妖精オーロラ

「妖精のオーロラ」
イオアン・スラヴィチによる短編小説
原題ザナ・ゾリロル
モルダヴィア・ワラキア連合公国
言語ルーマニア語
ジャンルおとぎ話
出版物
掲載誌コンボルビリ・リテラレ
出版の種類アート雑誌
発行日1872年6月

オーロラの妖精』(ルーマニア語:Zâna Zorilor直訳すると暁の妖精)は、ヨアン・スラヴィチが執筆し、1872年6月に出版された童話である。 [ 1 ]ミハイ・エミネスクは彼に最初の物語を書くように勧め、それはジュニメアで2回に分けて朗読され、雑誌「コンヴォルビリ・リテラレ」に掲載された。[ 2 ]

この物語は、 1885年にニューヨークのヘンリー・ホルト社から出版された18のルーマニア語の物語を収録した『ルーマニア童話集』に英語で「The Fairy Aurora」として掲載されました。 [ 3 ]

まとめ

広大な帝国の君主には、笑う目と泣く目がある。その理由は彼だけが知っている。彼の三人の息子、フロレア、コスタン、ペトルはそれぞれ別の機会に彼にその理由を尋ねる。末っ子のペトルだけが答えを知る。皇帝が泣いているのは、自分が死んだら息子が敵から王国を守ることができなくなり、暁の妖精の泉の水だけが彼の両目を再び笑わせることができると信じているからだ。

フロレアとコスタンは先に冒険に出発しますが、橋の上で凶暴なドラゴンから逃げた後、二度と家に帰ることはありませんでした。ペトルは運試しをしますが、兄弟ほどうまくいきません。宮殿に戻った老乳母は、皇帝の頼れる老馬に乗って橋を渡るようペトルに勧めます。その馬は魔法の力を持っており、様々な速度で走ることができます。この素晴らしい馬と共に、ペトル王子はドラゴンを倒し、橋を渡り、砂漠に到着します。

父の馬は、どれくらいの速度で横断すべきか尋ねた。風のように、干ばつのように、欲望のように、それとも呪いのように? ペトルは、疲れずにできるだけ早く砂漠を横断するために、速度を変えるべきだと同意した。そして彼らはそうする。

森の中で、ペトルはキメラのウェルヴァと戦う。イラスト:H・ジャスティス・フォード(バイオレット・フェアリー・ブック)

砂漠を越えた後、ペトルと馬は銅の森に着き、そこを横切ります。花々は彼に一つ摘むように叫びますが、馬は呪われていて森のキメラの怪物ウェルワを召喚すると彼を思いとどまらせます。ペトルはウェルワと対決することを決意し、花を一輪選びます。怪物は王子と対峙し、二人は何日も戦闘を繰り広げます。激しい戦闘に巻き込まれ、二人とも息を切らしますが、ペトルの馬は彼に戦い続けるよう励まします。戦闘の3日目、ペトルはウェルワに馬の手綱を投げつけます。すると、怪物は馬に変身します。ウェルワは呪いから解放してくれたペトルに感謝し、ペトルの乗る馬(馬の兄弟)に鼻をこすりつけます。

ペトルと馬たちは、銀色に輝く森を抜ける。花々は摘み取られたくてたまらなく魅力的だった。しかし、最初のウェルワはペトルに、花を摘むと最初のウェルワよりもさらに強い二番目のウェルワの注意を引くと警告した。危険を承知でペトルは花を摘み、二番目のウェルワと対峙する準備をする。3日間の激戦の後、ペトルは二番目のウェルワに馬具を投げつけ、元の姿に戻った。

最後に、一行は完全に金でできた 3 番目の森を通り過ぎますが、ここでも同じ警告が適用されます。花を 1 つでも集めると、さらに別のウェルワが引き寄せられます。

暁の妖精と王子

翻訳

アンドリュー・ラングは、このルーマニアの物語を『暁の妖精』というタイトルで翻訳し、 『すみれ色の妖精の本』に収録しました。王は片方の目が泣き、もう片方の目が笑っており、両方の目が再び笑えるよう、暁の妖精の泉に水を乞います。[ 4 ]

この物語は1882年にミーテ・クレムニッツペトレ・イスピレスクによって『 Die Fee der Morgenröthe 』としてドイツ語に翻訳された。 [ 5 ]

後の翻訳ではこの物語は『暁の妖精』と題された。[ 6 ]

分析

物語の種類

この物語は、国際アーネ・トンプソン・ウーサー索引では物語タイプATU551「生命の水」(「父のために素晴らしい治療法を探す息子たち」)に分類されています。[ 7 ] [ 8 ]

文学作品として発祥したにもかかわらず、作家ヨアン・スラヴィチは、ルーマニア各地でいくつかの口承版を聞いたことがあると主張している。「Smoefa cea frumoasă(原題:スモエファセア・フルモアサ)」 、ザランドでは「Zîna codrilor(原題:ジーナ・コドリロル)」、コムロシュ(クリシュナ)では「Pĕtru Fĕt-frumos viteaz(原題:ペトル・フェット・フルモス・ヴィテアズ)」、ティミショアラでは「Zîna zorilor(原題:ジーナ・ゾリロル)」である。スラヴィチは、版によって多少の違いはあるものの、皇帝の目、ペトルの旅、聖なる姉妹たちの助け、奇跡の泉、兄弟の欺瞞といった筋書きはすべて同じだと述べている。[ 9 ]

モチーフ

学者のアデラ・イリアナ・ドゥルーシアンによれば、ドラゴンは王国とファト・フルモスの間の橋を守っており、冒険を進めるために主人公が越えなければならない障害物を表しています。[ 10 ]また、物語には、主人公の危険な敵として、魔法の力を持つ「森の闇の精霊」である3人のヴァルヴァ・パドゥリが登場します。「銅の森のベルダム( Vâlva Pădurii de aramă)、銀の森のベルダム(Vâlva Pădurii de argint)、黄金の森のベルダム(Vâlva Pădurii de aur)」です。[ 11 ]

学者シモナ・ガラチは、「暁の妖精」を、夜明け、日光、若さ、若返りと結びついた人物として解釈している。特に、彼女が所有する3つの魔法のアイテム、すなわち生命を与える水の泉、力の指輪、そして「若返りのワイン」がその根拠となっている。[ 12 ]

参照

注記

  1. ^ Constantin Mohanu、Ioan Slavici の「序文」、 Limir-împărat Editura Ion Creangă、Biblioteca řcolarului、ブカレスト、1986 年、6 ページ
  2. ^ Šerban Cioculescu Istoria literaturii române III - Epoca marilor clasici Editura Academiei RS România、ブカレスト、1973 年、376 ページ
  3. ^ 「ルーマニアの民話のページへようこそ!、ルーマニアのおとぎ話。www.worldoftales.com 。
  4. ^ラング、アンドリュー(1901)、バイオレットフェアリーブック、ロンドン、ニューヨーク:ロングマンズ、グリーン、pp.  165– 198
  5. ^クレムニッツ、ミテ州; Ispirescu、Petre ( 1882)、Rumänische Märchen (ドイツ語)、ライプツィヒ: W. Friedrich、pp.  238–296
  6. ^イオアナ州ストゥルザ;ヴィアヌ、レイモンド。ラザレスク、メアリー。ヒラード、リチャード。ルーマニアのおとぎ話と伝説。ニューヨーク: トウェイン出版社。 1971 年。245-283 ページ。
  7. ^アシュリマン、DL 『英語版民話ガイド:アーネ・トンプソン分類法に基づく』世界文学書誌・索引第11巻、コネチカット州ウェストポート:グリーンウッド・プレス、1987年、119頁。ISBN 0-313-25961-5
  8. ^ラング、アンドリュー、フィリップ、ニール『おとぎ話の世界』ニューヨーク:ダイアルブックス、1994年、255ページ。
  9. ^スラヴィチ、ヨアン。 「Scrisoarea D-lui I. Slavici cătră Redacśinue relativă la "Zîna Zorilor"」。掲載: Convorbiri Literare No. 3 - Anul VI: 1 Aprilie 1872-1 Martie 1873. 編集者: Jacob Negruzzi。ヤシ: Tipografia NaŠională、1873 年。 90.
  10. ^ドラウセアン、アデラ・イレアナ。 「ジュニミスト古典作品におけるルーマニアのおとぎ話の登場人物の名前」。参照: Studii ři cercetări de onomastică ři lexicologie、II (1-2)、p. 28. ISSN 2247-7330 
  11. ^ドラウシアン、アデラ・イレアナ。 「ジュニミスト古典作品におけるルーマニアのおとぎ話の登場人物の名前」。参照: Studii ři cercetări de onomastică ři lexicologie、II (1-2)、p. 30. ISSN 2247-7330 
  12. ^ガラチ、シモーナ「ルーマニアの民話におけるもう一つの世界」『言語と文学 ― ヨーロッパのアイデンティティのランドマーク』第8巻(2011年)、219頁。ISSN 1843-1577