
日本愛好とは 、日本の文化、人々、そして歴史に対する外部からの関心のことです。日本語では、親日家は「親日」と呼ばれます。
「親日家」という言葉は、18世紀後半から19世紀初頭の鎖国時代、つまり外国との接触が厳しく制限されていた時代に生まれました。カール・ペーター・トゥーンベリとフィリップ・フランツ・フォン・シーボルトは、日本の植物、美術品、その他の品々をヨーロッパに紹介し、関心を高めました。[ 1 ] [ 2 ] 19世紀に日本に居住したアイルランド系ギリシャ人の作家、ラフカディオ・ハーンは、チャールズ・E・タトル社による彼の著書数冊の序文で「確固たる親日家」と評されています。[ 3 ]他には、戊辰戦争で有名な役割を果たしたフランス陸軍将校、ジュール・ブリュネなどが挙げられます。
20世紀の最初の10年間、多くのイギリス人作家が日本を称賛しました。例えば1904年、ベアトリス・ウェッブは日本を「人間の自制心と啓蒙の輝かしい星」と評し、日本人の「革新的な集団主義」と「啓蒙された専門職エリート」の「不思議な」目的意識と寛容さを称賛しました。HGウェルズも同様に、著書『近代ユートピア』に登場するエリートを「サムライ」と呼んでいます。これは、日本とドイツが相対的に上昇する中で、イギリスの工業生産性が低下したことが一因でした。ドイツは脅威でありライバルと見なされていましたが、日本は潜在的な同盟国と見なされていました。イギリスは生産性問題の解決策として効率性を追求し、アルフレッド・ステッドが1906年に著作『大日本帝国:国家効率の研究』を出版した後、イギリスの識者たちは日本に教訓を求めました。しかし、この関心は第一次世界大戦後に終焉しました。[ 4 ]
スペイン軍団の創設者であるホセ・ミラン=アストレー将軍は、武士道という武士道が自身に大きな影響を与えたと述べています。ミラン=アストレー将軍は、武士道を「完璧な信条」と定義し、「スペイン軍団員もまた武士であり、武士道の真髄である名誉、勇気、忠誠、寛大さ、そして犠牲を実践している」と述べ、この規範の原則を遵守することで、スペインは日本のような大国になれるだろうと付け加えました。[ 5 ]また、彼は新渡戸稲造の著書『武士道:日本の魂』のスペイン語訳とその序文も執筆しました。 [ 6 ]
ワパニーズ(白人、またはワナビーと日本人を組み合わせた造語)という俗語は、2000年代初頭に登場し、現代日本の大衆文化、特にアニメ、マンガ、ビジュアルノベル、ライトノベル、ポケモンに異常なほど夢中になっている外国人を指す蔑称として使われました。この言葉は2003年にアーバンディクショナリーのウェブサイトに追加され、[ 7 ]、画像掲示板サイト4chanで頻繁に使用されています。
weeaboo(しばしばweebと略される)という用語は、 2005 年のPerry Bible Fellowship のウェブコミックで初めて登場し、日本文化とは関係なく使用されていました。[ 8 ]同年、4chan の管理者Christopher Poole が、 wapanese をweeabooに置き換えるフィルターをサイトに追加し、ユーザー自身もwapaneseの代わりにこの新しい用語を使い始めました。[ 9 ] [ 10 ]元々は軽蔑的な意味でしたが、 weeaboo はその対象の一部によって再び使用され、日本のメディアのファンが皮肉や自虐的な方法で自分たちを指すために使用されています。[ 11 ]
アニメニュースネットワークのブログ記事で、ジャスティン・セヴァキスは、オタクと単に日本文化を鑑賞する人との間には違いがあると述べ、日本文化を愛することは何も悪いことではないが、愛する文化について不快で未熟で無知な態度を取るようになった人がオタクになると述べた。[ 12 ]アラスカ・ディスパッチのマット・ジャーディンは、オタクは盲目的に日本のものを好み、メリットに関わらず他のものを見下すと表現した。[ 13 ]