アンネ・フランクについて語るとき、私たちは何を語るのか

アンネ・フランクについて語るとき、私たちは何を語るのか
初版表紙画像
著者ネイサン・イングランダー
カバーアーティストバーバード・デ・ワイルド
言語英語
ジャンルフィクション
出版2012年2月7日
出版社クノップフ
出版場所アメリカ合衆国
メディアタイプ印刷物、電子書籍、オーディオブック
ページ224ページ
受賞歴2013年ピューリッツァー賞小説部門最終候補
ISBN0307958701

『アンネ・フランクについて語るときに私たちの語ること』は、アメリカの作家ネイサン・イングランダーによる2012年の短編集です。 [ 1 ]この本は2012年2月7日にクノップフ社から最初に出版され、表題作「アンネ・フランクについて語るときに私たちの語ること」を含むイングランダーの短編8編が収録されています。

この短編集のタイトルは、レイモンド・カーヴァーの1981年の短編集『愛について語るときに語るもの』から影響を受けています。この作品はピューリッツァー賞の最終候補に残りましたが、アダム・ジョンソン『孤児院長の息子』に敗れました。イングランダーの短編集は、2012年にフランク・オコナー国際短編賞を受賞しました。

ストーリー

  • 「アンネ・フランクについて語るときに語ること」は、 2011年12月12日号のニューヨーカー誌に掲載され、 2012年のベスト・アメリカン・ショートストーリーズに選出されましたカーヴァーの「愛について語るときに語ること」と同様に、イングランダーの物語は、テーブルを囲んで酒(カーヴァーの物語ではジン、イングランダーの物語ではウォッカとマリファナ)を酌み交わす中年夫婦2組を中心に展開します。物語は、デビーと結婚し、南フロリダで共に暮らす一人称現在形の語り手によって語られます。デビーの幼なじみで、現在はショシャナとして知られるローレンは、夫のマークと共にエルサレムから訪れています。マークはイェルハムという名前を名乗っています。語り手は、ショシャナとイェルハムが「聖地へ旅立ち、正統派から正統派へと転向した」と描写しています。[ 2 ]物語のクライマックスは、デビーとショシャナが子供の頃の遊びであるアンネ・フランク・ゲームを復活させる場面で、2人は第二次ホロコーストが起こった場合に非ユダヤ人の友人の中で誰が自分たちを助けてくれるかを推測する。
  • 「シスター・ヒルズ」は、「イスラエルの小さな入植地が、数軒の小屋からエルサレム郊外の活気ある街へと成長していく過程を描き、二人の隣人の複雑な関係を描いています。一人はレナという名の少女で、戦争と不幸な事故で夫と3人の息子を失います。もう一人はユディットという名の少女で、9人の子供を持ち、活気に満ちた充実した人生を送っています。ユディットの娘アヘレットが赤ん坊の頃、高熱で死に瀕していた時、ユディットは絶望のあまり、古い迷信に頼りました。死の天使を出し抜くため、アヘレットをわずかな金でレナに「売った」のです。アヘレットは生き延び、若い女性へと成長しました。今、孤独で苦悩するレナは、アヘレットを取り戻そうと決意し、自由を放棄して自分の世話役として一緒に暮らすよう要求します。」[ 3 ]
  • How We Avenged the Blums 」は、The Atlantic (2005 年夏/秋)に初めて掲載され、2006 年のBest American Short Storiesに選ばれました。
  • 「ピープ・ショー」は、 1999年7月26日号のニューヨーカー誌に掲載された主人公のアレン・フェイン(旧姓アリ・フェインバーグ)は、妊娠中の「美しい金髪の異邦人の妻」[ 4 ]のもとへ帰るため、港湾局へ向かう途中、ピープ・ショーで母校のラビ3人に出会う。ラビたちを見たフェインは、信仰を捨てたことに深い罪悪感を覚える。また、妻クレアに不貞を働いた(と信じている)ことにも罪悪感を覚える。クレアは、母親と共に仕切りの向こう側でピープ・ショーのパフォーマーとして働いていると想像する。
  • 「母方の家族について私が知っていることすべて」は、 2008 年 7 月にエスクァイア誌に初めて掲載され、2009 年のベスト アメリカン ノンリクワイアリーディングに選ばれました
  • 「キャンプ・サンダウン」
  • 「The Reader」は2011年9月にElectric Literatureに初めて掲載されました。
  • 「若い未亡人のための無料の果物」は、もともと 2010 年 5 月 17 日発行のニューヨーカー誌に掲載され、2011 年のベスト アメリカン短編小説に選ばれました。

受付

『アンネ・フランクについて語るときに私たちが語ること』に対する批評家の評価はおおむね好意的で、ワシントン・タイムズロサンゼルス・タイムズユダヤ人書籍評議会などから賞賛を受けた。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

ニューヨーク・タイムズ紙角谷美智子は本書を賛否両論の立場から評し、「イングランダー氏は、心理的洞察、寓話的な重厚さ、そして時に爆笑もののコメディを巧みに組み合わせて、こうした極端な行動を描き出している」と述べている。しかし、「しかしながら、いくつかの場面では、繊細な物語のバランスがイングランダー氏の手に負えなくなっている」とも述べている。角谷氏はさらに、「表題作と『家族について私が知っていることすべて』こそが、イングランダー氏の作家としての進化を示している。ユーモアと道徳的な真剣さをシームレスな物語に融合させ、信仰と家族(そして登場人物が信仰と家族について語る物語)がいかにして個人のアイデンティティを不可避的に形作るのかを探求するために、省略的な――そう、カーヴァー風の――技法を彼の才能の武器に取り入れているのだ」と指摘している。[ 8 ]

ジェームズ・ラスダンによるガーディアン紙の書評はより肯定的で、「もしこの作品に普遍的なテーマがあるとすれば、それは善悪、罪と無実、被害者と抑圧者といった概念が、記憶が薄れ、あるいは過去の闘争に新たな視点が開かれるにつれて、時とともに変化していく様子だ」と付け加えた。ラスダンはまた、イングランダーを称賛し、「この新作(アメリカのほぼすべての一流作家から賞賛を浴びている)は、特に前作が示唆した方向へと突き進む勇気ある決意によって、注目すべき作品集となっている」と述べている。しかし、彼は表題作を「駄作、あるいは半ば駄作」と評し、「しかし、イングランダーがカーヴァーの厳格なリアリズムの枠に自らを縛り付けていなければ、この作品は成功していたかもしれないと思う」と述べている。[ 9 ]

この本は2013年のソフィー・ブロディ賞で優秀賞を受賞しました。

適応

この本を原作としたコメディ劇は、ジョシュア・マリナ主演、パトリック・マーバー演出で、 2024年10月にロンドンのパークロードにあるメリルボーン劇場で初演された。[ 10 ]

参考文献

  1. ^ロレンツェン、クリスチャン (2012年3月22日). 「Turtle upon Turtle」 .ロンドン・レビュー・オブ・ブックス. 34 (6). LRB . 2014年4月6日閲覧
  2. ^イングランダー、ネイサン(2012年)『アンネ・フランクについて語るとき、私たちは何を語っているのか』ニューヨーク:クノップフ社、pp.  4ISBN 978-0-307-95870-9
  3. ^角谷道子。『アンネ・フランクについて語るときに私たちが語ること』ネイサン・イングランダー作ニューヨーク・タイムズ。 2018年10月18日閲覧
  4. ^イングランダー、ネイサン(2012年)『アンネ・フランクについて語るとき、私たちは何を語っているのか』ニューヨーク:クノップフ、pp.  101ISBN 978-0-307-95870-9
  5. ^ホープリー、クレア。「書評:『アンネ・フランクについて語るときに私たちが語ること』」 .ワシントン・タイムズ. 2014年4月6日閲覧
  6. ^デイビッド・ウリン(2012年2月2日)「書評:ネイサン・イングランダー著『アンネ・フランクについて語るときに私たちが語ること』」 LAT 。 2014年4月6日閲覧
  7. ^ゴールドファーブ、ボブ。「アンネ・フランクについて語るとき、私たちが語っていること:物語(レビュー)」ユダヤ人書籍評議会。 2014年4月6日閲覧
  8. ^角谷道子。「裸のラビと復讐の物語」。ニューヨークタイムズ2014 年4 月 6 日に取得
  9. ^ラスダン、ジェームズ(2012年2月)「ネイサン・イングランダー著『アンネ・フランクについて語るとき、私たちは何を語っているのか』レビュー」ガーディアン紙2014年4月6日閲覧
  10. ^ 「『アンネ・フランクについて語るとき、私たちは何を語るのか』のヨーロッパプレミア上映が発表」ロンドン・ボックスオフィス、2024年。 2024年6月2日閲覧