ヴァルダペト

双頭の蛇が描かれたヴァルダペトの杖、19世紀前半

最も有名なヴァルダペツの一人である作曲家コミタスがヴェガル（アルメニアの司祭の頭巾）を着用している

ヴァルダペト（アルメニア語： վարդապետ 、東アルメニア語：[vaɾtʰa'pεt]、西アルメニア語：vartabed、[vɑɾtʰɑˈbɛd] ）は、アルメニア使徒教会において高度な教育を受けた聖職者に与えられる称号である。^{[ 1 ]} 「博士」、「修道士博士」、「修道院長」、「神学博士」などと様々に翻訳されている。^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

この用語は中期ペルシア語のvardbadに由来し、パルティア語の変形であるvaržapetはアルメニア語で「教師」という意味で残っている。ジェームズ・R・ラッセルは、中期ペルシア語の形はキリスト教アルメニア語の称号がササン朝ゾロアスター教の役職をモデルに採用されたことを示していると述べた。^{[ 5 ]} vardapetという用語は、古典アルメニア語で主に「教師」または「主任教師」を意味し、^{[ 6 ]}アルメニア教会では初期から使用されている。^{[ 7 ]}アルメニア語アルファベットの創始者であるメスロプ・マシュトツは、最初の偉大なvardapetと見なされている。^{[ 7 ]} vardapetには、聖書を解釈し、説教し、特に教える権利がある。^{[ 7 ]} vardapetの杖（gavazan）は、彼の職務の象徴である。^{[ 1 ]}ヴァルダペトの称号を得るには特別な叙階が必要であり、アルメニアの高位聖職者全員がこの称号を得ているわけではない。アルメニアの司教や総主教の中には、ヴァルダペトの位に就かなかった者もいる。^{[ 1 ] [ 7 ]}

アルメニア教会には14の位階のヴァルダペトがあり、特別な教育を修了し論文を提出した独身司祭に授与される。^{[ 7 ]}ヴァルダペトの最初の4つの位階はマスナヴォル・ヴァルダペトゥユン（部分的/小位ヴァルダペト）と呼ばれ、残りの10はツァイラグイン・ヴァルダペトゥユン（最高位ヴァルダペト）と呼ばれる。^{[ 7 ]}新しいヴァルダペトの叙任は、以前はツァイラグイン・ヴァルダペトによって行われていたが、現在は司教によってのみ行われている。^{[ 7 ]}ヴァルダペトの下位の位階は神学修士号に相当し、ツァイラグイン・ヴァルダペトの位階は神学博士号に相当する。^{[ 8 ]}ヴァルダペトの規範は中世の法学者で神学者のムヒタル・ゴシュによって記録され、一方タテフのグレゴリウスは14のヴァルダペトの階級とその授与規則を定め、これらは今日アルメニア教会で使用されている。^{[ 7 ]}ムヒタル・ゴシュは、聖職者は2人または3人のヴァルダペトからなる審査団による審査を受けて初めてヴァルダペトの称号を受けることができたと書いている。^{[ 6 ]}中世のグラゾル大学でヴァルダペトを目指す人々が行った演説はいくつかのアルメニア語写本に保存されており、それらの演説が特定の哲学的および神学的なテーマを扱っていたことが示されている。^{[ 6 ]}

「エルコタサン・ヴァルダペトク」（十二ヴァルダペト）という用語は、アルメニア教会で崇拝されている初期キリスト教会の偉大な指導者十二人を指し、テスモテオス・ヒエロテオス、アレオパゴスのディオニュシオス、シルウェステル1世、アレクサンドリアのアタナシウス、エルサレムのキュリロス、シリアのエフレム、カイサリアのバシレイオス、ニュッサのグレゴリウス、ナジアンゾスのグレゴリウス、サラミスのエピファニオス、ヨハネス・クリュソストモス、アレクサンドリアのキュリロスです。^{[ 7 ]}著名なアルメニアのキリスト教著者の多くは、t'argmanich' vardapetk' '翻訳者vardapets'という名前でグループ化されています。メスロプ・マシュトツ、エリシェ、モヴセス・ホレナツィ、無敵のダヴィド、ナレクのグレゴリー、慈悲深いネルセス、オズンのヨハネ、オロタンのヨハネ、タテフのグレゴリーです。^{[ 7 ]}

参照

• キリスト教の修道制度
• アルメニアの使徒、啓蒙者グレゴリー
• コミタス・ヴァルダペト
• メスロップ・マシュトッツ
• 東方正教

参考文献

1. タムケ 2011 .
2. ヴィラリ 1906、242ページ。
3. ヨハネ・パウロ2世 2001年。
4. オルマニアン 1955年、104、147ページ。
5. ラッセル、ジェームズ・R. (1987). 『アルメニアにおけるゾロアスター教』 ハーバード大学出版局, マサチューセッツ州, 147, 276, 495–496頁. ISBN 978-0-674-96850-9。
6. サンジアン 1991。
7. ガザリアン 2002 .
8. 「聖職者：アルメニア教会の階層構造」アルメニア教会 - 聖エチミアジン総主教座。2021年2月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年2月9日閲覧。

出典

• ヨハネ・パウロ2世教皇（2001年7月3日）。メヒタリスト修道会創立300周年記念におけるヨハネ・パウロ2世の演説（演説） 。 2008年11月11日閲覧。
• ガザリアン、アルタシェス (2002)。 「ヴァルダペト」。 Ayvazyan、Hovhannes (編)。クリストーニャ・ハヤスタン・ハンラギタラン[クリスチャン・アルメニア百科事典] (PDF) (アルメニア語)。エレバン: ハイカカン ハンラギタラン フラタラクチュウユン。971–972ページ 。
• オルマニアン、マラキア（1955年）『アルメニア教会：その歴史、教義、規則、規律、典礼、文学、そして現状』ロンドン：モーブレー。
• サンジャン、アヴェディス・K. (1991). 「歴史的背景」 . マシューズ、トーマス・F.、サンジャン、アヴェディス・K. (編).『アルメニア福音書の図像学：グラジョール福音書の伝統』 . ダンバートン・オークス研究図書館・コレクション, 29. ワシントンD.C.: ダンバートン・オークス研究図書館・コレクション. 23頁. ISBN 978-0-88402-183-4。
• タムケ、マーティン (2011). 「ヴァルダペト」 .宗教の過去と現在. doi : 10.1163/1877-5888_rpp_SIM_026274 .
• ヴィラリ、ルイージ（1906年）『コーカサスの火と剣』ロンドン：TFアンウィン。

さらに読む

• トムソン、ロバート・W. (1962). 「初期アルメニア教会におけるヴァルダペト」.ル・ミュゼオン. 75 : 367–384 .