| 戦士尼僧アレアラ | |
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![]() 脇役たちに囲まれた戦士尼僧シスター・シャノン。『戦士尼僧エリアラ』第3巻第1号の表紙より。 | |
| 出版情報 | |
| 出版社 | 南極プレス |
| 初登場 | 忍者ハイスクール#37 (1993年3月) |
| 作成者 | ベン・ダン |
| ストーリー内情報 | |
| 分身 | シスター・シャノン・マスターズ |
| 種 | 人間 |
戦士尼僧エリアラは、ベン・ダンによって創作され、アンタークティック・プレスによって出版されたマンガ風のアメリカン・コミックのキャラクターであり、1993年3月のNinja High School #37にシャナ・マスターズとして初めて登場しました。
物語はその後、十字架剣騎士団の一員であるシスター・シャノン・マスターズを中心に展開する。この騎士団はカトリック教会に仕える架空の戦士修道女と魔法の司祭の軍事組織である。漫画では、この組織は1066年にアウリアという名のワルキューレが異教の生き方を捨て、救いを求めてイエス・キリストに頼ったことで創設された。それ以来、アウリア(現在はエリアラ)は世代ごとにアバターを選んで使命を継承してきた。現代では、この使命はカトリック教会に仕える世界的組織に成長し、現在のエリアラであるシスター・シャノン・マスターズが最も優秀で聡明な人物である。彼女の仲間と共に、シスター・シャノンは善の勢力を悪の勢力と戦わせ、常に信仰と謙虚さをもって主に仕えてきた。初登場以来20年間断続的に登場している戦士修道女エリアラは、作者ベン・ダンのお気に入りのキャラクターである。[ 1 ]
一連のストーリー展開を通して、シスター・シャノン・マスターズのキャラクター、力、そして装飾は徐々に拡大し、教会の中に一つの社会を形成してきました。宗教的人物と非宗教的人物の両方のキャラクター設定については、論争がありました。前者はカトリックのイメージを盗用しているとして、後者はコミックがカトリック教会を善の力として容赦なく描いているとして、論争がありました。このシリーズは、2020年から2022年にかけてテレビシリーズが、そして現在製作中の長編映画三部作の続編によってさらに拡大され、どちらもアルバ・バプティスタが主演しています。
エリアラの創設は、伝統主義カトリック組織であるフラテルニテ・ノートルダム(聖母友愛会)の修道女たちの武術への取り組みに触発されたものである。1991年、ニューヨーク市イーストハーレムに支部が設立され、炊き出しを行っている。柔道の黒帯を持っていたマリー・シャンテル修道女は、ニューヨークでヘルズ・キッチンの武術の達人のもとでテコンドーを学んだ。修道院長を含む彼女の仲間の修道女たちも、近隣地域が危険だと聞いて護身術を学んだが、彼女たちは武術の訓練は主にスポーツであり、近隣地域と問題はなかったと主張する。彼女たちの話はニューヨーク・タイムズ紙に取り上げられ、報道された。[ 2 ]
カトリック系の学校に通っていたベン・ダンは、ニューヨーク・タイムズの記事に触発された。インタビューで彼はこう語っている。「他のスーパーヒーローは、どんな信仰を持っているのか分からない。バットマンやスパイダーマン、スーパーマンは、素晴らしいことをするけれど、一体何を信じているんだ?」[ 3 ]宗教的所属がスーパーヒーローのキャラクターに与える影響を理解したいという彼の関心が、この独自の視点から『Warrior Nun Areala』を執筆へと導いた。しかし、ベン・ダンはこの物語をキリスト教コミックとは考えていない。読者に直接悔い改めを促したり、信仰を広めたりすることを避けているからだ。むしろ、このシリーズはキリスト教のイメージとキリスト教に基づいたスペキュレイティブ・フィクションを用いている。
その理由の一部は、ベン・ダンがバチカンが持つと見なす力によるものだ。彼はかつて、バチカンは自らを世界大国だとは言っていないかもしれないが、実際には世界大国だと書いた。それは、地球上で最も小さな国であるにもかかわらず、地球最大の宗教の総本山としての道徳的・精神的権威から見て、バチカンが世界情勢に与える影響力が不釣り合いに大きいからだ。10億人以上の信者、主権国家の総本山、世界の指導者を擁するバチカンは、世界における力を持っている。したがって、悪魔の攻撃を受けた際に天国の代理として機能する軍事力を(架空の)教会に与えることは、ほんのわずかなステップに過ぎなかった。コンセプトをさらに説明する中で、ダンはこう付け加えた。「もし地獄が物理的な存在を持つ実在の地であるなら、そこも自然法則の影響を受けるのではないでしょうか? もちろん、そうなると天国も物理的な場所になるはずです。私たちの世界ではそうではないかもしれませんが、WNAの世界では確かにそうなのです。ですから、物事の展開は異なるでしょう。WNAの世界のバチカンにとって、『汝、サタンの尻を蹴り飛ばすのだ!』となるのです。」[ 4 ]しかし、ダンはこのキャラクターを創造するにあたり、アレラを、混同されやすい露出度の高い悪女アンチヒロインとは区別しようと努めました。彼はまた、アンチヒーローではなく真のヒーローを創造したいと考えていました。「彼女は人を殺すのではなく、悪魔だけを殺す、という点を強調しました。彼女はどんなに悪い行いをしたとしても、誰もが救われると信じています。」[ 5 ]
シスター・シャノン・マスターズの初登場は、『戦士尼僧エリアラ』第1巻第1号です。1994年12月から1995年4月まで、全3号のリミテッドシリーズを通して、エリアラという架空の世界、複数の主要キャラクター、そして彼女のオリジンストーリーが描かれました。彼女は、長年悪魔の活動がなく、戦士尼僧が解散の危機に瀕していた時代に、修行を終えたばかりの姿で描かれました。経験不足にもかかわらず、彼女はニューヨーク市で任務を遂行するよう任命されました。そこでは、地上の悪魔の手先たちが天国への攻撃を企てており、彼女は見事にその計画を阻止しました。
その後、Rituals(1995–1996)、Scorpio Rose(1996–1997)、Warrior Nun Areala Vol. 2など、ベン・ダンが書いたものとそうでないものを含む他のWarrior Nun Arealaミニシリーズが続きました。2か月ごとに発行され、世界が拡張され、キャラクターに関するより多くの情報と深みを提供しました。GloryやAvengelyneなど、他社のヒロインとのクロスオーバーなどのワンショットもありました。当時、 Warrior Nun Arealaの世界を舞台にした他のミニシリーズがあり、シスター・シャノン・マスターズとは直接関係がありませんでしたが、代わりに架空世界の範囲を広げました。過去、現在、未来の彼女の教団の他の修道女に焦点を当てており、それらにはCrimson Nun(1997)、Warrior Nun Frenzy(1998)、Warrior Nun Dei(1997–1999)が含まれますが、これらに限定されません。また、 Warrior Nun の世界全体に焦点を当てた アンソロジーシリーズ「Warrior Nun Black and White」も継続中でした。
シスター・シャノンが独自のシリーズを獲得したのは1999年になってからでした。そのきっかけとなったのは、オリジナルの『エリアラ』と『戦士尼僧エリアラ:復活』を詳細に描いたミニシリーズ『エリアラ:戦争の天使』でした。1999年から2001年にかけて放送されたこの作品は、『戦士尼僧エリアラVol. 3』というシンプルなタイトルでした。この作品は、エリアラの最大の敵であるヘルガが、地獄の門は破られないという約束を試す戦いでバチカンそのものを破壊しようとする、継続的な脅威を描いています。シリーズはシスター・シャノンの死で終了しましたが、彼女は後に別のシリーズ『戦士尼僧エリアラVol. 4』に復帰しました。こちらは主にクレイグ・バビアによって執筆されました。
現在のシリーズは「戦士尼僧ラザルス」です。
シスター・シャノンは、近日発売予定の『独立戦争』関連号に登場します。この号では、彼女とショーン・クーリー演じる賞金稼ぎのキャラクターが中心となり、さらに『独立戦争』本編にも登場します。彼女は第1号の表紙と巻末のグループショットにも登場しています。
ベン・ダンは2000年代に妻の手術費用を捻出するため、Arialaの権利を売却した。メディアの権利はPerfect Circle Productionsが取得し、その後Netflixに売却した。コミックの権利は別の会社が取得し、現在はAvatar Pressが出版している。ダンは権利売却を後悔しておらず、このキャラクターが今もコミックに登場し、最新の映画や番組のクレジットに自分の名前が入っていることを嬉しく思っていると述べた。[ 6 ] 実際、2025年の時点で、彼(ベン)はFacebookの投稿で、Warrior Nunという存在を売却しなければよかったと述べている。それは今日に至るまで彼にとっての後悔である。
彼女の物語は、最初のシスター・エリアラが、彼女の名前の由来となった天使に出会った1066年に始まる。アメリカ人のシャノン・マスターズは1959年以降に生まれ、4歳で孤児になり、聖母マリア修道院の前に置き去りにされた。[ 7 ]彼女はそこで過ごした後、日本のヨマ家に養子として引き取られた。彼女はヨマ家の人々と共に11歳まで日本で暮らしたが、並外れた学力と運動能力を示したため、シルバー・クロス・プログラムに選ばれ、ニューヨーク州北部のセント・トーマス・アカデミーで戦士尼として育てられた。そのため、孤児学校での彼女の経験は、寄宿学校のようなものだった。
セント・トーマス・アカデミーで育った彼女は、孤児になったことで自尊心について葛藤していました。しかし、それらの疑念を克服し、日本の養子であるサスキ・ヨマと同じように、教会に奉仕することに人生の目的を見出しました。そこで、若いマザー・スーパーイオン、当時シスター・キャサリンであった彼女のもとで訓練を受けているときに、将来のシスター・サラ(彼女の親友)、将来の恋人となる神父デイビッド・クロウ、そしてショットガン・メアリーと初めて出会い、親しくなりました。彼女がクアグマイア高校(別名ニンジャ高校)を訪問したのもこの頃でしたが、当時はまだ誓願を立てておらず、シスター・シャノンではなく、単にシャノンと呼ばれていました。この後、彼女はバチカン市国でマザー・スーパーイオンから最後の訓練を受けました。
新人であったが、シスター・シャノンの訓練は完了し、彼女はニューヨーク市大司教区に報告した。そこで彼女は、1985年のパージ以来悪魔の活動がない地域に配属されたという理由で、配属された教区であるマンハッタンのセント・トーマス教会から2つの地区をパトロールした。シスター・サンギュインとシスター・ハンナに代わり、彼女は着任後すぐにニューヨーク市の悪魔の活動が継続的に増加しているのを目撃した(スーパーヴィランが登場するのはヒーローが現れた後というのが漫画の常套句である)。彼女は武器商人ジュリアス・サルビウスの手下との戦いで危うく殺されそうになった後、すぐに初代シスター・エリアラから召命を受けた。初代シスター・エリアラは彼女をその世代の選ばれし者と認め、シスター・シャノンに名前を与え、彼女の潜在的な力を目覚めさせた。狂気のワルキューレ、ヘルガのアバターとの戦いの後、エリアラが彼女をアバターとして認めた ことで、公式に認められた。
戦士尼僧エリアラのシスター・シャノン・マスターズは、彼女の冒険の連続性により、彼女の周りに英雄たちの広い輪を広げ、そうでなければ彼女が持つことはなかったであろう彼らを家族にしました。それは、彼女の養姉が戦士尼僧に加わったことや、シスター・シャノンが仲間のシスターたちをただの姉妹として見ていることからわかります。最初は自分に自信がなかった彼女は、理想主義や神とイエス・キリストへの愛を決して失いませんでしたが、性格として成長しました。彼女は、代理姉妹のサスキ、メアリー、サラ、代理息子のジェイソン、彼女の両親のような存在である神父ゴメス、母スペリオンと強い愛情の絆を築き、彼らと共にデーモン・フォスター、ジュリアス・サルヴィウス、ヘルガなどのさまざまな敵と戦ってきました。
アレアラは、天国と地獄の間で人間の魂を賭けた「冷戦」が繰り広げられていることを示しています。現在、天国は地獄が境界を侵したり無実の者を傷つけたりしない限り、地獄を放っておくことに満足しています。そのような事態が発生した場合、教会のカトリック軍団が天国の代理戦争の手段となります。アレアラには、それ以前にも奇跡を行う者や武闘派の聖人がいましたが、その起源は1066年に最初のアレアラが創設されたことに遡り、その後、1212年にグレゴリウス7世が、神に祝福され、奇跡を行う者、あるいは戦士として用いる力を授かった者たちを訓練する新たな組織を認可した際に遡ります。
森山大輔の同様のテーマのアニメ/漫画『クロノクルセイド』のレビューで、漫画評論家のマイク・トゥールは、こうしたアイデアを「銃を持った修道女というお決まりのキャラクター」に例え、ダンの漫画と明確に比較している。トゥールは、ダンの「修道服とビキニ姿でモンスターを倒す女性」というアイデアは斬新だが、「全く意味をなさない」と述べている。それとは全く異なる視点で、森山の作品はより抑制されており、服を着たヒロインの修道女ロゼット・クリストファーは多少滑稽ではあるものの、彼女と仲間のキャラクターは「それ以外はなんとなく本物らしく見える」と述べている。[ 8 ]
ダンは現実逃避的な物語展開に重点を置くことを決め、アンタークティック・プレスによる「シリアス版」の試みが失敗に終わった後、この方針は強化された。このために選ばれたのは、第2シリーズを執筆したバリー・ライガだった。彼は当時の経験を次のように記している。「最初の3シリーズは、とても冗談めいた内容でした。…残念ながら、読者はより冗談めいたアプローチを好んでくれました。そして、双方の合意により、6号でシリーズを降板しました。」実際、モンスターの襲撃を即座に拒否し、「リアリズム」に重点を置くというライガの独断的な決断は、完成に至らない不成功作を生み出した。[ 9 ]
ウェブサイト「Comicsutra」は、「それが『戦士尼僧エリアラ』を特別なものにしているのです。その核心は、神と宗教への揺るぎない信仰を持つ人々を描いています。…尼僧への愛情も明らかで、時にはそれが報われることもあります。『戦士尼僧エリアラ』について尋ねられたある尼僧は、彼女と彼女の同僚は貧しい子供たちに大学進学準備レベルの教育を与えており、彼らはスーパーヒーローだと述べています。アーメン、シスター」と述べています。[ 10 ]
こうした感情は、現実のローマ・カトリック教会の信者にも及んでいる。[ 11 ]現実の司祭や修道女たちも手紙を送り、シリーズを賞賛したり非難したりした。1997年7月から8月にかけて、米国カトリック連盟は「アンタークティック・プレス発行の漫画『戦士の修道女たち』に登場するキャラクターに異議を唱える」と述べた。[ 12 ]別の例として、ワシントンD.C.の米国カトリック司教会議の講演者であるメアリー・アン・ウォルシュ修道女は、アリアラの衣装は「不快だ。修道服は神聖なものだ」と述べた。[ 5 ]これは、初期の号で、筋肉質で豊満なシャノン修道女の超ローカットの戦闘服の上半身が胸の谷間や常に勃起した乳首を布越しに見せているのに対し、下半身は腰巻きになっていることに表れている。これは他の『戦士の修道女たち』でも見られる程度である。尼僧の服が肉体を隠し、情欲を抑えるという点と矛盾しているように思えた。実際、ベン・ダンは「乳首が売れるから」と書いた。しかし、ダンは腰布は「動きやすさのため」だと述べ、慎み深いシスター・シャノン自身も、慎みのなさを指摘された際に、この説明を堂々と受け入れた。[1] この問題は、シスター・シャノンの上司が、第2シリーズで戦士尼僧たちに、以前の服を「少し露出が多すぎる!」と感じていたため、胸を隠すより控えめな新しい戦闘服を着せることで解決された。 [ 13 ]ダン自身も最終的に、初期の号では「少しやりすぎたかもしれない」と述べている。[ 14 ]
エリアラが「悪い女の子」コミックだと非難されたとき、ライガはエリアラシリーズの第2号には「パンチが1つも出ていませんでした。いわゆる「悪い女の子」コミックで戦闘シーンがないのを最後に見たのはいつでしょうか?」と反論しました。 [ 10 ]実際、同じシスター・メアリー・アン・ウォルシュは、シスター・シャノンの戦闘癖を嫌っていたにもかかわらず、エリアラの創作は「姉妹に対して前向きな感情」を持つ人から生まれたものだと付け加えています。
| シリーズ | ライター | 問題 | 日付 |
|---|---|---|---|
| 戦士尼僧エリアラ:シリーズ1 | ベン・ダン | 1~3 | 1994年12月~1995年4月 |
| 戦士尼僧エリアラ:儀式 | ベン・ダン | 1~6位 | 1995年8月~1996年6月 |
| 戦士修道女アレアラ:蠍座ローズ | スティーブ・エングルハート | 1~4 | 1996年9月~1997年3月 |
| 戦士ヌン・デイ:アフタータイム | パトリック・ソーントン | 1~3 | 1997年1月~1997年3月 |
| 戦士尼僧:黒と白 | ハーブ・マレット | 1~21ページ | 1997年2月~1999年7月 |
| クリムゾン・ナン | ブライアン・ファレンズ | 1~4 | 1997年5月~1997年11月 |
| 戦士尼僧エリアラ:シリーズ2 | バリー・ライガ | 1~6位 | 1997年7月~1998年5月 |
| 戦士尼僧アレアラと栄光 | ベン・ダン | 1 | 1997年9月 |
| 戦士尼僧:狂乱 | ミリェンコ・ホルヴァティッチ | 1~2ページ | 1998年1月~1998年6月 |
| エリアラ:戦争の天使 | ジム・ゲルビン | 1~4 | 1998年9月~1999年6月 |
| 戦士修道女アレアラ:復活 | THE EYEジム・ゲルビンベン・ダン | #0~3 | 1998年11月~1999年3月 |
| 戦士尼僧エリアラ:シリーズ3 | ブライアン・ファレンズ(第1~8号)クリス・アレン(第9~12号)ネイサン・ラム(第13~16号)アンソニー・ジカーリ(第16~19号) | 1~19 | 1999年7月~2001年2月 |
| 戦士尼僧ブリガンティア | ケビン・ガンストーン | 1~3 | 2000年6月~10月 |
| 戦士尼僧アレアラ:過去の亡霊 | アンソニー・ジカリ | 1~4 | 2001年3月~2001年6月 |
| 戦士修道女エリアラ: 危険なゲーム | アンソニー・ジカリ | 1~3 | 2001年7月~10月 |
| 戦士尼僧エリアラ:シリーズ4 | アンソニー・ジカリ | 1-19ページ | 2001年10月 - 2003年7月 |
| 戦士尼僧:無実の者に正義はなし | ジャンルカ・ピレッダクリス・グリオッティ | #1 | 2002年4月 |
2枚のCDシングルが制作され、1枚はピンク・フィルスとバッド・ハビッツのモンキーズ・オン・ザ・スローンによるものであった。[ 15 ] [ 16 ]モンキーズの曲には、
『戦士尼僧エリアラ』は、AJ・アニラ監督による長編映画化が進められていました。本作は、原作者ベン・ダンが描いた主要な登場人物や神話を現代に置き換え、現代社会に蘇らせるというものでした。ベン・ダンは、ストーリーボードの作成に加え、アニメーションと実写を融合させたオープニングシーンのデザインにも携わりました。パーフェクト・サークル・プロダクションズ[ 17 ]が企画・制作を行っており、公式サイトはWarriorNun.comです。
2015年10月、パーフェクト・サークル・プロダクションズによる実写版『ウォーリアー・ナン』の製作が検討されていました。三部作の第一作となる予定でした。しかし、 Netflixがテレビ放映権を取得した ため、2018年に制作は中断されました。
アンタークティック・プレスの他のキャラクター同様、主要キャラクターのほとんどのアクションフィギュアが作られた。標準的な外見に加え、ベン・ダンとアンタークティック・プレスが1994年にウォリアー・ナン・エリアラのアメリカアニメを作ろうとした失敗した試みに基づいたアニメ外見もあった。このアニメは部分的にファンファンドで制作される予定で、寄付者はクレジットに名前を載せる代わりに125ドルを寄付した。しかし、期待されていたアニメスタジオであるサンライズがシリーズ制作に約20万ドルを必要としたため、これは実現しなかった。2001年にダーケイン・アーツがもう一度試みたが、これも失敗に終わった。アニメは完成せず、X-MEN: ザ・アニメーション・シリーズのアニメーターによって作成されたオープニングクレジットのみが存在していることが知られている。[ 18 ]オープニングクレジットはYouTubeで見ることができる。[ 19 ]
Netflixは漫画シリーズのテレビ化を承認し、第1シーズンのシリーズを発注した。 [ 20 ] [ 11 ]このシリーズはサイモン・バリーによって制作され、彼はスティーブン・ヘジェスとディーン・イングリッシュと共にエグゼクティブ・プロデューサーとしてクレジットされている。[ 20 ]
アルバ・バティスタが、このシリーズのために作られた新キャラクター、アヴァ・シルバ役で主演を務める。また、コミック版のキャラクター、ショットガン・メアリー(トーヤ・ターナー)、リリス(ロレーナ・アンドレア)、マザー・スペリオン(シルヴィア・デ・ファンティ)、エリアラ(ギオマー・アロンソ)、シスター・シャノン・マスターズ(メリナ・マシューズ)も再登場する。シーズン1の主な敵役は、コミック版のジュリアン・サルヴィウスの女性版、ジリアン・サルヴィウス(テクラ・ロイテン)である。 [ 21 ]
このシリーズは2020年7月2日に初公開されました。[ 22 ]第2シリーズは2022年11月にリリースされました。[ 23 ]
まず、我々は既にモンスターと戦うための装備を揃えている。これを書いている今も、吸血鬼やゾンビが現れた場合に備えて聖水のボトルを肘のそばに置いているし、近くには聖像もいくつか置いてある。そして、状況に応じてロザリオや十字架像もすぐに手に入れられる。それに、スーパーコンピューターと悪魔追跡衛星ネットワークを備えたカトリック教会を想像する方が、例えば保守バプテスト協会を想像するよりも簡単だ。
しかし、彼はそれでもなお、アレアラは単なる奇抜な演出であり、初期の衣装は女性を軽視していると批判している。また、十分な調査が不足しており、カトリックの豊かな歴史が生かされていないとも批判している。
聖なる英雄:戦士尼僧エリアラをご覧くださいダンがもう少し下調べをしていれば、この物語はもっと面白くなっていたかもしれません。どうやら、戦士修道女たちは特定の「セクター」を統括し、そこで悪魔の活動を抑制する役割を担っているようです。もしダンがセクターではなく、教区、首席教区、小教区といった表現を使っていたら、彼が何を言っているのかよく分かっていたように思えたかもしれません。カトリックの実際の慣習や、バチカンの政治について少し触れるだけで、物語はもっと豊かになったかもしれません。例えば、奇妙な名前の「魔法司祭」という修道会を作る代わりに、ダンは既にそれほど派手な悪魔退治の儀式を行っていないエクソシストたちに魔法の力を与えることもできたでしょう。