ウェクワッシュ・クック
ウェクワッシュ・クック
ウェクアッシュ・クック、ウィークウォッシュ、ウィークウォッシュ、またはウェクアッシュクック
ピクォート族のリーダー
個人情報
死亡1642 （1643年）
関係叔父、ニニグレット

ウィクワッシュ・クック（別名：ウィクワッシュ・クック、ウィークウォッシュ、ウィークウォッシュ、ウィクワッシュクック）（1642年没）は、プロテスタント系キリスト教に改宗した最も初期のネイティブアメリカンの一人とされ、サガモアとして1637年のニューイングランドでのピクォート戦争で重要な役割を果たした。[ 1 ]

若いころ

ウィクワッシュはコネチカット川の河口近くのパスキシャンクに住み、ナイアンティック族の酋長ウィピタノックの長男であった。多くの歴史家は、ウィクワッシュの母親がナイアンティック族ではなく「よそ者」とされていることから、ピクォート族であったと推測している。ウィクワッシュはニニグレット酋長の甥でもあった。1637年、ウィクワッシュとアンカスはジョン・メイソン船長の指揮するニューイングランドの入植者と連合してピクォート族と戦い、コネチカット州ミスティックで起きたミスティック虐殺の際、コネチカット民兵とインディアン同盟軍が部族の砦を破壊するのを目撃した。戦争後、ウィクワッシュは権力を固めるため、多くの有力なピクォート族の女性と結婚した。[ 2 ] 1641年、ウィークアッシュは後にコネチカット州ギルフォードの入植地の土地をヘンリー・ホイットフィールドに譲渡した。この譲渡証書には、「パスキシャンクのウィークアッシュ」が「キリピアグのサケム・スクワウから与えられた」土地を譲渡したと記されている。[ 3 ]

改宗と死

ピクォート戦争後、地元の歴史家が記したように、ウィクワッシュは「イギリスの力への尊敬」に満たされ、「イギリス人の神に関する探究心を呼び覚まし、最終的にキリスト教を心から受け入れるようになった」。この経験の後、ウィクワッシュは宣教師として地元のネイティブアメリカンのもとに戻り、キリストについて説いたが、そのために迫害された。コネチカット州ライムにあるウィクワッシュの墓石には、彼がニューイングランドで最初のインディアン改宗者であったと記されている。[ 4 ]ジョン・ウィンスロップ 知事をはじめとするマサチューセッツ州の多くのピューリタンは、ウィクワッシュの改宗をネイティブアメリカンの最初のキリスト教改宗者として記し、 1643年にはウィクワッシュの体験を記した『ニューイングランドの初果実』が出版された。[ 5 ]これは後に、マサチューセッツ湾植民地がネイティブアメリカンへの伝道活動の拠点として存在していたことを正当化するために使われた。ロジャー・ウィリアムズは著書『アメリカの言語への鍵』 の中で、ウェクワッシュの改宗について懐疑的な見解を示し、死の床でウェクワッシュがプロビデンスの自宅でウィリアムズにキリスト教について説明してもらったことに感謝したが、ウィリアムズはウェクワッシュが本当に改宗したのかどうかについて依然として懸念を抱いていたと述べている。ウェクワッシュは1642年、セイブルック植民地の共同設立者であるジョージ・フェンウィック大佐の自宅で亡くなったが、イギリス人との関わりを理由に毒殺されたのではないかとの疑惑もあった。[ 6 ]彼は「湾の西側、ナイアンティック川の麓にあるキリスト教インディアンの墓地に埋葬された」。[ 7 ]ウェクワッシュは死ぬ前に息子のウェナモアグをイギリス人入植者に育ててほしいと頼み、[ 8 ]息子のウェナモアグはセイブルック砦のジョージ・フェンウィック大佐のもとで暮らしたが、フェンウィックの妻が亡くなりフェンウィックが1645年にイギリスに戻った後、ウェナモアグに何が起こったのかは不明である。[ 9 ]ウェクワッシュの弟ハーマン・ギャレット（キャシャワセット）はウェクワッシュの死後しばらくの間「ウェクワッシュ・クック2世」を名乗り、彼の指導者の役割を引き継ごうとした。[ 10 ]

参考文献

引用
  1. ^ New England's First Fruits、ロンドン、ヘンリー・オーバートンのためにROとGDによって印刷、1643年（1865年に再出版）（ Googleブックス）
  2. ^ショーン・G・ウィーマン、「Lasting Marks: The Legacy of Robin Cassacinamon and the Survival of the Mashantucket Pequot Nation」（ニューメキシコ大学、博士論文、2011年）、119ページhttp://digitalrepository.unm.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1082&context=hist_etds
  3. ^コネチカット州ギルフォードの歴史、1639年の最初の入植から ラルフ・ダニング・スミス著 (J.マンセル、印刷、1877年)、69ページ[1]
  4. ^エドワード・エリアス・アトウォーター、ルーシー・M・ヒューイット、ベッシー・E・ビーチ（1902年）。『ニューヘイブン植民地からコネチカットへの吸収までの歴史』ジャーナル出版会社。
  5. ^ジョン・ウィンスロップ、ジェームズ・ケンドール・ホズマー著『ウィンスロップの日記「ニューイングランドの歴史」1630-1649年』第2巻、初期アメリカ史の原典（1642年）、69ページ[2]
  6. ^ジム・トロッキ (2011). 「ニューイングランド南部におけるネイティブアメリカンの文化変容」 FOSAニュースレター再版. 2013年2月27日閲覧。
  7. ^コネチカット州ギルフォードの歴史、 69ページ（脚注） https://www.cga.ct.gov/hco/books/The_History_of_Guilford.pdf
  8. ^コネチカット州インディアンの歴史 最古の時代から1850年まで ジョン・ウィリアム・デ・フォレスト、フェリックス・オクタヴィウス・カー・ダーリー著 (WJ ハマーズリー、1851年) 181ページ[3]
  9. ^キャサリン・ディマンチェスク『デニズンズ：ジョージ・デニソン船長とニューイングランドの物語』 (2018年)、124ページ https://books.google.com/books?isbn=0989616983
  10. ^キャサリン・ディマンチェスク『デニズンズ：ジョージ・デニソン船長とニューイングランドの物語』 (2018年)、124ページ https://books.google.com/books?isbn=0989616983
出典

参照

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