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「学校の少年」は、ウィリアム・ブレイクが1789年に書いた詩で、彼の詩集『経験の歌』に収録されています。これらの詩は後にブレイクの『無垢の歌』と合体し、『人間の魂の相反する二つの状態を示す無垢と経験の歌』と題された詩集となりました。この詩集には、「虎」「迷子の少年」「幼子の喜び」「羊飼い」などの詩が収録されています。これらの詩には、ブレイクが1789年に初めて制作した色鮮やかな挿絵が添えられています。[ 2 ] 1789年の初版は16部でした。[ 2 ]『無垢の歌』はどれも全く同じではありません。不完全なものや、ブレイクの死後に他の写本を「模倣して」彩色されたものもあるからです。[ 2 ]
「学校の少年」は、田園詩的な伝統に基づいて書かれた詩で、正式な学習のマイナス面に焦点を当てています。夏の日に学校に行くことで「すべての喜びが吹き飛んでしまう」ことを描いています。[ 3 ]この詩の少年は、先生が教えようとしていることよりも、教室から逃げ出すことに興味を持っています。16行目から20行目では、学校にいる子供が檻の中の鳥に例えられています。[ 3 ]つまり、自由で自然の中に生まれるはずのものが、檻の中に閉じ込められ、従順になるように仕向けられているということです。
夏の朝、 鳥たちが木々の上で歌っているとき、私は起きるのが大好きだ。 遠くで猟師が角笛を吹き、 ヒバリが私と歌う。 ああ、何という素敵な仲間だろう。 しかし、夏の朝に学校へ行くのは、 ああ、すべての喜びを吹き飛ばしてしまうのだ。疲れ切っ た冷酷な目つきの下で、 子供たちは ため息をつき、落胆しながら一日を過ごす。 ああ、時には私はうなだれて座り、 多くの不安な時間を過ごします。 本で楽しむことも、憂鬱な雨で疲れ果てた 学習のあずまやに座ることもできません 。 喜びのために生まれた鳥が、 籠の中に座って歌うことができようか。 子供が、恐怖に苛まれるとき、どうして その柔らかい翼を垂らし、 若い春を忘れることができようか。 ああ、父と母よ、蕾が摘まれ、 花が吹き飛ばされたら; 春の日に、 悲しみと不安によって 若草の喜びが奪われたら 、どうして夏は喜びに満ちてやって来るだろう か。夏の果実はどうやって実るだろうか。 冬の嵐が吹き荒れる時 、悲しみが破壊したものをどうやって集め、 円熟期を祝福するだろうか。 - ウィリアム・ブレイク[ 3 ]
この詩の挿絵は主に自然の要素を描いており、それは詩の内容にも反映されています。版画の下部には、3人の人物が座って地面、あるいは地面にある何かを観察しています。これは、自然とその構成物への関心を示しています。
版画の縁には、絡み合った蔓が織りなされています。蔓の中には、葉や花といった葉が茂り、まさに自然の中にある自然です。蔓の根元近くには、両手を伸ばしてつる植物に手を伸ばしている人物像も描かれています。蔓のさらに上には、別々の蔓の曲がり角に二人の人物像が座り、それぞれが読書をしています。これは、自然の中に深く入れば入るほど、より多くのことを学ぶことができることを示唆しているのかもしれません。これは、ブレイクが「自然」教育を重視したことを示唆しています。
ブドウの葉と果実の間に、版画の左側には飛び立とうとしている鳥が描かれています。「勝利と自由はどちらも[…]鳥の翼と結びついています。」[ 4 ]鳥は知識と自然の象徴でもあります。鳥の存在は、正式な教室ではなく自然からの教育から得られる自由と学びをさらに示唆しています。
この詩は5行ずつの6つのスタンザで構成され、一貫したパターン構造をとっています。また、ABABBという 韻律も含まれています。
この詩は、ブレイクの代替教育への親和性を強調しています。学校での教育の疲弊要素と、それが生徒の学習意欲と記憶力の低下に繋がるという点が繰り返し描かれています。ブレイクは教室外での学習を推奨し、特に自発的で自然な創造性が育まれると考えています。さらに、教室(社会のメタファー)から離れたいというこの願望は、第3代シャフツベリ伯爵アンソニー・アシュリー・クーパーの「引退」という概念に言及しています。この場合の引退とは、社会から身を引いて自然に戻り、社会の疲弊した執着から魂と想像力を蘇らせることを意味します。クーパーは、長期間社会に留まることは魂をすり減らすことにつながり、自然こそが共同体と博愛の理念を再発展させる唯一の救いであると信じていました。
鳥と少年の比喩は、この詩の中で自然というテーマが繰り返し登場する証拠でもある。ロマン主義の詩人として、ブレイクは自然、主観的な自己、そして感情を重視している。この詩の中では、夏、風、花、雨、鳥、春など、自然への言及が随所に見られる。[ 3 ]ブレイクは地球の四季を少年の人生の四季と同一視している。ブレイクはまた、少年を、歌うことのできない檻に入れられた鳥に喩え、少年と同じように自然の中で自由な場所を獲得しようとしている。
デイヴィッド・アーモンドは小説『スケリッグ』の中で『スクールボーイ』を引用し、主人公ミナの非公式学習が母親から提供され、ブレイクの教材によって大いに補完されていたことを証明している。[ 5 ]サームは「ミナと母親はブレイクを直接引用し、言及しており、登場人物の多くは教育、精神性、想像力への関心を共有している。しかし、単にブレイクの言葉を引用しているだけでなく、『スケリッグ』の登場人物たちはブレイクの主要な思想の一つである『相反するもの』を体現している」と書いている。[ 6 ]『スクールボーイ』は、伝統的な学校環境にいることがいかに消耗を伴い、少年を「青春を忘れさせる」かを何度も描いている。[ 3 ]