初期のイスラム教徒

西暦613 年から 619 年にかけて、イスラムの預言者ムハンマドは故郷のメッカに、彼のイスラムの教えを受け入れてイスラム教徒となった少数の信者を集めました。イスラム教に改宗した最初の人物は、彼の妻であるハディージャ・ビント・フワイリドでした。ムハンマドに次ぐ 2 人目の男性ムスリムが誰であるかは、主に宗派間で論争されており、シーア派および一部のスンニ派の情報源では、彼をシーア派の最初のイマームであるアリー・イブン・アビー・ターリブとしています。アリーは当時子供であり、従兄弟のムハンマドの家庭で育ちました。他の情報源によると、最初の男性改宗者は、後にスンニ派の最初のカリフとしてムハンマドの後を継いだアブー・バクル、またはムハンマドの養子であるザイド・イブン・ハリサでした。初期の改宗の年代順を確定することは難しいが、初期のイスラム教徒の身元はある程度確実にわかっている。

最初の女性イスラム教徒

メッカのハディージャ廟。1920年代にサウード家によって破壊される前。

ムハンマドは西暦610年頃に最初の啓示を受けたと主張し、当初は妻のハディージャ・ビント・フワイリドにのみ伝えた。時が経つにつれ、ムハンマドは故郷メッカで、イスラーム（文字通り「神への服従」 ）の教えを受け入れてイスラム教徒となった少数の信奉者を集めた。これはメッカのエリート層の怒りをますます招き、彼らは初期の改宗者、特に奴隷や社会的に追放された人々を迫害した。[ 1 ]ハディージャはイスラームに改宗した最初の女性として広く認められているが、ムハンマドに次ぐ2人目の男性ムスリムが誰であるかについては議論がある。[ 2 ]

2人目の男性イスラム教徒

2人目の男性ムスリム、すなわちムハンマドの教えを受け入れた最初の男性が誰なのかについては、現在も論争が続いている。[ 3 ] [ 2 ]シーア派と一部のスンニ派の情報源では、その人物はムハンマドの従兄弟で、当時9歳から11歳だったアリー・イブン・アビー・ターリブであるとされている。 [ 4 ]例えば、スンニ派の歴史家イブン・ヒシャーム（d. 833）は、シーア派の歴史家イブン・イシャク（d. 767 ）の伝記『アル・シーラ・アル・ナバウィーヤ』の校訂本の中でこのことを報告している。[ 5 ] [ 6 ]同様の報告は、スンニ派の著作家イブン・サアド（d. 845）とアル・スユーティー（d. 1505 ）の著作にも見られる。[ 5 ] [ 7 ]アリ自身はアル＝カシアで 2 人目の男性イスラム教徒であると主張しており、その説教はナヒ・アル・バラガでのアリの説教によるものである。[ 8 ]現代の作家の中では、これはハッサン・アッバス、[ 6 ]ジョン・エスポジート、[ 9 ]クレメント・ユアルト、[ 10 ]ベティ・ケレン、[ 11 ]ジョン・マクヒューゴ、[ 12 ]ムージャン・モメン、[ 13 ]ホセイン・ナスル、アスマ・アフサルディン、[ 14 ]、そしてレザーの見解でもある。 Shah-Kazemi [ 15 ]は、W. Montgomery Watt ( 2006 年没) は、前述のアル・シラ・アル・ナバウィヤの初期イスラム教徒のリストを「ほぼ正確」であると考えています。[ 16 ]

他のスンニ派の史料では、イスラム教に改宗した最初の男性はスンニ派の最初のカリフであるアブー・バクルか、あるいはムハンマドの養子であるザイド・イブン・ハリサであるとされている。[ 4 ]特に、スンニ派の歴史家タバリー（ 923年没）は、アリー、アブー・バクル、ザイドの相対的な優先順位に関して、矛盾するスンニ派の伝承をいくつか挙げているが、彼自身はこの件について判断を控え、どの物語を優先するかは読者に委ねている。[ 2 ]イスラム学者ロバート・グリーブによると、現存する最古の記録ではアリーがアブー・バクルよりも前になっているようだ。[ 4 ]しかし、この問題に関するスンニ派とシーア派の意見の相違には明らかに論争的な側面があり、[ 17 ] [ 4 ]アブー・バクルの後の高位は、初期のイスラムの記録に反映された可能性がある。[ 2 ] [ 18 ]

スンニ派の史料では、アリーはイスラム教に改宗した最初の子供であるとよく述べられているが[ 19 ] [ 20 ]、彼の改宗の重要性はワット[ 2 ]やスンニ派の歴史家アル・ジャヒズ（ 869年没）によって疑問視されてきた。[ 21 ]一方、シーア派の法学者イブン・シャフラシュブ（ 1192年没）は、アリーの若さはムハンマドのメッセージを理解する能力を妨げるどころか、むしろその点で彼の功績を増すだけだと反論している。さらにシャフラシュブは、コーランによれば、イエスと洗礼者ヨハネも幼少時に同様に神の知恵を授かったとも主張している。[ 21 ]シーア派の史料では、アリーは最初の男性改宗者であるだけでなく、幼い頃からムハンマドに育てられたため偶像崇拝を一度も行わなかったとされている。これにより、彼はシーア派において、改宗当時中年だったアブー・バクルよりも上位に位置づけられることになる。[ 22 ]

ムハンマドの養子であり初期のイスラム教徒であるザイド・イブン・ハリサの廟。現在のヨルダンにある。

他の初期のイスラム教徒

イスラム教における社会的地位はイスラム教の序列に依存していたため、ムハンマドの信奉者がどの順序で彼に加わったかに関する歴史的記録は往々にして信頼できない。[ 2 ]しかし、初期のムスリムの大まかなリストはかなりの確実性を持って作成することができ、そのようなリストの一つがイブン・イシャクによって提供されている。[ 16 ]ワットは、彼らの多くは若い中流階級の男性であり、氏族の保護を受けていなかったためメッカの異教徒による嫌がらせを受けやすかったと推測している。[ 23 ]

ムハンマドの一族であるバヌ・ハシム族には、ジャアファル・イブン・アビ・ターリブとハムザ・イブン・アブドゥル・ムッタリブという二人の初期のイスラム教徒がいた。[ 24 ]ムハンマドより数歳年上のウビダ・イブン・アル・ハリスは、ムハンマドの親戚で、早くからイスラム教に改宗した人物であった。[ 25 ]アブー・バクルのほか、若いタルハ・イブン・ウバイド・アッラーもメッカのバヌ・タイム族出身の初期の改宗者であった。[ 25 ]メッカの別の一族であるズフラ族には、アブドゥルラフマーン・イブン・アウフ、サアド・イブン・アビ・ワッカスとその兄弟、アブドゥッラー・イブン・マスウード、アル・ムッタリブ・イブン・アズハルとその兄弟、ハバブ・イブン・アル・アラトらが初期のムスリムであったが、後者はほとんど保護を受けられない貧しい同盟者であり、メッカで迫害を受けたものと思われる。ミクダド・イブン・アスワドとマスウード・ビン・ラビアも初期ムスリムであり、この一族の同盟者であった。[ 26 ]メッカのバヌ・アディ族の初期の改宗者には、サイード・イブン・ザイド、ヌアイム・イブン・アブドゥッラー、後にアブー・バクルの後を継いでカリフとなったウマル・イブン・アル・ハッタブがいた。[ 27 ]アブー・ウバイダ・イブン・アル・ジャッラーとスハイル・イブン・バイダは、別のメッカの氏族であるバヌ・アル・ハリスからイスラム教徒になった。 [ 28 ]メッカのバヌ・アミール族の初期のイスラム教徒には、イブン・ウム・マクトゥーム、スハイル・イブン・アムルとその兄弟がいた。[ 29 ]ズバイル・イブン・アル・アウワームは、おそらく別のメッカの氏族であるバヌ・アサド族からの初期の改宗者の中で唯一名前が知られている人物である。[ 29 ]メッカの有力なアブド・シャムス一族の中でも、ウスマーン・イブン・アッファン、アブー・フダイファ・イブン・ウトバ、ハリド・イブン・サイード、同盟者のジャフシュの家族は早くからイスラム教に改宗した。[ 30 ]メッカで政治的に支配的な一族であったバヌ・マクズムにも、アブー・サラマ、アル・アルカム、シャムス・イブン・ウスマーン、同盟者のアマル・イブン・ヤシルなど、初期のムスリムがいた。[ 31 ]フナイス・イブン・フダイファメッカの別の氏族であるバヌ・サーム族からの唯一の初期の改宗者として名前が挙がっている。 [ 32 ]バヌ・ジュマ族の中では、ウスマーン・イブン・マズーンとその近親者が初期の改宗者として挙げられている。[ 32 ]

参照

脚注

  1. ^ハイダー 2014、54～55頁。
  2. ^ a b c d e fワット 1953、86ページ。
  3. ^ Veccia Vaglieri 2012 .
  4. ^ a b c dグリーブ 2008 .
  5. ^ a bプーナワラ 1985 .
  6. ^ a bアッバス2021、31頁。
  7. ^シャー・カゼミ 2019、40頁。
  8. ^シャー・カゼミ 2019、38頁。
  9. ^エスポジト 2003、15ページ。
  10. ^ Huart 2012 .
  11. ^ケレン 1975、48～9頁。
  12. ^マクヒューゴ 2017、18ページ。
  13. ^モメン 1985、3ページ。
  14. ^ナスル＆アフサルディン 2022 .
  15. ^シャー・カゼミ 2007年、14ページ。
  16. ^ a bワット 1953、87ページ。
  17. ^ハイダー 2014、56頁。
  18. ^ワット 2012 .
  19. ^アタミナ 2015 .
  20. ^ウォーカー 2014、1ページ。
  21. ^ a bシャー・カゼミ 2015 .
  22. ^ハイダー 2014、56～57頁。
  23. ^ワット 1953、95～96ページ。
  24. ^ワット 1953、88ページ。
  25. ^ a bワット 1953、89ページ。
  26. ^ワット 1953、89～90ページ。
  27. ^ワット 1953、91ページ。
  28. ^ワット 1953、91～92ページ。
  29. ^ a bワット 1953、92ページ。
  30. ^ワット 1953、93ページ。
  31. ^ワット 1953、93～94ページ。
  32. ^ a bワット 1953、94ページ。

参考文献

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