トライロキア

ヴィシュヌの化身であるヴァーマナの彫刻。三界を三歩する伝説で知られています。

トライロキヤ（サンスクリット語：त्रैलोक्य、カンナダ語：ತ್ರೈಲೋಕ್ಯ、パーリ語：tiloka、チベット語：khams gsum、中国語：三界、ベトナム語：Tam Giới）は、文字通り「3つの世界」を意味する。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]また、「3つの球体」、 「} 3つの存在の次元」、「3つの領域」^{[ 4 ]、および}「3つの領域」を指すこともある。^{[ 4 ]}

インドの主な宗教であるヒンズー教、仏教、ジャイナ教には、3つの世界（トリローカ）のさまざまな図式が登場します。

三つの世界を体現する人物、トリローカ・プルシャ

超出三界圖、1615興明桂志

ヒンドゥー教の宇宙論

三つの世界という概念は、ヒンドゥー教の宇宙論ではさまざまな解釈がなされています。

• 伝統的に、三界とは、地球（ブローカ）、天国（スヴァルガ）、地獄（ナラカ）のいずれかを指します。^{[ 5 ]}または、地球（ブローカ）、天国（スヴァルガ）、冥界（パタラ）を指します。^{[ 6 ]}
• ブラフマンダ プラーナでは、それらをブータ（過去）、バーヴィヤ（未来）、そしてバヴァト（現在）であると考えています。^{[ 7 ]}
• ヴァイシュナヴィズムでは、3つの世界は、しばしばブール、ブヴァ、スヴァ（粗大領域、微細領域、天界）として説明される。^{[ 8 ]}
• ニラナマタプラナでは、ヴァーマナはマハルロカ、ジャナロカ、タパロカの3つの世界で2番目のステップを踏んでいます。これらはすべて7つの天国の一部であると考えられています。^{[ 9 ]}

仏教の宇宙論

仏教では、三界とは、業が生まれ変わる次の目的地を指します。

• カーマ・ロカ（欲望の世界）は、基本的な欲望によって特徴付けられる存在の平面であり、地獄の生き物、餓鬼（餓鬼）、動物、人間、低位の半神（アスラ）と欲望の領域天の神々（ディーバ）が住んでいます。
• ルーパ・ローカ（色界）は、主に低次の欲望から解放された領域であり、高位の神々が住まう。ディヤーナ（瞑想の集中）を熟達した者にとっては、再生の目的地となる可能性がある。
• アルーパ・ローカ（無色界）は、四天を有する非物質的な世界である。四つの無色段階の瞑想（アルーパ・サマーパティ）を修行する者にとって、再生の目的地となる可能性がある。^{[ 3 ]}

上座部仏教によれば、これらは涅槃の外にあるすべての存在領域であり、涅槃は三界すべてを超越する。一方、大乗仏教によれば、仏国土（浄土とも呼ばれる）は三界を超えた世界である。^{[ 10 ]}

ジャイナ教の宇宙論

初期のジャイナ教は地球と宇宙の本質について考察し、天文学と宇宙論の様々な側面について詳細な仮説を展開しました。ジャイナ教の文献によれば、宇宙は3つの部分に分かれています。^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

• ウルドゥヴァ・ローカ–神々や天国の領域
• マディヤ・ローカ–人間、動物、植物の領域
• アドー・ロカ–地獄の存在の領域または地獄の領域

参照

宇宙人として描かれた14人のラージャロカ（またはトリローカ）。17世紀のシュリ​​ーチャンドラ作『サムグラハニラトナ』のミニアチュール。プラークリット語で書かれ、グジャラート語の注釈が付されている。ジャイナ教のシュヴェターバラによる宇宙論のテキストで、注釈と挿絵が添えられている。

• ロカ
• 六つの道
• スヴァルガ
• トリカヤ
• サハー

注記

1. Monier-Williams (1899)、460ページ、第1列、「[Tri-]loka」の項目（ http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/MWScanpdf/mw0460-trimala.pdfから取得）および462ページ、第2列、「Trailoya」の項目（ http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/MWScanpdf/mw0462-tripu.pdfから取得）。
2. Rhys Davids & Stede (1921-25)、301ページ、「Ti-」の項（ [1]より引用）。ここでは、 tilokaがtebhūmaka（「三つの面」）と比較されている
3. Fischer-Schreiber et al. (1991), p. 230、「Triloka」の項。ここで、trilokaの同義語には、 trailokyaとtraidhātukaが含まれる。
4. Berzin (2008) は、khams-gsum (ワイリー語、チベット語) とtridhatu (サンスクリット語) を「存在の 3 つの次元」と表現し、「『3 つの領域』と呼ばれることもある」と述べています。Tridhatu はtrilokaの同義語で、dhatuは「次元」または「領域」、lokaは「世界」または「惑星」と表現される場合があります。
5. www.wisdomlib.org (2017年11月18日). 「Trailokya: 19の定義」 . www.wisdomlib.org . 2022年8月18日閲覧。
6. マルヴァダ、スーリヤ・N.（2020年3月2日）。『ヒンドゥー神話の人物像 第2巻：プーラシア神話の物語集』 Notion Press. ISBN 978-1-64805-686-4。
7. www.wisdomlib.org (2019 年 6 月 20 日)。「Vaivasvata Manvantara：Mārīcaの創造[第38章]」。www.wisdomlib.org 。2022 年8 月 18 日に取得。
8. www.wisdomlib.org (2008年9月27日). 「トリロカ、トリロカ：12の定義」 . www.wisdomlib.org . 2022年8月18日閲覧。
9. www.wisdomlib.org (2019年1月28日). 「ヴァーマナの物語」 . www.wisdomlib.org . 2022年8月18日閲覧。
10. ジョーンズ、チャールズ・B. (2019).中国浄土仏教、実践の伝統を理解する、p. 48ハワイ大学出版局/ホノルル.
11. グライムズ 1996、177ページ。
12. ティッツェ & ブルーン 1998、p. 238.
13. Wiley 2009、131ページ。
14. ラバル 2016、81ページ。

出典

• アレクサンダー・ベルジン（2008年3月6日）「ベルジン・アーカイブ用語集」。2008年7月13日（日）に「ベルジン・アーカイブ」 （http://www.berzinarchives.com/web/en/about/glossary/glossary_tibetan.html）から取得。
• フィッシャー＝シュライバー、イングリッド、フランツ＝カール・エールハルト、マイケル・S・ディーナー、マイケル・H・コーン（翻訳）（1991年）。シャンバラ仏教と禅辞典。ボストン: シャンバラ出版。ISBN 0-87773-520-4。
• モニエ＝ウィリアムズ, モニエ(1899, 1964).サンスクリット語-英語辞典. ロンドン: オックスフォード大学出版局. ISBN 0-19-864308-X2008年7月13日、「ケルン大学」（ http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/index.php?sfx=pdf）から取得。
• Rhys Davids, TW & William Stede (編) (1921-5). The Pali Text Society's Pali-English Dictionary . Chipstead: Pali Text Society . 2008年7月13日、「U. Chicago」のhttp://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/から取得。
• WE・スートヒル＆L・ホドゥス（1937-2000）『中国仏教用語辞典』デリー：モティラル・バナルシダス、 ISBN 81-208-0319-1。

• グライムズ、ジョン・A.（1996）、「インド哲学簡潔辞典：英語で定義されたサンスクリット語」、SUNYプレス、ISBN 9780791430675、 2017年9月10日閲覧。
• ティッツェ、クルト、ブルーン、クラウス（1998年）、ジャイナ教：非暴力の宗教への図解ガイド、モティラル・バナルシダス出版、ISBN 9788120815346、 2017年9月10日閲覧。
• ワイリー、クリスティー・L.（2009）『ジャイナ教のAからZ』、スケアクロウ・プレス、ISBN 9780810868212、 2017年9月10日閲覧。
• ラヴァル、ムクンドチャンドラ G. (2016)、『メルー：地球の中心』、ノーションプレス、ISBN 9781945400100、 2017年9月10日閲覧。

外部リンク

• ブリット、ジョン・T. (2005). 『存在の31の次元』 2007年4月30日、「Access to Insight」 （http://www.accesstoinsight.org/ptf/dhamma/sagga/loka.html）より取得。