ヴァルポリチェッラ司教区

ヴァルポリチェッラ司教区 ヴィカリアート・デッラ・ヴァルポリチェッラ
1405–1806
ジャンジャコモ・ピガリが書いた 16 世紀のエッセイ、『特権と社会と人類の谷間』のタイトル ページに描かれているヴァルポリチェッラ代理人の紋章。
現在のヴェネト州にあるヴァルポリチェッラ司教区（緑色）の位置。
資本	サン・ピエトロ・イン・カリアーノ
人口
• 1630	11,769
歴史
• ヴェローナのヴェネツィアへの忠誠心	1405
• 設立	1405
• 廃止	1806
• プレスブルクの和約	1806
政治区分	ピオヴァデギ

ヴァルポリチェッラ司教区は、1405年にヴェローナがヴェネツィアに従属したことを受けてヴェネツィア共和国のもとで設立された行政機関であり、前世紀にスカリゲル家によって設立されたヴァルポリチェッラ伯領をすでに構成していたヴァルポリチェッラの領土を包含していました。

司教区は存続期間を通じて、有利な税制、行政上の自治権、そして独自の司教を選出できるなどの特権を享受することができました。これらの特権は、領土の豊かさと、国境地帯であることから忠誠を期待できる必要性の両方から与えられました。4世紀にわたる司教区の存続期間中、領土は繁栄を続けました。これは、多くのヴェネツィアの別荘が建てられたことからも明らかで、近隣地域で発生した戦争の影響はごくわずかでした。当時の平均と比較すると、貧困層でさえ比較的裕福でしたが、疫病や栄養失調は後を絶ちませんでした。人口増加は、1630年に住民の3分の2が死亡したような例外的なペスト流行の年を除けば、ほぼ一定でした。

司教区の長は、ヴェローナの貴族市民の中から毎年選出される司教区長（司教代理）であり、ヴェローナのサン・ジョルジョ門から出発した行進を経て、2月1日に就任した。司教区長の補佐役として、2名の公証人、1名の監査役、そして4名の役人が就任した。行政は18人の評議会によって運営され、この評議会の任期は3年であった。当初、司教区の所在地は明確に定められていなかったが、1452年以降、サン・ピエトロ・イン・カリアーノのドムス・ヴァッリ・プリチェッレ（Domus Valli Pulicelle）に置かれたことは確実である。

1806年5月1日、ヴェネツィア共和国の崩壊とそれに続くプレスブルク条約により、ヴェネトは再びフランスの支配下に戻り、ヴァルポリチェッラを含む地方行政区は廃止されました。それに伴い、この地域が4世紀以上にわたって享受してきた自治権と特権も消滅しました。

出典

エッセイ「Privilegia et iura Communitatis et Hominum Vallis Pulicellae」に掲載されているミニチュア。

ヴァルポリチェッラ司教区の行政・司法組織を再構築できる一次資料は複数存在する。中でも最も重要なものの一つは、ネグラ出身の法学者であり詩人でもあるジャンジャコモ・ピガーリによる随筆『 Privilegia et iura Communitatis et Hominum Vallis Pulicellae（ヴァルポリチェッラの司教区における特権と共同体と人間）』である。1588年に出版されたこの著作で、著者は既存のあらゆる法的資料を収集し、主題ごとに整理することで、司教区の詳細な分析を行っている。本書には、司教オラツィオ・マラーニへの献辞と、『Ad Nimphas Pulcellidas（ニンファス・プルチェッリダスに捧げる） 』と題されたカルメンが添えられている。また、伝統的に画家ジョヴァンニ・カロトの作とされる貴重なミニチュアも収蔵されているが、その真偽については疑問が残る。^{[ 1 ] [ 2 ]}

もう一つの一次資料として、『 Ordini, e Consuetudini, che si osservano nell'Offitio del Vicariato della Valpolicella （ヴァルポリチェッラ司教職の職務に関する規則集）』があります。1635年、1676年、1678年、そして1731年に改訂が行われ、4版が出版されました。^{[ 3 ]}

ヴェローナ国立公文書館には、司教区の当初の文書保管庫が保存されています。ほぼ良好な状態ですが、15世紀に関する文書が欠落しています。これはおそらく、設立当初はまだ正式な保管場所が決まっていなかったためでしょう。入手可能な最古の記録は、年代的には断片的ではありますが、1491年のものです。^{[ 4 ]}

さらに、ヴェローナの司教エルモラオ・バルバロ（15世紀半ば）とジャン・マッテオ・ジベルティ（16世紀）が谷を訪れた際の司牧訪問記録を通じて、この地域の教会組織や教会、教区の状況に関するニュースを再現することができます。^{[ 5 ]}

歴史

起源：ヴァルポリチェッラ伯領

スカリジェリ家の紋章。ヴェローナの領主たちは、フェデリコ・デッラ・スカーラが統治したヴァルポリチェッラ伯領を創設した。

エッツェリーノ3世・ダ・ロマーノの血なまぐさい統治が終焉を迎えると、ヴェローナ市は1259年にレオナルディーノ・デッラ・スカラをそのポデスタ（司令官）に任命し、翌年には人民の指揮官に任命した。これがスカリジェリ家によるヴェローナ市領主制の始まりであった。^{[ 6 ]}

その後数年間、デッラ・スカラ家は領土を大きく拡大し、カングランデの治世には現在のヴェネト州（エミリア・ロマーニャ州とロンバルディア州の一部）のほぼ全域を支配下に置きました。スカラ家は権力を獲得したため、しばしば内部抗争やグエルフ派からの敵対勢力に直面することになりました。^{[ 6 ]}

1276年以降、ヴァルポリチェッラはいくつかの封建領地に分割され、スカリジェリ家の支配下に置かれ、ヴェローナ県を7つの「コロネル」に分割した。7つのコロネルとは、ガルデザーナ、モンターニャ、ヴァルパンテーナ、ティオーネ、ゾザーナ、フィウメノヴォ、そしてヴァルポリチェッラであり、それぞれが異なる機構によって統治されていた。^{[ 7 ] [ 8 ]} 1311年、プリチェッラ渓谷は郡位を与えられ、行政上および司法上のさらなる自治権を獲得した。^{[ 9 ]}

スカリジェリ家の敵対者であるグエルフ家（サンボニファッチョ）から没収されたヴァルポリチェッラの領地の多くは、当時ヴェローナのポデスタであったフェデリコ・デッラ・スカーラに委ねられた。これらの領地には、ヴォラルニェ、チェライノ水路、アディジェ川に港を誇っていたポントン、そして城塞のあるマラーノが含まれていた。 ^{[ 9 ]}皇帝ハインリヒ7世の熱心な支持者であったフェデリコは、1311年2月11日にハインリヒ7世からこれらの領地に対する権限の確認を受け、同年9月15日には今日のヴァルポリチェッラのほぼ全域の支配権を与えられた。^{[ 9 ]}

フェデリコは、その間に修復し強化したマラーノ城に定住し、貴族のオットネッロ・ダ・ポントンの助けを借りて伯領の統治を開始した。^{[ 10 ]} 1314年1月24日、両領主は相互の利益を守るために伯領とヴェローナ市との関係を規制する条約を締結した。^{[ 11 ]}

ヴェローナ領主カングランデ・デッラ・スカーラに対する陰謀に加担したが失敗に終わったフェデリコは、1325年9月14日にトレントへの亡命を余儀なくされるほどの没落期を迎えた。彼の死とともにヴァルポリチェッラ伯領の時代も終わりを告げ、その領土はヴェローナ郡に編入され、部分的に独立性を失った。^{[ 11 ]}

ヴェネツィア共和国の到来

ジョヴァンニ・ナッキオが作成した、ヴァルポリチェッラを描いた 1625 年の地図。

アントニオ・デッラ・スカラの治世下でスカリジェリ家の領地は陥落し、1388年10月20日、ジャン・ガレアッツォ・ヴィスコンティによるヴィスコンティ家の支配が始まった。この統治下でヴァルポリチェッラは再び大佐の地位に就いたが、減税措置や部分的な独立を認められた。^{[ 12 ]}ジャン・ガレアッツォの死（1402年）に伴い、ヴェローナにおけるヴィスコンティ家の領地も陥落し、一時的にフランチェスコ・ダ・カッラーラが実権を握った。ヴェローナ市民の新領主に対する不満と市内で続く騒乱に乗じて、ヴェネツィア共和国軍が民衆の支援も得てヴェローナに侵入し、カッラーラ家を追い払った。^{[ 13 ]}

1405年6月24日、ヴェネツィアの支配下に入り、ヴェローナがヴェネツィアに帰属したことで、ヴァルポリチェッラは司教区となった。 1405年7月16日に発布された金印勅書は、以前の境界と既に獲得していたすべての権利に加え、新たに司教を任命する権利も追加されたことを確証した。しかし、依然として残っていた古い封建慣​​習の一部を克服するために、安定した取り決めが成立するまでには数年を要した。ヴァルポリチェッラを統治した最初の司教は、1414年に選出されたフランチェスコ・ブロニョリーノと考えられているが、確かな人物が判明しているのは1420年以降のルッフィーノ・カンパーニャ司教のみである。^{[ 14 ]}

ヴェローナ領土が分割されていた他の司教区のうち、ヴァルポリチェッラ司教区は歴史を通じてより大きな自治権とよりよい経済的・社会的環境を享受していた。^{[ 15 ]}また領土拡張の点でもヴァルポリチェッラ司教区は他より優れていたが、オーストリア・ハプスブルク家との継続的な論争の対象となっていた正確な境界が正確に確定したのは18世紀半ばになってからで、共和国側はフランチェスコ・モロジーニ、オーストリア側はパリーデ・ヴォルケンシュタインによって境界相違条約が調印され、その文書は1753年9月5日にロヴェレートで出版された。 ^{[ 16 ]}北の境界を示すために100以上の境界標が設置された。この道はオッセニーゴ北部のアディジェ川左岸から始まり、アキリオ峠まで登り、フィッタンツェ峠、カステルベルト峠、ポデステリア峠を越えてレッシニア高原のドッソ・スパルヴィエリに到着した。 ^{[ 17 ]}

セレニッシマの4世紀

1494年、カンブレー同盟戦争直前の北イタリア。

ヴェネツィア統治時代を通じて、ヴァルポリチェッラは特に栄華を極めた時代を迎えました。その栄華は、休暇を過ごした裕福なヴェロネーゼ貴族や、領地を追って訪れた人々が別荘として建てた数多くのヴェネツィア風の別荘からも明らかです。^{[ 18 ]}

国境地帯であったにもかかわらず、ヴァルポリチェッラは4世紀にわたり、稀な例外を除いて血なまぐさい戦争の舞台となることはなかった。1509年、カンブレー同盟戦争のさなか、ハプスブルク家のマクシミリアン1世はヴェローナ征服に向けて軍勢を率いてヴァルポリチェッラ川を渡ったが、特に問題を引き起こすことはなかった。しかし、7年後、同じ軍隊が北方へ撤退する際に略奪と暴力行為に耽溺した。^{[ 19 ]}

16世紀から17世紀にかけての三十年戦争などの宗教戦争はヴァルポリチェッラに直接影響を及ぼさなかったが、住民は兵士が持ち込んだ壊滅的な疫病や、貧困層を苦しめた劣悪な衛生状態によって引き起こされた疫病に対処しなければならなかった。^{[ 20 ]}栄養失調はペラグラなどの病気の農民の間での蔓延を助長し、農業にトウモロコシを導入することによってのみこれを食い止めることができた。^{[ 21 ]}ヨーロッパのほとんどの地域と同様に、1630年のペストもヴァルポリチェッラで猛威を振るい、全人口の約3分の2が死亡した。^{[ 22 ]}

ヴェネツィアは中立を宣言していたものの、スペイン継承戦争はヴェネツィア領土に激しい戦闘をもたらした。住民への被害は少なかったものの、ヴァルポリチェッラは重要な軍事作戦の主役となった。1701年、サヴォイア公ウジェーヌは、バルド山の斜面にバリケードを築き南下を阻んでいたニコラ・カティナート率いるフランス軍を包囲するため、アラからレッシーニ山脈の高地へと軍を進め、6月5日にヴァルポリチェッラの街道を通ってヴェローナに到達した。^{[ 23 ]}

司教区の消滅

リヴォリの戦いの後、フランスが北イタリアの支配者となった。

1796年、第一次イタリア遠征においてナポレオン軍はヴェローナを征服し、ヴァルポリチェッラも支配下に置いた。フランス臨時政府は自由と統一の推進者として見せかけようとしたが、現実は全く異なり、ヴェネツィアの諸制度は容赦ない衰退へと突き進んだ。^{[ 24 ] [ 25 ]} 1797年4月17日、歴史に「ヴェロネーゼの復活祭」として残る反乱が発生し、ヴァルポリチェッラの多くの貴族や平民が参加した。数日後、反乱は流血の鎮圧を受けた。ペスカンティーナ村だけでも、船を奪おうとするフランス兵から守ろうとした住民18人が殺害された。^{[ 26 ] [ 27 ]}

1797年のカンポ・フォルミオ条約によりヴェネツィア共和国の崩壊が決定され、数世紀にわたり存続したヴァルポリチェッラ司教区も廃止された。しかし、その後のヴェネト州割譲に伴い、短期間で復活した。オーストリアは「1796年1月1日時点で施行されていた、コミューンの健全な統治と経済に関する法律」が完全に施行されるよう措置を講じた。^{[ 28 ]}

1805年12月26日のプレスブルク条約（アディジェ川左岸の地域については翌年5月1日から発効）により、ヴェネトは再びフランスの支配下に入り、すべての司教区は永久に廃止された。こうしてヴァルポリチェッラ司教区も永久に消滅し、渓谷が4世紀以上にわたって享受してきた特権と自治権も失われた。^{[ 29 ] [ 30 ]}

団体や機関

イッポリト・ピンデモンテ、ヴァルポリチェッラ最後の牧師の一人。

牧師

彼はヴァルポリチェッラの最高権力者であった。在任期間は1年で、クリスマス直前にサン・ピエトロ・イン・カリアーノの本部で行われた投票によって選出された。任命は、会計監査官、18人評議会、谷の執行官全員、そして2回投票できる特権を持つ現職司祭によって提案された。この職は、ヴェローナの貴族、特に谷に領地や権益を持つ家系に属する者によって就くことになっていた。^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}

選出されると、彼は1月までに会計監査官と6人の評議員を伴いヴェローナのポデスタ（司教座）を訪れ、「ヴェネツィアへの忠誠と服従、公正な司法の執行、そして『谷の秩序と特権』の遵守」を誓うことになった。^{[ 33 ] [ 34 ]}そして、2月2日、盛大かつ特別に組織された式典の後、就任した。新任の男たちの一行はヴェローナのサン・ジョルジョ門を出発し、サン・ピエトロ・イン・カリアーノ司教座へと向かい、そこで辞任する司祭から司令官の杖と谷の紋章を手渡された。その後、全員がサンタ・マリア・イン・オスペダレット・ディ・ペスカンティーナ教会へ向かい、就任式の宗教儀式に出席した後、豪華な晩餐会が開かれた。最後に、行列はサン・ゼーノ門を通ってヴェローナに戻ることになっていた。^{[ 33 ] [ 35 ] [ 36 ]}

彼の職務は多岐にわたり、週に2回、民事・刑事事件を第二審まで審理し、商品の在庫と価格を管理し、18人評議会を主宰し、行政活動を調整し、査定を行った。彼は毎週火曜日と金曜日に事務所に出勤する必要があったが、休暇やブドウの収穫期など、仕事を休む期間もあった。その報酬として50ドゥカートが支払われ、調査ごとに新聞（ガゼタ）が1部配布された。^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]}

公証人

彼らは事務官として司法行政に貢献した。民事事件を扱う公証人（Nodaro del civile）と刑事事件を扱う公証人（Nodaro del quasi maleficio）がいた。彼らは、告訴、訴訟、告発、そして司祭による判決の記録を担当した。また、公証人は道路の損壊による損害賠償や質権の分割に関する訴訟も担当した。司祭が徴収を申し立てる際には、二人の公証人が同行し、一人はコミューンの半分、もう一人は残りの半分を担当した。^{[ 36 ] [ 39 ] [ 40 ]}

Ordini, e Consuetudini, che si osservano nell'Offitio del Vicariato della Valpolicellaの表紙。ここには、代理庁に設立されたすべての事務所が記載されています。

監査人

この役職に就くには、谷の評議会で少なくとも3年間の経験を持ち、30歳以上で、「思慮深く、物事に関して十分な経験を持ち、地位と評判の高い人物」であることが求められた。彼は司祭と同じ投票者によって同日に選出されたが、任期は3年間で再選の可能性があった。彼はヴァルポリチェッラの利益を代表し、擁護した。この任務を全力で遂行するために、罰則の対象となる「谷のあらゆる出来事に備えて馬を飼うこと」が義務付けられ、しばしばヴェローナの領地事務所まで出向く必要があった。報酬は司祭によって定められた。^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]}

税金徴収人

彼は「優れた身分と名声」を持つ人々の中から選ばれ、司祭と同時に任命された。彼は手数料や税金を徴収し、評議会や司祭に代わって支払いを行った。^{[ 42 ] [ 44 ]}

会計担当副官

彼は徴税官と同様の方法で選出され、予算を作成し、要求者のために会計を記録した。^{[ 42 ] [ 45 ]}

4人の警官

彼らは質屋の監督を含む多くの職務を担当していた。彼らはヴァルポリチェッラに居住する義務があり、就任前に司祭または公証人に忠誠を誓わなければならなかった。^{[ 46 ] [ 47 ]}

十八人評議会

彼らは9月1日に全当局者によって選出されたが、親族からの投票は認められなかった。毎年6人が就任し、聖書に宣誓した後、3年間の任期を務める。彼らの主な役割は、谷の統治において牧師を補佐することであった。谷の評議会に出席するたびに、3トロニの報酬が与えられた。^{[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]}

質屋

この任命は司祭から行われ、後に十八人評議会の承認を求めた。任命は毎年行われ、一種の敬虔な儀式を執り行うことが任務であった。^{[ 50 ] [ 51 ]}

特権

スカリゲル朝時代に郡が設立されて以来、ヴァルポリチェッラの住民は一定の特権を享受することができ、後にセレニッシマ（ローマ教皇）による司教領時代には、これらの特権が強化・拡大されました。この恵まれた状況は、谷が国境地帯であったため、ヴェネツィア政府にとって、チェライノ水路やトレンティーノとの国境にある峠といった戦略的な地域を管理するために住民の忠誠心を確保する必要があったという事実によって説明できます。この忠誠心は司教領の歴史を通して決して衰えることはなく、 1439年のヴェネツィア・ヴィスコンティ戦争においては、司教ヤコポ・ダ・マラーノが「揺るぎない忠誠心」を示したほどでした。^{[ 52 ] [ 53 ]}

最も重要な特権には、ワインと家畜への減税、塩の輸入の容易さ、および一部の税の免除があった。最も重要な特権の 1 つは、他の司教区ではヴェローナ政府によって課されていたのとは異なり、独自に司教を選出できることであった。さらに、司教と 18 人の評議会は、ヴェローナの司教ではなく、ヴェネツィアの司教に直接報告を行った。^{[ 54 ]}ヴァルポリチェッラ司教区は軍隊の提供を免除されていたが、通過中の人々の宿泊施設と戦争の貢物の支払い、およびヴェローナ市の要塞化に貢献する義務があった。国境地域であったため密輸を防ぐため、ヴァルポリチェッラの住民は羊毛に対する税金を免除されていた。アディジェ川が谷の南の境界全体を流れていたが、ヴァルポリチェッラ司教区はわずか 120パーチを超える堤防の修理を行う必要はなかった。^{[ 55 ] [ 56 ]}

経済

ヴァルポリチェッラ管区の経済は主に農村地帯で、農業が主要な産業でした。通常、土地は「レベル・コンセッション」と呼ばれる契約形態を通じて地元の労働者に委託されていました。この契約は10年間更新可能で、あるいは29年間の固定期間が定められていました。この契約に基づき、地主は小作人から現物および金銭の両方で地代を徴収する権利を有していました。 「ラボラトーレス」 （労働者）と呼ばれるこれらの小作人は、土地の経営に関しては自由に行うことができましたが、残された収入は彼らの生活の限界に限られていました。後に「ラボレンツィア」と呼ばれる契約が導入され、地主と労働者の間にパートナーシップが築かれました。農民は自らの労働と家族の労働を事業に提供し、相手方は土地、厩舎、住居を提供しました。こうして地主は、生産物の大部分を受け取るだけでなく、労働者を他の作業に利用できるという利益も得ました。司教区の歴史の終わり頃、「メタヤージュ」契約が導入された。一部の地域、特に丘陵地帯では、短期の部分契約がより一般的であった。ラボラトーレスに加えて、日給制のブラチェンティ（農夫）や、ボアリと呼ばれる小規模農家も存在した。^{[ 57 ]}

ヴァルポリチェッラのブドウ畑に実るブドウの房。ローマ時代から、ここで生産されるワインは高く評価されてきました。この伝統は、農業が経済の中心であった司教区時代まで受け継がれました。

16世紀から17世紀にかけて、この地域に周期的に影響を及ぼすいくつかの危機があったにもかかわらず、農業活動は着実に発展し、大地主にとって優れた収入源であり続けた。主に、低地や初期の丘陵地帯での穀物とブドウの栽培に関心が集まり、山岳地帯や高地では畜産と牧畜がより一般的であった。 ^{[ 58 ]} 15世紀半ば、ヴェネツィア人による推進力により、羊毛生産活動は蚕の飼育のための桑の木の栽培に取って代わられ、これは非常に収益性の高い選択であることがわかった。セレニッシマ政府はトウモロコシの栽培も導入し、17世紀からは豆とジャガイモの栽培も始めた。^{[ 58 ]}それほど重要ではないが、それでも重要だったのは果樹園、特にリンゴと桃の存在であった。ヴァルポリチェッラには先史時代からブドウの木が植えられており、かなりの土地がブドウ畑で占められることになりました。カステルロットでは、鉄器時代に遡る古代住居跡の近くで、ヴィティス・ヴィニフェラ（Vitis vinifera）に属するブドウの種子が発見されています。数世紀が経つにつれ、ヴァルポリチェッラがワイン生産に適していることはますます重要になっていきました。^{[ 58 ]}

ペスカンティーナのアディジェ川の水車。司教区時代には、急流とアディジェ川の水を利用した数多くの水車が建設されました。

農業が主な産業であったにもかかわらず、司教区には大工、肉屋、パン屋、荷車屋、蹄鉄工、刺繍職人といった職人が不足していませんでした。急流の多い川が数多く存在していたため、特にフマーネとマラーノの北の地域には多くの製粉所が建てられました。また、ポントンからセッティモ・ディ・ペスカンティーナに至るアディジェ川の水も、この用途に広く利用されていました。^{[ 59 ]}

サンタンブロージョとネグラール（プルン採石場が有名）では、ローマ時代から大理石の採掘が盛んに行われていました。ヴェローナ、ヴェネツィア、そしてヨーロッパの他の主要都市では、多くの教会がこれらの大理石で建てられました。鉄鉱山とマンガン鉱山も開かれましたが、成果は乏しかったです。高地では木炭が生産され、森林からは建築用と薪用の木材が採取されました。^{[ 59 ]}

税制

ヴァルポリチェッラ司教区で用いられていた税制は非常に複雑で、しばしば不公平であった。租税と関税は「直接税」であり、グラベッツェは個人税を表し、エスティモ（estimo ）によって決定された。エスティモは個々の納税者（アリブラート）の納税能力を判断するための手段であったが、裁量権が広かったため、しばしば権力層に有利な不公平を招いた。^{[ 60 ]}

谷間の各アリブラートは、カンピオーネ・デスティモ（Campione d'Estimo）と呼ばれる名簿に記載され、最高と最低を除いた5つのスティメの平均に基づいて算出された各人のエスティモが示されました。この結果が係数となり、これに基づいて更なる手順を経て、支払われるべき正確な貢納額が決定されました。^{[ 60 ]}

社会

社会生活

15世紀から16世紀にかけて司教区に住んでいた一般民衆は、主に茅葺き屋根の粗末な木造住居に住み、農村の中庭に集まって暮らしていた。そして、時には鳩小屋で保護され、頻発する盗賊から身を守るための備品が保管されていた。後の世紀には農村の中庭が拡大し、建物は石造りになるとともに、柵によって防犯性も向上した。最も格式の高い中庭には、荘園のある農場、礼拝堂、労働者の住居、倉庫、厩舎、ポーチ、納屋、鶏小屋、豚小屋、そして次第に普及していく鳩小屋などもあった。中にはパン焼き窯、井戸、地下室を備えた、非常に独立した中庭もあった。^{[ 61 ]}

この地域は比較的豊かであったにもかかわらず、農民の生活環境は悲惨なままであった。家屋内は、居間兼台所として使われる大きな部屋と、それに寝室が加えられただけのものがほとんどであった。人々は架台の上に板を載せ、その上に藁のマットレスを敷いて寝ていた。厳格な家父長制のもと、家族全員が同じ屋根の下で暮らすため、乱交は頻繁に行われていた。農作業は重労働で食料は乏しく、農民は生存に必要な食料をほぼ自給自足で賄っていた。典型的な食事は、朝は牛乳、昼食は野菜スープ、夕食は小麦粥、後にはコーンミール粥であった。チーズ、調理済み野菜、果物、ソーセージはほとんど手に入らず、ワインとパンは極貧の人々にとって例外的にしか手に入らない贅沢品であった。^{[ 62 ]}

劣悪な衛生状態を伴う栄養不足は、ペラグラ、猩紅熱、結核、瘡蓋炎、ジフテリアなど、貧困に関連した伝染病や病気の蔓延の温床となった。^{[ 63 ]}

人口動態

ヴァルポリチェッラ司教区の歴史的人口

年	1538	1577	1616	1630	1631	1672	1710	1744	1770	1790	1795
人口	7868	7200	8982	11769	4906	9720	10938	14266	15147	15419	17251

セレニッシマ時代に関するすべての人口統計データは、教区記録を通じて私たちに伝わっています。ヴェローナ領土の他地域と比較すると、ヴァルポリチェッラ司教区に属する人口は、長年にわたってより大きく増加しました。例を挙げると、1358年にはヴェローナの全人口の5.4%がサン・ピエトロ・イン・カリアーノ地区に住んでいましたが、1795年までにこの数字は6.7%にまで上昇しました。最も深刻な人口危機は、1576年と1630年のペスト流行に関連したもので、これは実際にヨーロッパのほぼ全域で起こりました。^{[ 64 ]}ヴァルポリチェッラ司教区の人口は、ピエヴィを筆頭とする3つのピオヴァデギに分かれていました。サン・フロリアーノ司教区の住民は司教区全体の約52％を占め、ネグラール司教区の住民は28％、サン・ジョルジョ司教区の住民は残りの20％を占めていると推定されています。^{[ 65 ]}

宗教団体

サン ジョルジョ ディ ヴァルポリチェッラ教区教会の回廊。教区司教区の領域が 3 つに分割されていた回廊の 1 つに位置します。

教会構造の面では、ヴァルポリチェッラ司教区の領域は、3つの主要なピエヴィ、すなわちサン・フロリアーノ、サン・ジョルジョ、ネグラールに対応する3つのピオヴァデギに分割されていました。^{[ 66 ]}ピエヴィは、管轄下の小教会を管轄し、管轄下の領土からの収穫物の十分の一税を徴収する権利を持っていました。^{[ 67 ]}

15世紀、ヴェローナ教会は深刻な道徳的危機に陥り、聖職者たちは民衆にとって信頼できる精神的指導者としての地位を確立しようと苦闘していました。司教は貴族から選出され、真の使命よりも、それに伴う威信のためにその地位に就きました。教区司祭もまた、魂のケアに関心を示さず、割り当てられた教区に居住することさえありませんでした。ミサの執行、秘跡の執行、そして教理問答は規則的に行われていませんでした。1454年、エルモラオ・バルバロがヴェローナ司教に就任し、この状況を認識し、教区の抜本的な改革に着手しました。最も効果的な介入は、建物や聖職者の状態を確認するために教区を定期的に訪問する司牧制度の導入でした。この訪問は、発見された状況を改善するための提案や対策を講じることで終わりました。^{[ 68 ]}

この慣行は彼の後継者たち、特にジャン・マッテオ・ジベルティによって踏襲された。1528年に司教に任命された彼は、ヴァルポリチェッラ司教区の教区を軽視することなく、重要な再開発事業を遂行した。ジベルティが谷を何度も訪れたことで、多くの宗教施設が存在するにもかかわらず、活動的な司祭の数は少なく、住民の精神的なニーズに応えられていないことが明らかになった。バルバロとジベルティの訪問の際に作成された議事録は、ヴァルポリチェッラの教会組織を知り、礼拝に使用されていた様々な建物の歴史を再構築するための貴重な資料となっている。^{[ 5 ]}

ドムス・ヴァッリ・プリチェッレ

サン・ピエトロ・イン・カリアーノのアラ・デッラ・ヴァッレ広場。右側の建物はかつて司教区の所在地でした（ファサードの紋章と碑文をご覧ください）。左側はアッシジの聖クララ教会です。

司教区設立当初、その所在地は明確に定められていなかった。しかし、少なくとも1452年にアゴスティーノ・グアリーノが司教職に就いた際には、現在のアラ・デッラ・ヴァッレ広場に位置するサン・ピエトロ・イン・カリアーノに司教区が設立された。司教区の建物は14世紀に建てられ、当初はロッジア、大広間、中庭を備えた2階建てであった。^{[ 69 ]}ファサードには、歴代司教を記念した30点以上の紋章と碑文が、聖母子を描いたフレスコ画とともに見られる。^{[ 70 ]}

管轄に関するすべての行政、財政、司法活動はこの建物で行われました。^{[ 69 ]}ここは4世紀にわたって司教の所在地であり、司教区が廃止された後、1980年に市庁舎が少し離れた場所に移転するまで、市の所在地となりました。^{[ 69 ]}

内部には、フランチェスコ・モローネらの17世紀の作品とされる聖母マリア像を含む、いくつかのフレスコ画が展示されています。アトリウムの壁には、「…ヴァルポリチェッラは6135票の満場一致でイタリアの他地域に加わった」と記された銘板があり、これは1866年のヴェネト州住民投票を記念するものです。^{[ 70 ]}

19 世紀末の司教区の旧所在地の様子。

建物の隣には1682年から1687年にかけて建てられた小さな礼拝堂がある。祭壇教会としてよく知られているこの教会は、実際には1692年にアッシジの聖クララに捧げられたもので、司祭カルロ・デ・ヴェリタ・ポエタによって設置された銘板にそのことが記されている。この小さな建物は谷議会の命令で、おそらくは既存の中世の建物の跡地に建てられたものである。日曜日のミサの後、質屋や監査役が集まって宗教的な儀式が行われていた。外部にはジョヴァンニ・バッティスタ・ランチェーニ作とされるフレスコ画があり、バロック様式の門を通って入る内部には、アレッサンドロ・マルケジーニによる「ヴァルポリチェッラを守る聖クララ」を描いた祭壇画がある。^{[ 71 ]}

伝承によれば、ドムス・ヴァリスのすぐ隣、まさにその左手に牢獄があったとされており、司祭が司法執行と判決宣告の任務も担っていたという事実と一致する。しかし、実際には牢獄はドムス自体の中にあった可能性が高い。^{[ 71 ]}

参照

• ヴェローナの歴史
• ヴァルポリチェッラ

参考文献

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2. カルセレリ（1983年、41頁）。
3. 1731年版はWikisourceで閲覧できます。
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参考文献

• Ordini、e Consuetudini、che si osservano nell'Offitio del Vicariato della Valpolicella。ヴェローナ。 1731年。
• ブレザオラ、フランチェスコ (1971)。ネグラル。エディツィオーニ・コンタルディ。
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• ダル・ネグロ、リナルド (2003)。Contea e vicariato della Valpolicella。ヴェローナとノヴァーラのポポラーレ銀行。
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• シルベストリ、ジュゼッペ (1950)。ラ・ヴァルポリチェッラ。 Centro di documentazione per la storia della Valpolicella。
• ソリナス、ジョバンニ (1981)。ヴェローナのストーリア。ヴェローナ：セントロ・リナシータ。
• ヴァラニーニ、ジャン・マリア (1987)。La Valpolicella nella prima età moderna (1500 c.-1630)。ヴェローナ: Centro di documentazione per la storia della Valpolicella。