世界サンスクリット会議

世界サンスクリット会議は、世界各地で開催される国際会議です。北米、ヨーロッパ、アジア、オーストラリアで開催されてきました。1972年のデリー国際サンスクリット会議は、最初の世界サンスクリット会議とされています。これまでにインドで4回（1972年、1981年、1997年、2012年）開催されています。 [ 1 ] 世界サンスクリット会議は、国際サンスクリット研究協会の後援を受けて開催されています。

歴史

麻紙に書かれた古代サンスクリット語。麻繊維は紀元前200年から1800年代後半まで、紙の製造に広く使用されていました。

国際サンスクリット学会（IASS）の公式ウェブサイトによると、インドの主要大学のサンスクリット学者数名は、国際東洋学者会議が「サンスクリット語および関連分野の十分な議論の余地を残さなかった」と感じていた。これらの学者たちはインド政府に働きかけ、政府は1972年3月にニューデリーで第1回国際サンスクリット会議の開催を手配した。翌年の第29回国際東洋学者会議において、世界中のサンスクリット学者が集まりIASSが設立された。IASSの主な任務は、世界各地で世界サンスクリット会議を開催することであった。1972年のニューデリー会議は、後世に「第1回世界サンスクリット会議」として認められた。[ 2 ]

2015年にタイのバンコクで開催された第16回会議は、インド政府から前例のない支援を受けた。[ 3 ]インドは、一部の人が「ソフトパワーの誇示」と呼ぶ方法で、スシュマ・スワラージ外務大臣 率いる250人のサンスクリット学者のグループを派遣し、スワラージ外務大臣はサンスクリット語で開会の辞を述べた。[ 3 ]この会議はまた、サンスクリット教育を支援し、チュラロンコーン大学でパーリ語とサンスクリット語の修士号を取得したタイのマハ・チャクリー・シリントーン王女の支援を受け、彼女に敬意を表して開催された。[ 4 ]

2018年にバンクーバーで開催された会議では、「私たちのサンスクリットの物語」と題したセッションが開催され、2人の女性サンスクリット学者が講演し、3人目の女性サンスクリット学者が司会を務めました。このセッションでは、騒がしい聴衆による性差別的およびカースト差別的な発言が相次ぎました。[ 5 ] [ 6 ]会議主催者のアディーシュ・サタエ博士は、INDOLOGYリストサーブに送られたメールで、「一部の聴衆による乱暴な行為」について公式に謝罪しました。[ 7 ]

会議

第1回世界サンスクリット会議は、1972年3月26日から31日までインドのニューデリーにあるヴィギャン・バヴァンで開催されました。 [ 8 ]ランガナタン博士が議長を務めました。[ 9 ]その後、会議は以下のように開催されました。

日付 位置 参照
1975年6月 トリノ、イタリア [ 10 ]
1977年6月20～25日 パリ、フランス [ 11 ]
1979年5月23～30日 ワイマール、西ドイツ [ 12 ]
1981 バラナシ、インド [ 13 ]
1984 フィラデルフィア、アメリカ合衆国 [ 14 ]
1987 ライデン、オランダ [ 15 ]
1990年8月27日～9月2日 ウィーン、オーストリア [ 16 ]
1994年1月 メルボルン、オーストラリア [ 17 ]
1997年1月 バンガロール、インド [ 18 ]
2000年4月 トリノ、イタリア [ 19 ]
2003年7月 ヘルシンキ、フィンランド [ 20 ]
2006年7月 エディンバラ、イギリス [ 21 ]
2009年9月1日～6日 京都、日本 [ 22 ]
2012年1月5日～10日 ニューデリー、インド [ 23 ]
2015年6月28日～7月2日 バンコク、タイ [ 4 ]
2018年7月9日～13日 バンクーバー、カナダ [ 24 ]
2023年1月9～13日 キャンベラ、オーストラリア（オンライン）
2025年6月26日～30日 カトマンズ、ネパール [ 25 ]

今後の会場と日程

  • 第20回会議は2027年にインドのムンバイで開催される予定である。[ 26 ]

議事録

WSCの議事録は次のように出版されている。[ 27 ]

  1. デリー（1972年）会議の成果は4巻（第1巻～第3巻、教育社会福祉省、ニューデリー、1975～80年；第3巻～第4巻、Rashtriya Sanskrit Sansthan、デリー、1981年）で出版された。
  2. ワイマール（1979）会議の記録は『サンスクリットと世界文化』（アカデミー・フェアラーク、ベルリン、1986年）に収録されており、バラナシ会議の記録は、1985年にニューデリーのラシュトリヤ・サンスクリット・サンスタンによって掲載されている。
  3. IASS ニュースレターによると、ライデン会議 (1987 年) の議事録が数巻に分かれて (Brill、ライデン、1990 ～ 1992 年)、ヘルシンキ会議 (2003 年) およびエディンバラ会議 (2006 年) の議事録が、ニューデリーのMotilal Banarsidass社から出版中とのことです。
  4. トリノ（1975年）、パリ（1977年）、フィラデルフィア（1984年）、ウィーン（1990年）、メルボルン（1994年）、バンガロール（1997年）、トリノ（2000年）、京都（2009年）で開催された世界サンスクリット会議の議事録は、IASSの公式機関であるIndologica Taurinensiaに掲載されています。

参照

参考文献

  1. ^ “Sanskritassociation - Conferences” . 2023年2月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年11月13日閲覧。
  2. ^ 「国際サンスクリット研究協会（IASS）」ニューデリー：IASS 。 2012年4月12日閲覧。
  3. ^ a b Chaudhury, Dipanjan Roy; Venugopal, Vasudha (2015年6月24日). 「政府、タイで開催される世界サンスクリット会議に参加するために250人のサンスクリット学者を派遣」 . The Economic Times . 2015年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年7月29日閲覧。
  4. ^ a b “マハ・チャクリ王女を讃えて世界サンスクリット会議開催” .バタヤメール。 2015 年 6 月 30 日。2015 年7 月 29 日に取得。
  5. ^ Vajpeyi, Ananya (2018年8月14日). 「山を動かす方法」 . The Hindu . ISSN 0971-751X . 2018年8月27日閲覧。 
  6. ^ 「世界サンスクリット会議は、インドのサンスクリット研究が性別とカーストを恐れていることを示している - Firstpost」 www.firstpost.com 2018年8月22日2018年8月27日閲覧。
  7. ^ 「The INDOLOGY Archives」 . list.indology.info . 2018年8月27日閲覧。
  8. ^インド、教育社会福祉省 (1980)。国際サンスクリット会議。省庁。p. iii 。 2012年4月12日閲覧。
  9. ^ TK Venkatasubramanian (2010).タミル・ナードゥ州における音楽の歴史. Primus Books. p. 138. ISBN 978-93-80607-06-1. 2012年4月12日閲覧。
  10. ^アレックス・ウェイマン(1984).仏教洞察：エッセイ集. モティラル・バナルシダス. p. 417. ISBN 978-81-208-0675-7. 2012年4月12日閲覧。
  11. ^サティア ヴラット ヴァルマ (1993 年 1 月 1 日)。Nāyakanāyikāguṇālaṅkāra。東のブックリンカー。 p. 13.ISBN​ 978-81-85133-53-9. 2012年4月12日閲覧。
  12. ^ Wolfgang Morgenroth (1986).サンスクリットと世界文化：国際サンスクリット研究協会第4回世界サンスクリット会議議事録、ワイマール、1979年5月23日～30日. Akademie-Verlag. p. 3 . 2012年4月12日閲覧。
  13. ^ウトパラ;コンスタンティーナ・ローズ・バイリー（1987年6月1日）。カシミールのシャイヴァ信仰の歌: ウトパラデーヴァのシヴァストトラヴァリの翻訳と研究。 SUNYプレス。 p. 9.ISBN​ 978-0-88706-492-0. 2012年4月12日閲覧。
  14. ^テウン・グードリアーン (1992). 『初期タントリズムにおける儀式と思索：アンドレ・パドゥに捧ぐ研究』 SUNY Press. p. 14. ISBN 978-0-7914-0898-8. 2012年4月12日閲覧。
  15. ^ CCバーフット（2001年）オルダス・ハクスリー『東と西の間』ロドピ、196ページ、ISBN 978-90-420-1347-6. 2012年4月12日閲覧。
  16. ^「世界サンスクリット会議」インディアン・エクスプレス、1990年9月24日、6ページ。
  17. ^ヴェルナー・メンスキ（1998年）『南アジア人と持参金問題』トレンサム・ブックス、21頁。ISBN 978-1-85856-141-7. 2012年4月12日閲覧。
  18. ^シャンカラゴーダ・ハナマンタゴーダ・パティル (2002). 『コミュニティの支配と政治的近代化：リンガヤット』ミッタル出版. p. 79. ISBN 978-81-7099-867-9. 2012年4月12日閲覧。
  19. ^ Dawer BACK, John. "Shivamurthy Swami" . ロンドン: SOAS, University of London. 2012年12月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年4月12日閲覧。
  20. ^ Dominik Wujastyk (2009年1月1日). 『サンスクリット語の数学と医学』 Motilal Banarsidass Publishers. p. 1. ISBN 978-81-208-3246-6. 2012年4月12日閲覧。
  21. ^サイモン・ブロドベック（2007年9月19日）『マハーバーラタにおけるジェンダーと物語』ラウトレッジ、315ページ。ISBN 978-0-415-41540-8. 2012年4月12日閲覧。
  22. ^ラジェンドラ・シン（2009年12月12日）. Annual Review of South Asian Languages and Linguistics: 2009. Walter de Gruyter. p. 150. ISBN 978-3-11-022559-4. 2012年4月12日閲覧。
  23. ^ 「第15回世界サンスクリット会議 2012年1月5日から10日」(PDF) 。 2012年4月12日閲覧。[1]
  24. ^ 「第17回世界サンスクリット会議」ブリティッシュコロンビア大学。
  25. ^ 「World Sanskrit Conference June 2025」 .ネパール World Sanskrit . 2025年7月2日閲覧。
  26. ^ 「会議 – 国際サンスクリット研究協会」 。 2025年7月2日閲覧。
  27. ^ Brockington, John (2012). 「国際サンスクリット研究協会ニュースレター」(PDF) . ニューデリー: IASS. p. 8. 2012年4月13日閲覧。

さらに読む

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