ホセファ・セゴビア
アメリカのリンチ被害者

ホセファ・セゴビア
ウィリアム・ダウニーの『黄金狩り』より、セゴビアの絞首刑の想像図（1893年出版）
位置北緯39度34分03秒 西経120度48分44秒 / 北緯39.56750度 西経120.81222度 / 39.56750; -120.81222
ダウニービル、カリフォルニア州、アメリカ合衆国
日付1851年7月5日; 174年前 （1851年7月5日）

ホセファ・セゴビア（別名フアニタ、ホセファ・ロアイサ）は、1851年7月5日にアメリカ合衆国カリフォルニア州ダウニービルで絞首刑に処されたカリフォルニア系（メキシコ系カリフォルニア人）の女性である。 [1]彼女は、カリフォルニアでリンチを受けた最初のメキシコ人女性として記録されている。[2]ホセファは、当時のメキシコ人女性が直面していた暴力とそれに対する抵抗を浮き彫りにした事件として、チカーナ・フェミニスト理論においても重要な人物である。[3] [4]

歴史的背景

ゴールドラッシュ時代のカリフォルニアの地図

1835年以降、カリフォルニアなどの西部の領土をめぐってメキシコ系移民とアングロ系移民の間で紛争が激化し、人種的・性差による緊張が高まり、ホセファのリンチ事件につながりました。メキシコ領であったにもかかわらず、この大移動によってアングロ系移民の間では、この地域をアメリカ合衆国に併合しようという感情が高まり、米墨戦争へと発展しました。[5] [6] [7]

1848年、米墨戦争終結直前、カリフォルニアで金が発見されました。これがゴールドラッシュ（1848～1852年）の始まりとなり、2万5千人のメキシコ人、3万人のアングロ系アメリカ人、そしてアジアやラテンアメリカ諸国からの移民がカリフォルニアに移住し、金採掘を行いま​​した。[7] [8] 1849年までに、カリフォルニアの非先住民人口は10万人を超えました。この非先住民人口の3分の2はアメリカ人でした。鉱山労働は最も過酷な労働であったにもかかわらず、金鉱への期待は毎年鉱山労働者を西へと引き寄せました。[9]しかし、この戦争はメキシコ人とアングロ系アメリカ人の間に永続的な緊張をもたらし、鉱夫税などの差別的な政策につながりました。[6] [7] [10]

ゴールドラッシュ時代の西部における女性の見方は、富と人種に大きく左右されていました。西部に移住したアングロ系女性の多くは、社会的にも経済的にもより安定したサンフランシスコに留まりました。 [11]鉱山町に留まった女性は、メキシコ人、アジア人、チリ人である傾向が強かったです。また、これらの女性は鉱山町の人口の中では目立った少数派であり、より多くの性的嫌がらせにさらされていました。[11]現代の学者であるロハスは、これらのことがホセファが攻撃を受けやすくした要因であると指摘しています。[4]

彼女の事件に関する既知の事実

1851年7月4日、イギリス系アメリカ人の炭鉱夫フレデリック・キャノンがホセファの家に押し入った。当時の記録によると、彼女は暴行を受けなかったとされている。[4]歴史家による別の記録では、キャノンは彼女のドアを破り、嫌がらせをしたとされている。[12]

翌日の1851年7月5日、彼女のパートナーであるホセ・セゴビアは、この英米人男性と対峙しました。この男性はホセを家まで追いかけ、ホセファとホセの両方に罵声を浴びせました。この口論は、ホセファがキャノンを刺殺することで終わりました。その後、カリフォルニア州ダウニービルの英米人炭鉱労働者の暴徒が集まり、超法規的裁判が開かれ、ホセファの有罪が決定されました。その夜、ホセファはユバ川のジャージー橋で絞首刑に処されました。[8] [7]

憶測と不確実性

ホセファ・セゴビアは、カリフォルニア州でリンチを受けた唯一の女性であると広く主張されている。彼女は超法規的裁判中に強制的に拘束され、その後、アングロ系アメリカ人の暴徒によって殺害されたためである。[4] [8] [7] しかし、リンチの歴史的記録は不完全である。[13]リンチの当初の記録では、被害者が黒人か白人かのみに分類されており、メキシコ人に対する暴力の歴史は無視されていた。さらに、メキシコ人女性に対する暴力は、白人女性に対する暴力ほど頻繁には報告されていなかった。そのため、ホセファはカリフォルニア州でリンチを受けた唯一の女性として記録されているが、他にもリンチを受けた女性がいる可能性がある。[8]

ジョセファがキャノンを刺した理由については様々な憶測が飛び交っている。1887年に執筆した当時の歴史家ヒューバート・ハウ・バンクロフトは、キャノンが酔っ払ってジョセファのドアを蹴破ったものの、暴行を加えることなく立ち去ったと記している。 [12]しかし、ウィリアム・D・キャリガンやメイシー・ロハスといった現代の学者たちは、キャノンがジョセファのドアを蹴破った際、積極的に暴行または嫌がらせをしようとしていたという点で概ね一致している。[4] [6] [8]

翌日の7月5日についても、同様に詳細は不明である。一部の説では、キャノンはホセファの家に戻り、自身の行動を謝罪したとされている。一方、別の説では、キャノンはホセファと彼の家に侵入したとして、彼女の夫であるホセ・セゴビア（ロアイサ）と口論するために戻ったとされている。いずれの説も、この口論が最終的にキャノンにホセファを「売春婦」と呼ばせ、ホセファが彼を刺したことに繋がったと結論付けている。[4] [7] [11]

彼女の名前に関する憶測の多くは、古くから語られてきた劇的な物語に由来しています。当時の新聞記事では彼女は悪者扱いされていました。しかし、19世紀から20世紀にかけて、彼女の物語は歴史家や当時の重要人物によって語り直されました。これが、現代の歴史家が読み解いている多くの憶測につながっています。

トライアル

アメリカの小説家ゴードン・ヤングは、ジョセファ・セゴビアの事件を小説『四十九年の日々』で書き直し、原作の詳細を脚色した。[14]この小説は、ダウニービルで行われた超法規的裁判を描いている。小説の中でヤングは、キャノンと同輩の陪審員がいたと主張し、裁判の様子を描写している。また、ジョセファの絞首刑に反対する証言をする医師についても書いている。医師の証言直後に抗議が起こり、医師は証言台から追い出され、町からも追い出された。また、ネバダ州出身の弁護士セイヤー氏がジョセファの処刑に反対する証言をしようとしたが、証言台から殴り倒されたことも書いている。[14]伝えられるところによると、セイヤー氏はジョセファが本当に殺人事件だったのかどうかを明らかにするため、公正な裁判を求めたという。この小説は人気が高かったため、後に事件の実話と混同された。[11] [15]

実行

もう一つの著書『民衆裁判』第1巻も、彼女の事件に関する劇的な情報を広める上で影響力を及ぼした。裁判では、町民が川岸に立ち、彼女の処刑を見守った様子が描写されている。[13] [16] ヒューバート・ハウ・バンクロフトは、彼女のリンチはキャノンの死に対する町民の怒りを和らげるための重要な出来事だったと主張している。ホセファは裁判直後に絞首刑に処され、当時の新聞記事やバンクロフトの報道によると、処刑前の彼女の最期の言葉は「さようなら、お嬢さん」だったという。[12]目撃者の中には、ホセファが死ぬ前に「もし挑発されたら、また同じことをするわ」と言い、自分の首に絞首縄をかけたと証言する者もいる。[4] [8] [17]目撃証言の矛盾や曖昧な詳細から、現代​​の評論家の中には、ホセファがフレデリック・キャノンを殺害したのではないと考える者もいる。[17]

遺産

ホセファの事件は、チカーナ・フェミニストの学者であり歴史家であるメイシー・ロハス氏の論文「ホセファの再認識：カリフォルニア・ゴールドラッシュ・クロニクルにおけるメキシコ人女性の身体の読み解き」[4]で、焦点となっている。彼女はホセファの物語を語り直し、彼女が死ぬまで暴力的な女性として描かれ、その後新聞記事が彼女を無実の女性として描写するように改変された経緯を描いている。[4]ホセファ・セゴビアの事件は、ジョン・アダムズ作曲の2017年のオペラ『黄金の西部の少女たち』の主要なプロットポイントとなっている。この作品は、デイム・シャーリーの手紙に基づいている。[18]彼女はまた、ジャレッド・アルミホ＝ウォードル監督の短編映画『サイレン』（2019年）の主人公でもある。この短編映画は、絞首刑前のホセファの最期の瞬間を描いている。[19]

参考文献

  1. ^ オチョア、オスカー (2015). 『カリフォルニアのるつぼ：フロンティアの物語とホセファ・セゴビアのリンチ』カリフォルニア州ドミンゲスヒルズ：カリフォルニア州立大学. p. 1.
  2. ^ グティエレス、マーゴ、マット・S・マイヤー著『メキシコ系アメリカ人公民権運動百科事典』グリーンウッド、2000年。印刷。135-136ページ。
  3. ^ メンドーサ、ゾイラ・S. (2005年12月). 「コードキーパー：ペルーの村におけるキープ族と文化生活（ラテンアメリカにおける言語、帝国、国家）」 .アメリカ歴史評論. 110 (5): 1573– 1574. doi :10.1086/ahr.110.5.1573. ISSN  0002-8762.
  4. ^ abcdefghi ロハス、メイシー (2007). 「ホセファの再認識：カリフォルニア・ゴールドラッシュ・クロニクルにおけるメキシコ人女性の身体の読み方」『季刊女性研究』35 (1/2): 126– 148. ISSN  0732-1562.
  5. ^ 「カリフォルニア・ゴールドラッシュ」PBS、2006年9月13日。ウェブ、2013年12月5日。<https://www.pbs.org/wgbh/amex/goldrush/peopleevents/e_goldrush.html 2016年11月26日アーカイブ、Wayback Machineより>
  6. ^ abc Jett, Brandon (2014年7月). 「忘れられた死者：アメリカ合衆国におけるメキシコ人に対する暴徒による暴力、1848–1928年」ウィリアム・D・キャリガン、クライブ・ウェッブ共著（書評） . Southwestern Historical Quarterly . 118 (1): 92– 93. doi :10.1353/swh.2014.0087. ISSN  1558-9560.
  7. ^ abcdef スター、ケビン（2000年7月1日）「野蛮な土壌に根ざす：ゴールドラッシュの社会と文化入門」カリフォルニア史79 ( 2): 1–24 . doi :10.2307/25463686. ISSN  0162-2897.
  8. ^ abcdef Carrigan, WD; Webb, C. (2003年12月1日). 「アメリカ合衆国におけるメキシコ系またはメキシコ系の人々に対するリンチ事件、1848年から1928年」 . Journal of Social History . 37 (2): 411– 438. doi :10.1353/jsh.2003.0169. ISSN  0022-4529.
  9. ^ 「ゴールドラッシュにおけるメキシコ人」PBS、2006年9月13日。ウェブ、2013年12月4日。<https://www.pbs.org/wgbh/amex/goldrush/peopleevents/p_mexicans.html 2016年12月10日アーカイブ、Wayback Machineより>
  10. ^ ピーターソン、リチャード・H.「カリフォルニアにおける反メキシコ排外主義、1848-1853年：文化衝突の研究」『サザン・カリフォルニア・クォータリー』第62巻第4号、1980年、309-27頁。JSTOR 、https://doi.org/10.2307/41170898 。
  11. ^ abcd 谷口, ナンシー・J. (2000年7月1日). 「異なる世界を紡ぐ：女性とカリフォルニア・ゴールドラッシュ」 .カリフォルニア史. 79 (2): 141– 168. doi :10.2307/25463691. ISSN  0162-2897.
  12. ^ abc Bancroft, Hubert Howe (1887). The works of Hubert Howe Bancroft [microform] : popular tribunals : vol. I. Canadiana.org. San Francisco : History Co. ISBN 978-0-665-14187-4。 {{cite book}}: ISBN / Date incompatibility (help)
  13. ^ ab Segrave, Kerry (2014年1月10日). 『アメリカ合衆国における女性リンチ事件：記録された事件、1851-1946』マクファーランド. ISBN 978-0-7864-6008-3。
  14. ^ ヤング、ゴードン著「49日間」『Popular Tribunals（カリフォルニア州ダウニービル）』1851年、第1巻、417-557ページ。ウェブ。2013年11月4日。
  15. ^ 「西部で活躍する女性」フェアバンクス・ウィークリー・ニュース・マイナー（アラスカ州）、1921年1月21日、15ページ。
  16. ^ 「Juanitaを偲んで」、ダウニー支部1849、カリフォルニア州ダウニービル、1996年8月21日
  17. ^ ab ルビオ、ジェーム。「カリフォルニア州史上初の女性絞首刑記録」Dreaming Casually、2013年7月8日。ウェブ。2013年12月12日。<http://dreamingcasuallypoetry.blogspot.com/2013/07/first-lynching-of-woman-in-california.html>
  18. ^ 「Girls of the Golden West (San Francisco Opera)」. Limelight . 2020年10月25日閲覧。
  19. ^ Thaís Maya (2019年9月26日). 『Siren』（公式予告編）. 2025年4月11日閲覧– YouTubeより。
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