ウォルター・ジキル

ウォルター・ジキル（1849年11月27日、イギリス、サリー州ブラムリー生まれ- 1929年2月17日、ジャマイカ、ハノーバー郡リバーサイド、バウアーホール没）は、イギリスの牧師であったが、宗教を捨ててジャマイカで農園主となり、地元のアフリカ系カリブ人コミュニティから歌や物語を集め出版した。[ 1 ] [ 2 ]

若いころ

ジキルは幼少時代、ロンドンのメイフェア地区グラフトン通り2番地に家族と住んでいた。近衛擲弾兵連隊の将校エドワード・ジョセフ・ヒル・ジキル大尉とその妻ジュリア・ハマーズリーの7人兄弟の末っ子だった。[ 3 ]彼の姉は庭師のガートルード・ジキル。[ 3 ]彼はケンブリッジ大学のハロー・カレッジとトリニティ・カレッジで教育を受けた。[ 4 ]ジキルはロバート・ルイス・スティーブンソンの友人で、スティーブンソンは1886年の小説『ジキル博士とハイド氏』でその姓を借りた。

事務職

彼は1874年に英国国教会の助祭に叙階され、1875年には司祭となり、1877年までケンブリッジシャー州ヘイドンのホーリートリニティ教会の牧師を務めた。その後、 1879年にマルタの牧師になるまでウスター大聖堂の副聖堂参事会員となった。 [ 4 ] 1880年に彼は信仰を失い、教会の職を退いた。

その後のキャリア

彼はミラノに移り、フランチェスコ・ランペルティに師事して歌唱法を学んだ。その後イギリスに戻り、 1884年に『歌唱術』の英訳を出版した。[ 5 ]

ジャマイカでの生活

ジキルは1894年10月24日にサウサンプトンからジャマイカに向けて出航した。1895年に短期間イギリスを訪れた以外は、残りの人生をそこで過ごした。[ 6 ]彼に同行したのは長年の仲間であるアーネスト・ボイル中佐であった。[ 7 ]

1907年のキングストン地震で地滑りに巻き込まれ、間一髪で難を逃れた後、彼はルーシーのバウアーヒルに移住した。彼はすぐに幅広い知識とそれを惜しみなく分かち合う寛大さで評判を得た。地元住民は音楽、文学、宗教、植物学、科学に関する疑問を解決するために彼を訪ねた。この頃、「ジキル氏に聞け」というフレーズが流行した。[ 6 ]彼は毎週土曜日の午前中に音楽と文学に関するセミナーを定期的に開催した。[ 6 ]

彼の音楽的才能は特に高く評価されていました。ジャマイカの民謡集を多数出版しただけでなく、毎日午後1時ちょうどに窓を開けてグランドピアノの練習を欠かさず行っていました。地元住民は彼の演奏を聴くために近くに集まりました。[ 8 ]

ジキルはジャマイカ生まれの詩人・作家クロード・マッケイの師となった。マッケイが17歳の時に出会い、恋人関係にあった可能性もある。ジキルは後に、歌手のジョニー・ライオンズやジャマイカ人の農民といった若者たちとも師事した。マッケイの兄弟は後者を「ハノーバー教区出身の無知な男」と評し、ジキルは彼に財産を遺贈した。[ 9 ]

ジキルはルーシーにあるハノーバー教区教会の墓地に埋葬された。墓石には次のような碑文が刻まれている。「音楽家、庭師、哲学者、教師、そして作家であった彼は、この島で34年間を過ごし、そこで他者への奉仕に身を捧げ、彼を知るすべての人から深く愛された。」[ 6 ]

作品

聖書は信頼できない（1904年）

本書『聖書は信頼できない。聖書中の矛盾する箇所の批判的比較、その歴史的正確性の検証』（ロンドン：ワッツ・アンド・カンパニー）は、自由宗教協会の公式出版物である『オープン・コート』で書評を受けました 。

この 284 ページの書籍では、「聖書は神の霊感を受けた言葉なのか?」という疑問を提起しています。そして当然のことながら、否定的に答える。著者は、ヤハウェの血への渇望、堕落の伝説、新約聖書の偽物語、預言、ダビデの罪、族長の非人道性、その他の宗教的誤り、奇跡、第四福音書の著者など、多くの誤りや異論のある箇所を精査し、それらを含む本書に欠陥があると指摘する。著者は非宗教的な人間ではない。むしろ、宗教が必要だと信じ、教義の不合理性を理由にキリスト教の信条を拒絶し、東洋の宗教、特に崇高な倫理と普遍的な慈愛を重んじる仏教の真理を認める、合理化された信仰を優先する。著者は特に、聖書への信仰を確立し、高等批評を可能な限り抑圧しようとする聖書連盟の試みを非難する。この目的のために、著者はこの運動の指導者たちの誠実さの欠如を批判し、本書を締めくくっている。次のような和解的なコメントを添えてこう述べた。「彼らと別れるにあたり、もし私が彼らに厳しすぎると思われたようなことを言ってしまったならば、お許しを願いたい。私は純粋に真実のために書いた。戦いは彼らとではなく、原則との戦いである。」[ 10 ]

ジャマイカの歌と物語（1907年）

ジキルは1907年に『ジャマイカの歌と物語：アナンシー物語、ディギング・シングス、リング・チューン、ダンシング・チューン』を出版した。アリス・ワーナーによる序文と、チャールズ・サミュエル・マイヤーズとルーシー・ブロードウッドによる付録が添えられている。この本はジャマイカの民俗音楽の記録と分析に大きな貢献をした。

ショーペンハウアーの知恵（1911年）

『ショーペンハウアーの叡智：主要な著作に見る』（ロンドン：ワッツ・アンド・カンパニー刊）は、ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジ出身のウォルター・ジキル修士が選書・翻訳し、合理主義出版協会のために発行されたテキストで構成されています。この出版社は、主に労働者階級の読者を対象とした、科学書や世俗書の安価な版を出版することを主眼としていました。この版は、 『自然における意志』、『意志の自由に関する試論』、『倫理の基礎』、 『パレルガとパラリポメナ』からの抜粋で構成されています。

他の

ジキルは『ザ・ガーデン』の定期寄稿者だった。同誌には1871年に兄のハーバートが寄稿しており、1900年には妹のガートルードが編集者になっていた。[ 11 ]

彼はまた、クロード・マッケイの『ジャマイカの歌』 （1912年）の序文と脚注も書いた。[ 12 ]

フィクションでは

ジキル博士の死から4年後に初めて出版された小説『バナナ・ボトム』 （1933年）の中で、クロード・マッケイは「この物語は1900年代初頭のジャマイカ時代を舞台としており、登場人物は以前の小説と同様に、スクワイア・ジェンシルを除いてすべて架空の人物である」と述べている。 [ 13 ]ロンダ・コブハムは、主人公ビタ・プラントの師であるスクワイア・ジェンシルの姿が、マッケイによるかつての師への弔辞を構成していると主張している。マッケイはスクワイア・ジェンシルについて次のように述べている。[ 14 ]

ジェンシル卿は、公然と無神論者であったにもかかわらず、あらゆる階層の人々から高い評価を受け、聖職者から一般人まで、あらゆる階層の人々から高い評判を得ていました。彼は社会集団としての聖職者と敵対関係になく、田舎での長い孤独な旅の途中では、紳士階級だけでなく聖職者とお茶を共にすることもありました。実際、彼はほとんど農民階級の中で暮らすことを好んでいたため、お茶を頼まれることの方が断然多かったのです。

参考文献

  1. ^ 「ウォルター・ジキル牧師」geni_family_tree . Geni.com. 2018年5月24日. 2019年5月12日閲覧。
  2. ^ 『ジャマイカの歌と物語入門』ロンドン：フォークロア協会、1907年。
  3. ^ a b「キャプテン・エドワード・ジョセフ・ヒル・ジキル」 . geni_family_tree . Geni.com. 2018年5月24日. 2019年5月12日閲覧。
  4. ^ a b「Walter Jekyll (JKL868W)」ケンブリッジ大学同窓生データベースケンブリッジ大学2021年11月13日閲覧。
  5. ^フェスティング、サリー (1993).ガートルード・ジキル。ロンドン：ペンギン。ISBN 0140156666。
  6. ^ a b c dウィルソン、ジョン・ジェイソン・コリンズ (2013). 『キング・アルファの異国の地での歌：トロントのトランスナショナル・レゲエ音楽シーンにおけるジャマイカ移民とカナダ人ホスト、1973-1990』トロント：グエルフ大学。
  7. ^サラ・フェスティング、ガートルード・ジキル、バイキング、ロンドン、1991 年、pp175-176、243
  8. ^ウィルソン、ジェイソン（ 2020年2月14日）。『キング・アルファの異国の歌：カナダのレゲエのルーツとルーツ』 UBC出版。ISBN 978-0-7748-6230-1。
  9. ^ロンダ・コブハム、「ジキル博士とクロード：クロード・マッケイの『バナナ・ボトム』におけるパトロンのエロティシズム」、カリビアン・クォータリー、38:1、pp55-78
  10. ^ 「書評とノート」『オープン・コート』18（581、1904年10月）オープン・コート出版：640、1904年。
  11. ^ロビンソン、ウィリアム (1899). 「エディトレール」 . 『ガーデン：あらゆる分野のガーデニングを網羅したイラスト入り週刊誌』 . 56 (1467).
  12. ^ Singh, Amardeep Singh. 「Songs of Jamaica (1912): Digital Edition」 . Claude McKay's Early Poetry (1911–1922): A Digital Collection . Lehigh University . 2019年5月12日閲覧。
  13. ^マッケイ、クロード (1974).バナナボトム。ニューヨーク：ハーコート・ブレイス・ジョバノビッチ。ISBN 0156106507。
  14. ^コブハム、ロンダ (1992). 「ジキルとクロード：クロード・マッケイの『バナナ・ボトム』におけるパトロネージュのエロティシズム」.カリビアン・クォータリー.38 ( 1): 55– 78. doi : 10.1080/00086495.1992.11671752 . ISSN  0008-6495 . JSTOR  40653806 .
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