ウィリアム・I・ボウディッチ | |
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ボストン・グローブ、1909年1月25日 | |
| 生まれる | (1819年8月5日)1819年8月5日 マサチューセッツ州セーラム、米国 |
| 死亡 | 1909年1月24日(1909年1月24日)(89歳) 米国マサチューセッツ州ブルックライン |
| 職業 | 弁護士、作家 |
ウィリアム・インガソル・ボウディッチ(1819年8月5日 - 1909年1月24日)は、マサチューセッツ州出身のアメリカ人弁護士、作家、奴隷制度廃止論者、そして婦人参政権運動家でした。マサチューセッツ州ブルックラインにあるランドマーク的な建物であるウィリアム・インガソル・ボウディッチ・ハウスは、南北戦争以前は地下鉄道の駅でした。 [ 1 ]ある歴史家は、「1835年から1860年までのアメリカにおける奴隷制反対の道徳運動の歴史は、ウィリアム・ロイド・ガリソンと彼の偉大な協力者たち、ウェンデル・フィリップス、セオドア・D・ウェルド、パーカー・ピルズベリー、フレデリック・ダグラス、セオドア・パーカー、ルクレティア・モット、スティーブンとアビー・ケリー・フォスター、グリムケ姉妹、サミュエル・E・シューアル、エリス・グレイ・ローリング、マリア・ウェストン・チャップマン、デビッド・リーとリディア・マリア・チャイルド、フランシス・ジャクソン、サミュエル・J・メイ、エドマンド・クインシー、ヘンリー・I・ボウディッチとウィリアム・I・ボウディッチ、そしてルーシー・ストーンの歴史である」と主張した。[ 2 ]別の歴史家は、ボウディッチを奴隷制度廃止論者の中で「指導的な憲法学者」と表現している。 1849年、ボウディッチはアメリカ合衆国憲法は極端に奴隷制を支持する文書であると書いた。[ 3 ]
ボウディッチは、天文学者、数学者、保険数理士のナサニエル・ボウディッチと妻メアリー・インガソルの8人兄弟の7番目でした。 [ 4 ]兄のヘンリー・インガソル・ボウディッチ(1808年 - 1891年)は医師であり、ハーバード大学医学部教授でもあり、奴隷制度廃止運動にも深く関わっていました。[ 4 ] [ 2 ]ウィリアム・I・ボウディッチは、1838年にハーバード大学を卒業し(ジェームズ・ラッセル・ローウェルとW・W・ストーリーと共に卒業)、1841年にハーバード大学法学部を卒業しました。[ 4 ] [ 5 ]彼は職業人生のほとんどを不動産譲渡人(不動産法の分野)および遺産管財人として過ごしました。[ 6 ] [ 7 ] 1844年にサラ・リア・ヒギンソンと結婚しました。サラ・リア・ヒギンソンは常に「夫の改革活動に心から共感していた」と言われています。[ 8 ]

ボウディッチが奴隷制度廃止運動に関わるようになったのは1841年頃で、エリス・グレイ・ローリング、サミュエル・フィルブリック、ウィリアム・P・アトキンソンと知り合ったことがきっかけだった。[ 9 ]エレンとウィリアム・クラフトが1848年に北へ逃亡した際、自分たちの安全のために別の場所に移るまで、ブルックラインで最初に滞在したのがボウディッチの家だった。[ 9 ] 1854年、ボウディッチ、ローリング、マーティン・ケナードは逃亡奴隷の保護を目的としたボストン自警委員会の委員を務めた。[ 9 ]例えば、「ボストンのブリッグ船カメオから救出され、ルイス・ヘイデンの家に隠れていた奴隷が発見されたという報告を受けたとき、ボウディッチ氏は手荷物置き場で駆けつけ、逃亡者を女装させ、オースティン・ベアーズと共に怯えた黒人を夜にコンコードまで連れて行った。そこで逃亡者は同情者のブルックス判事に預けられ、ボウディッチ氏は朝食のためにブルックラインに戻った。他にも多くの逃亡者が、親切な助言、資金、そして英雄的な個人的努力によって彼の手中を通り抜けた。しかし、彼の努力は逃亡を促進することだけにとどまらず、奴隷制度廃止運動に対する国民の支持獲得にも積極的に取り組んだ。1854年から1860年にかけては頻繁に会合が開かれ、ボウディッチ氏はウォルナット通り沿いとクーリッジ・コーナー近くに掲示物で告知した…会合の半分でも破壊しようとする者たちの攻撃を逃れられることを期待して。」[ 9 ]この時期に彼は『奴隷制と憲法』(1849年)、[ 10 ]『アンソニー・バーンズの引き渡し』(1854年)、[ 11 ]およびアメリカ奴隷制廃止協会が発行した『奴隷制廃止改革:その原則と方法』などの小冊子も執筆した。[ 12 ]
ハーパーズ・フェリー襲撃後、ジョン・ブラウンの生き残った息子の一人は「ブルックラインのボウディッチ氏の家に避難した。彼の大量の武器はメイドを怖がらせ、ボウディッチ氏はブラウンにそのような防御は必要ないと保証したと言われている。「そうでもないかもしれないが、その方が安全だ。私は決して生きたまま捕まるつもりはない」と彼は答えた。彼はブルックラインに留まっている間、何の妨害も受けなかった。」[ 9 ] 1860年、ボウディッチはアメリカ反奴隷制協会の理事を1期務めた。[ 13 ] 1893年、彼はマサチューセッツ州の地下鉄道の歴史について尋ねる手紙に次のように返信した。[ 14 ]
拝啓:昨年3月28日付けのお手紙に含まれていたご質問への回答です。マサチューセッツ州には定まった路線も駅もありませんでした。私の家には逃亡者が何人かいました。通常はニュートンでウィリアム・ジャクソンを通して彼らを引き渡していました。彼の家はウースター鉄道沿いにあったので、彼は誰であろうと簡単に送り届けることができました。ある逃亡者については、私(と他の者)は2頭立ての荷馬車でコンコードまで行き、ジョージ・M・ブルックス判事の母であるブルックス夫人に預けました。時には港に停泊中の船から彼らを救出することもありました。私の家には、ウィリアム・クラフト夫妻、エレン・クラフト夫妻、ジョン・ブラウン・ジュニア、ヘンリー(ボックス)・ブラウンなどがいました。敬具、ウィリアム・I・ボウディッチ[ 14 ]
ボウディッチは長年にわたり、ブルックラインの町会議の議長に選出され続けました。1870年代から、ボウディッチは女性の参政権獲得に尽力しました。彼のパンフレット『マサチューセッツ州における女性への課税』(1875年)は、「代表なくして課税なし」という論拠を掲げ、女性参政権を支持する「印象的な文書」と評されています。[ 13 ]もう一つのパンフレットは『自らを統治する権利』と題されており、これら2冊は当時「州の不動産の約16%」が女性によって所有されていたものの、彼女たちはそれに見合う政治的権力を持っていなかったことを示しています。彼の死後、ある追悼者は「彼はこの不正義に対する熱烈な訴えを書き、『いつまで我々は女性を略奪し、奴隷化するのか』と題しました。この問いへの答えはまだありません」と述べています。[ 8 ]また、女性参政権の歴史1883-1900によると、彼は1878年から1891年までマサチューセッツ州女性参政権協会の会長を務めた。[ 15 ]別の記録では、彼はジェームズ・フリーマン・クラーク牧師の後任としてマサチューセッツ州女性参政権協会の会長を務め、7年間務めたとされている。[ 8 ]ブルックラインの歴史によると、「先見の明のあるウィリアム・I・ボウディッチは1881年の年次総会で『町は議会に対し、市民である女性に男性市民と同じ条件で公職に就き、町の問題に投票する権利を拡大するよう求める』と動議を提出した」とある。[ 9 ]この動議は明らかに否決された。[ 9 ]ボウディッチは1882年のマサチューセッツ州知事選挙の候補者名簿にさらに困惑し、「私はビショップに投票できない。なぜなら彼は女性参政権に反対しているからだ。私はアルミーに投票できない。なぜなら私は禁酒法に反対しているからだ。そして私はバトラーに投票しない。なぜなら私は悪魔に投票するのと同じだからだ。」と述べた。[ 16 ]
ボウディッチは1909年、マサチューセッツ州の自宅で約3ヶ月の闘病の末、亡くなった。[ 1 ] [ 8 ]ボウディッチはマウントオーバーン墓地に埋葬された。[ 5 ]ボウディッチの遺族には妻と5人の子供がいた。[ 8 ]遺言にはアリス・ストーン・ブラックウェルとブッカー・T・ワシントンへの現金遺贈が含まれていた。[ 17 ]ヘンリー・ブラウン・ブラックウェルはウーマンズ・ジャーナル誌で彼を次のように回想している。「ボウディッチ氏は強い信念と力強い表現力を持ち、誠実さと温かい愛情の持ち主でした。娘と私はかつて、アディロンダック山地の中心部、シャトーゲイ湖畔の美しい森の邸宅に10日間滞在する機会に恵まれ、そこで私たちは「人の魂を試した時代」についての思い出話を大いに楽しみました。」[ 8 ]