州タオヌイ (2005)。「カヌーの伝統」。Te Ara - ニュージーランド百科事典。
• スティードマン、JAW (1984)。ガー・オハアキ・オン・ガー・ファナウ・オ・タウランガ モアナ：マオリの歴史とベイ・オブ・プレンティの系図。