ウラビーの反乱
| ウラビーの反乱 | |||||||
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 イラストレイテッド・ロンドン・ニュースによる反乱の描写 | |||||||
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| 交戦国 | |||||||
 イギリス |  「ウラビリスト勢力 | ||||||
| 指揮官と指導者 | |||||||
| テューフィク・パシャ・ガーネット・ウォルズリー・ボーチャム・シーモア | アーメド・ウラビ・マフムード・フェフミ・マフムード・エル・バルディ | ||||||
| 強さ | |||||||
| 36,000 (1879) 40,560 (1882) | |||||||
ウラビー反乱は、ウラビー革命（アラビア語：الثورة العرابية）としても知られ、1879年から1882年にかけてエジプトの副王朝で起こった民族主義的な蜂起である。この反乱はアフマド・ウラビー大佐に率いられ、その名が付けられたもので、副王のテューフィーク・パシャを退位させ、エジプトに対する イギリスとフランスの影響力を終わらせることを目的としていた。
この反乱は英エジプト戦争とイギリスによるエジプト占領によって終結し、イギリス統治下のエジプトの歴史が始まった。[ 2 ] [ 3 ]
プロローグ
1870年代のエジプトは、外国の影響、腐敗、失政に苦しみ、財政破綻に陥っていました。統治者イスマーイール・パシャが負った巨額の負債は返済不能となり、負債を保有するヨーロッパの銀行からの圧力を受け、エジプトの財政はフランスとイギリスの代表者によって、公共貯蓄銀行（Caisse de la Dette Publique）を通じて管理されていました。イスマーイールがエジプト国民をこの外国の介入に反対させようとした際、イギリスによって退位させられ、より従順な息子のテューフィク・パシャが後を継ぎました。
官僚、軍、そして実業界の上層部は、エジプト人よりも高い給与を得ていたヨーロッパ人によって占められるようになっていった。エジプト国内では、ヨーロッパ人を現地人とは別に訴訟を起こすための法制度が並行して整備された。これは、軍や官僚に所属する、教養があり野心的なエジプト人たちの怒りを買った。彼らは、ヨーロッパ人による上層部の独占が自分たちの昇進を妨げていると感じていたのだ。重税を課せられていたエジプトの農民たちも、比較的裕福なヨーロッパ人に自分たちの税金が支払われることに不満を抱いていた。
エジプト人は西ヨーロッパの支配だけでなく、政府や軍のほとんどの他のエリートの地位を握っていたトルコ人、チェルケス人、アルバニア人にも憤慨していた。アルバニア軍はムハンマド・アリーと共にエジプトに来て、彼が国を統治するのを助け、ヘディーヴから非常に寵愛されていた。オスマントルコ語は依然として軍の公用語であり、トルコ人の方が昇進しやすかった。ヘディーヴ・テウフィクの率いる内閣では、全員がトルコ系チェルケス人だった。国の財政危機が深刻化すると、ヘディーヴは軍を大幅に削減せざるを得なくなった。1874年には94,000人を数えた兵力は1879年には36,000人にまで削減され、さらに縮小する計画があった。これにより、国内に失業者と不満を抱く将校の大きな層が生まれた。 1875年から1876年にかけてのエチオピア帝国との悲惨な戦争も将校たちを激怒させた。彼らは政府が自分たちを無分別に紛争に送り込んだと感じていたのだ。
この時期のエジプトでは国民意識が発達し、識字率が高まり、1870年代と1880年代には、影響力のある雑誌『アブ・ナダラ』（أبو نظارة「眼鏡の男」）などの定期刊行物が数多く出版された。イタリアとエジプトの血を引くユダヤ人ヤクーブ・サヌーが発行し、パリで刊行されたこの雑誌は、ヨーロッパの支配下にある体制をしばしば嘲笑する政治風刺雑誌で、改革と革命運動を支持していたため、支配層だけでなくヨーロッパ人もますます苛立っていった。[ 4 ] [ 5 ]サヌーは「エジプトはエジプト人のために」（مصر للمصريين ）という反植民地主義のスローガンを作り出し、広めたとされている。[ 4 ] [ 5 ]アブ・ナダラは、他の多くの出版物とは異なり、現代標準アラビア語ではなくエジプトアラビア語で書かれていたため、風刺や政治記事が知識階級のエリート層だけでなく大衆にも理解され、広く読まれました。ヤクーブ・サヌーは、彼の雑誌の発行部数が1万部に達したと主張しており、これは当時としては大変な数字でした。[ 6 ]
この時期、非ヨーロッパ系出身の陸軍将校アフメド・ウラビーが大佐に昇進した。農民としての生い立ちと伝統的な訓練を受けていたため、彼は多くの人々からエジプト国民の真の代弁者とみなされるようになった。彼らにとって、彼は免税外国人と裕福な地元地主に不満を抱く農民の代表だった。ウラビーは農民だけでなく、エジプト軍の大部分からも尊敬と支持を得ていた。[ 7 ]
ウラビーの権力掌握
1881年の夏、ウラビー率いるエジプト軍将校とヘディーヴ（副王）は支持者を探し、同盟者を集めようとしたため、緊張が高まった。9月、ヘディーヴはウラビーの連隊にカイロからの撤退を命じた。しかし、彼はこれを拒否し、トルコ・チェルケス人の将軍たちの解任と選挙による政府の樹立を命じた。反乱に抵抗できなかったテューフィクはこれに同意し、ウラビーの同盟者を含む新たな代議院と政府が設立された。
外国の介入
1882年1月8日、フランスとイギリスは共同覚書を送付し、ヘディーヴの権威の優位性を主張した。この覚書は議会とウラビーを激怒させた。政府は崩壊し、ウラビーを陸軍大臣とする新政府が樹立された。この新政府は、政府におけるヨーロッパ人の地位を脅かし、トルコ系チェルケス人将校の大量解雇を開始した。
この広範な改革の試みは、ヨーロッパの利害関係者、多くの大地主、トルコ人とチェルケス人のエリート層、高位のウラマー（イスラム教聖職者）、シリアのキリスト教徒、そして社会の最富裕層の大部分から反対された。対照的に、下級ウラマー、将校団、そして地方指導者を含む大多数の住民の支持を得た。
コプト教徒は分裂していた。ヨーロッパ人との密接な関係は多くの人々を怒らせ、時には標的にされたが、コプト教徒とシリア人キリスト教徒の間の根深い対立は、多くの人々を反乱軍に味方させた。コプト総主教は反乱が最高潮に達した際に支援を表明したが、後に圧力を受けたと主張した。ウラビーをはじめとする反乱指導者たちは、コプト教徒を潜在的な同盟者と認識し、民族主義的なイスラム教徒による少数派への攻撃を阻止しようと努めたが、必ずしも成功したわけではなかった。
オスマン帝国のスルタン、アブドゥルハミト2世への接近が始まった。テューフィク・パシャはスルタンに反乱鎮圧を要請したが、オスマン帝国は外国の植民地支配に反対するイスラム教徒に対し軍を投入することを躊躇した。ウラビーはスルタンにテューフィクを退位させるよう要請したが、スルタンは再び躊躇した。
イギリスの侵攻
1882年6月11日の午後、政治的混乱はアレクサンドリアの街頭で暴動へと発展した。暴徒たちはギリシャ、マルタ、イタリアの商店を襲撃し、街頭では乱闘が勃発した。ヨーロッパ人約50人とエジプト人約250人が死亡した。反乱の正確な原因は不明である。ヘディーヴとウラビーの両者が反乱の引き金になったとされているが、どちらの主張も裏付ける証拠はない。
市の守備隊が沿岸防衛砲台の維持にあたったため、砲撃の脅迫の下、砲台を解体するよう求める最後通牒が送られた。最後通牒は無視され、初代アルセスター男爵ボーチャム・シーモア提督率いるアレクサンドリア沖のイギリス艦隊が市を砲撃した。沿岸砲台も反撃した。同じくアレクサンドリアに駐留していたフランス艦隊は砲撃への参加を拒否した。その後、イギリス海軍の大部隊が市の占領を試みた。激しい抵抗に遭いながらもイギリス軍は成功し、エジプト軍は撤退を余儀なくされた。
エジプト全土に反乱が広がるにつれ、英国下院はより大規模な介入に賛成票を投じた。英国軍はカイロがアレクサンドリアから進軍できるかどうかを判断するため、カフル・エル・ダウワルの戦いで偵察攻撃を開始した。しかし、英国はエジプトの防衛が強固すぎると結論付け、その年の9月に英国軍は運河地帯に上陸した。英国の介入の動機は今も議論されている。英国は特に、ウラビーがエジプトの巨額の負債を不履行にし、スエズ運河の支配権を握ろうとするのではないかと懸念していた。1882年9月13日、英国軍はテル・エル・ケビールの戦いでウラビー軍を破った。ウラビーは捕らえられ、最終的に英国の植民地であるセイロン（現在のスリランカ）に追放された。
余波
イギリスの介入は短期的なものとされていたものの、1956年まで続いた。エジプトは1952年まで事実上植民地とされた。イギリスとヘディーヴァル政権はウラビーの名声と革命の信用を失墜させようと躍起になったが、一般民衆の間ではウラビーは依然として人気があった。政府は国営メディアと教育機関を利用して、彼を裏切り者、革命を単なる軍事反乱と非難した。エジプトの歴史家モハメッド・リファトは、これらの出来事を「タウラー（革命）」と呼んだ最初の一人であったが、彼はそれが民衆の支持を欠いていたと主張した。エジプトの他の歴史家たちはこの説を支持し、さらにはそれをさらに発展させ、時には政府から非難された。王政末期には、著述家たちは旧体制、特にイギリスに対してより批判的になり、ウラビーは自由と立憲主義の英雄として描かれることもある。
ウラビーの反乱は、エジプトにおける反植民地主義ナショナリズムの最初の例として、長きにわたる意義を持ち、後にエジプト史において重要な役割を果たすことになる。特にガマール・アブドゥル・ナーセル政権下では、この反乱は外国の占領に対する「栄光ある闘争」とみなされることになる。ウラビー革命は自由将校団によって1952年の革命の前兆とみなされ、ナーセルとムハンマド・ネギーブの両者はウラビーに喩えられた。ナセル主義の教科書ではウラビーの反乱は「民族革命」と称されたが、ウラビーは大きな戦略的誤りを犯し、ナーセルほど民衆の味方ではなかったとみなされた。ナセルがアラブ社会主義を試みた時期、ウラビーの反乱はマルクス主義の文脈で語られることもあった。アンワル・サダト大統領のインフィタ（経済自由化）時代には、統制された経済自由化が進み、西欧諸国との関係が深まりましたが、政府はウラビー派による憲法起草と民主的な選挙の実施への意欲を重視しました。1952年の革命後、少なくとも公式にはウラビーのイメージは概ね改善され、カイロには彼の名前を冠した通りや広場が数多くあり、公式の歴史における彼の名誉ある地位を物語っています。[ 6 ]
歴史家の見解
歴史家の間では概して意見が分かれており、あるグループはこの反乱をフランス革命をモデルとした自由主義と自由への推進と捉え、他のグループは1952年の運動と同様の軍事クーデターに過ぎないと主張している。西ヨーロッパの歴史家、特にイギリスの歴史家の間では、ウラービー革命は単なる「反乱」または「蜂起」に過ぎず、真の社会革命ではないという伝統的な見解があった。エジプトにおいて圧倒的に影響力のあるイギリス人、クローマー卿は、著書『近代エジプト』の中でウラービー派を痛烈に批判した。この見解は今でも多くの人々に支持されているが、特に社会経済史を重視し、ヨーロッパ史ではなく現地の史料を検証する傾向のある新しい歴史家の間では、ウラービー蜂起を真の革命と呼ぶ傾向が高まっている。[ 6 ]
後にアイルランド民族主義を受け入れ、アイルランドの文化生活で重要な役割を果たすことになるオーガスタ・レディ・グレゴリーの最も初期の出版作品は、 『アラビーとその一族』（1882年）であり、アフマド・ウラビーとその反乱を支持する パンフレット（もともとはタイムズ紙に宛てた手紙）であった。
歴史家の間でもイギリスの侵攻の理由をめぐって意見が分かれており、スエズ運河を守り「無政府状態」を防ぐためだったと主張する人がいる一方で、エジプトに資産を持つイギリスの投資家の利益を守るためだったと主張する人もいる（英エジプト戦争を参照）。
参考文献
- ^ドナルド、フェザーストーン (1993)。テル・エル・ケビール 1882。オスプレイ出版。40～ 41ページ 。
- ^トーマス・メイヤー『変化する過去：ウラビー派の反乱に関するエジプトの歴史学、1882-1982』（フロリダ大学出版、1988年）。
- ^ドナルド・マルコム・リード「ウラビー革命とイギリスの征服、1879-1882年」MWデイリー編『ケンブリッジ・エジプト史』（第2巻）（1999年）217-238頁。
- ^ a bスビン、アンナ・デラ、オマール、フセイン (2016年6月6日). 「革命を触発したエジプトの風刺作家」 .ニューヨーカー. ISSN 0028-792X . 2026年1月29日閲覧。
- ^ a b Landau, Jacob M, "Ṣanūʿ (Sanua), Yaʿqūb (James)", Encyclopedia of Jewishs in the Islamic World , doi : 10.1163/1878-9781_ejiw_COM_0019180 , 2026年1月29日閲覧
- ^ a b cマイヤー、トーマス（1988年）『変わりゆく過去：ウラビー反乱（1882-1983年）のエジプト史学』ゲインズビル：フロリダ大学出版局。ISBN 0-8130-0889-1。
- ^クリーブランド、ウィリアム・L、マーティン・バントン著『近代中東の歴史：第4版』ウェストビュー・プレス、2009年、92ページ。
さらに読む
- アブ・ルゴド、イブラヒム「エジプトのエリート層の変容：ウラービー反乱への序曲」『ミドル・イースト・ジャーナル』 （1967年）：325-344頁。
- コール、フアン著『中東における植民地主義と革命：エジプトのウラービー運動の社会的・文化的起源』（プリンストン大学出版、1993年）
- ハファカー、ショーナ。「アフマド・ウラビーの表象：覇権、帝国主義、そしてイギリスの報道、1881-1882年」ヴィクトリア朝定期刊行物レビュー45.4（2012年）：375-405ページ、オンライン。
- トーマス・メイヤー著『変遷する過去：ウラビー反乱に関するエジプト史学、1882-1982』（フロリダ大学出版、1988年）。
- オザン、A. Ş. IK「フィリップ・エイブラムスと多面的な『歴史的出来事』について：エジプトにおけるウラービー運動（1879-1882）」マヴィ・アトラス6.1: 170–184.オンライン
- リード、ドナルド・マルコム。「ウラビー革命とイギリスによる征服、1879-1882年」MWデイリー編『ケンブリッジ・エジプト史』（第2巻）（1999年）217-238頁。
