Stable natural languages that have developed from a pidgin
グアドループのアンティル・クレオール語の交通標識。「Lévé pié aw / Ni ti moun ka joué la!」と書かれており 、 文字通り 「 足 を 上げてください(つまり、スピードを落としてください)。ここで子供たちが遊んでいます!」という意味です(2010年)。 [1]
クレオール 言語 [ 2] [3] [4] または単に クレオールは 、 異なる言語が単純化され、混合して新しい形式(多くの場合 ピジン )になり、その後、その形式が拡張され、 ネイティブスピーカーがいる本格的な言語へと発展する、安定した 接触言語 形式です。これらはすべてかなり短い期間内に行われます。 [5] この概念は 混合言語やハイブリッド言語 と似ていますが、クレオールは、継承した文法を体系化する傾向(不規則性の排除など)を特徴とすることがよくあります。他の言語と同様に、クレオールは一貫した 文法 体系を特徴とし、大きく安定した語彙を持ち、 子供が母語として 習得します。 [6] これらの3つの特徴がクレオール言語をピジンと区別します。 [7]クレオリ学、またはクレオロジーは、クレオール言語の研究であり、 言語学 のサブフィールドです 。この研究に従事する人はクレオリストと呼ばれます。
クレオール言語の正確な数はわかっていません。特に、多くは証拠や文書が不十分なためです。1500年以降、約100のクレオール言語が生まれました。これらは主に、ヨーロッパの大 航海時代 と 当時始まった 大西洋奴隷貿易 により、英語やフランス語などのヨーロッパの言語に基づいています。 [8 ] 造船 と 航海の 進歩により 、貿易商は世界中の人々とコミュニケーションをとることを学ばなければならなくなり、そのための最も早い方法はピジン語を開発することでした。そして、これらのピジン語から完全なクレオール言語が生まれました。ヨーロッパの言語をベースにしたクレオールに加えて、たとえば、 アラビア語 、 中国語 、 マレー語 をベースにしたクレオール語もあります。
クレオール語の語彙 は 、主に母語、特にクレオール語が構築された社会的文脈において最も支配的な集団の言語から提供されています。しかしながら、 音声的 および 意味的な 変化はしばしば顕著です。一方、進化した文法は、母語とは大きく異なる新たな特徴や独自の特徴を持つことがよくあります。 [10]
概要
クレオール語は、大人が第二言語として発達させた ピジン語が 、その子の母語・第一言語になったときに生まれると考えられています。このプロセスは 生得化 として知られています。 [11] ピジン 語とクレオール語のライフサイクルは、1960年代にアメリカの言語学者 ロバート・ホール によって研究されました 。 [12]
デレク・ビッカートンなどの言語学者は、クレオール語は系統発生学的に由来する言語よりも、互いに文法的な類似性が多いと主張している。 [13] しかし、これらの類似性を説明する広く受け入れられた理論は存在しない。 [14] さらに、クレオール語に特有の文法的な特徴は示されていない。 [15] [16] [17] [18] [19] [20] [ 過剰な引用 ]
今日知られているクレオール語の多くは、大航海時代 におけるヨーロッパの海洋力と貿易の世界的拡大の結果として、この500年で生じ、 その結果、広大な ヨーロッパの植民地帝国 が築かれました。ほとんどの非公用語や少数言語と同様に、クレオール語は一般に、それぞれの母語の退化した変種または 方言 であるとみなされてきました。この偏見のために、ヨーロッパの植民地で発生したクレオール語の多くは、汚名を着せられて 消滅 しました。しかし、ここ数十年の政治的および学術的な変化により、生きた言語としても、言語研究の対象としても、クレオール語の地位は向上しました。 [21] [22] 一部のクレオール語は、特定の地域で公用語または準公用語の地位を与えられさえしています。
サリココ・ムフウェネ などの学者は、 ピジン語とクレオール語はそれぞれ異なる状況下で独立して発生し、ピジン語が必ずしもクレオール語に先行するわけではなく、クレオール語がピジン語から進化するわけでもないと主張している。ムフウェネによれば、ピジン語は貿易植民地において、「日常の交流のために母語を維持した使用人」の間で出現した。一方、クレオール語は、ヨーロッパ言語を話す人々(多くの場合、 そもそも言語が標準語とはかけ離れている年季奉公 人)が非ヨーロッパ系 奴隷 と広く交流した入植植民地で発展した。奴隷の非ヨーロッパ系母語から特定の単語や特徴を吸収し、結果として元の言語が著しく バシレト化された 形となった。これらの使用人や奴隷は、クレオール語を母語話者と接触する必要がある状況だけでなく、日常の母語としてクレオール語を使用するようになった。 [23]
歴史
語源
英語の クレオールはフランス語の créole に由来し 、これは スペイン語の criollo 、ポルトガル語の crioulo と同源 で、いずれも動詞 criar (「繁殖させる、育てる」)から派生し、いずれもラテン語の creare (「 生産する、創造する 」) に由来する。 [24] この用語の特定の意味は、ヨーロッパの海洋力と貿易が大きく拡大し、他の大陸にヨーロッパの植民地が設立された16世紀と17世紀に造られた。
クリオーリョ と クリオウロ という用語は 、もともとスペインとポルトガルの植民地全体で、地元で生まれ育った民族グループのメンバーと、成人として移住してきた人々を区別するために使用されていた修飾語でした。これらは、植民地国の国民に最も一般的に適用され、たとえば、 スペイン人を祖先に持つ植民地生まれの人々と イベリア 半島 、つまりスペイン生まれの人々とを区別するために使用されていました。ただし、ブラジルでは、この用語は、 アフリカ系奴隷の祖先を持つブラジル生まれの黒人である ネグロス・クリオウロと、 アフリカ系黒人 (アフリカ生まれ)を区別するためにも使用されました。時が経つにつれて、この用語とその派生語(クレオール、クレオール、クレオル、 クレヨル 、クレオル、 クリオル など)は一般的な意味を失い、移民コミュニティから地元で形成された多くの異なる民族グループの固有名詞になりました。したがって、もともと「クレオール言語」という用語は、それらの クレオール民族 のいずれかの言語を意味していました。
地理的分布
植民地時代のヨーロッパの貿易パターンの結果として、ヨーロッパをベースとしたクレオール言語のほとんどは、アメリカ大陸 、 西 アフリカ 、 インド 西部の ゴア 、東南アジア から インドネシア 、 シンガポール 、マカオ 、 香港 、 フィリピン 、 マレーシア、 モーリシャス 、 レユニオン 、 セイシェル 、 オセアニア に至るまで、世界中の赤道地帯の沿岸地域で生まれました 。 [25]
これらのクレオール語の多くは現在では消滅していますが、 カリブ海、 南アメリカ の北海岸と東海岸 ( ガイアナ )、西 アフリカ 、 オーストラリア ( オーストラリアのクリオール語 を参照)、 フィリピン ( チャバカノ語を参照)、 モーリシャス や セーシェル などの島国、 インド洋 では、今でもクレオール語が生き残っています 。
大西洋クレオール 語は、ヨーロッパの言語を基盤とし、アフリカやおそらく アメリカインディアンの言語 の要素も含んでいます。 インド洋 クレオール語は、ヨーロッパの言語を基盤とし、 マダガスカル語やその他のアジアの言語の要素も含んでいます。しかし、 ヌビ語 や サンゴ語 のように、完全に非ヨーロッパ言語由来の
クレオール語も存在します。
社会的および政治的地位
クレオール人は、かつてのヨーロッパの植民地勢力から見て概して低い地位にあったため、クレオール語は一般的に「退化した」言語、あるいはせいぜい政治的に支配的な母語の原始的な「方言」とみなされてきた。そのため、言語学者は「クレオール」という言葉を「言語」を 修飾する語 としてではなく、むしろ「言語」と対比する語として用いるのが一般的であった。 [26]
言語学においてクレオール語が比較的軽視されてきたもう一つの要因は、クレオール語が19世紀の新文法学者による言語進化の「樹形モデル」、そしてそのモデルが想定する音変化の規則性に適合していないことである ( これらの批判者には 、 波動モデルの初期の提唱者である ヨハネス・シュミット と ヒューゴ・シュヒャルト、そして近代 社会言語学 の先駆者も含まれる )。19世紀後半のこの論争は、 歴史言語学 と クレオール研究 における 比較方法 への現代的なアプローチに大きな影響を与えた。 [21] [26] [27]
2014年、米国 フロリダ 州のレンタカーカウンターで使用されている ハイチ・クレオール語
20世紀後半の脱植民地化によってもたらされた社会的、政治的、そして学術的な変化により、クレオール語は過去数十年間で復興を遂げてきました。印刷物や映画での使用が増え、多くの場合、コミュニティにおけるクレオール語の地位は劇的に向上しました。実際、一部の言語は標準化され、世界中の地元の学校や大学で使用されています。 [21] [22] [28] 同時に、言語学者たちはクレオール語が他の言語に決して劣っていないことに気づき始めています。現在では、 クレオール化 されたと疑われる言語はすべて「クレオール」または「クレオール言語」と呼ばれており、これらの用語は地理的な制限や民族的偏見を示唆するものではありません。
クレオール化がアフリカ系アメリカ人方言英語 (AAVE)の進化にどの程度影響を与えたかについては議論がある。アメリカの教育制度において、AAVEを指す 「エボニックス」 という言葉の使用は、過去と同様に、 「クレオール」 という言葉の歴史的な否定的な意味合いを反映している 。 [29]
分類
歴史的分類
クレオール語は、その外的歴史に基づいて、プランテーションクレオール語、フォートクレオール語、マルーン クレオール語、クレオール化されたピジン語 の4つのタイプに区別されています。 [30] クレオール語の性質上、特定のクレオール語の 系統 分類は通常、論争の的となります。特に、ピジン語の前身とその親言語(他のクレオール語またはピジン語であった可能性もある)が、文書化される前に消滅した場合はなおさらです。
系統分類は伝統的に、語彙、特に「中核」用語と文法構造の継承に依存してきました。しかし、クレオール語においては、中核語彙はしばしば複数の起源を持ち、文法は大部分が独自のものです。こうした理由から、クレオール語の祖言語がどの言語であるか 、 つまり、ある言語を「フランス語クレオール語」、「ポルトガル語クレオール語」、「英語クレオール語」などに分類すべきかという問題は、しばしば明確な答えがなく、社会的な偏見や政治的配慮が科学的な議論を妨げるなど、長きにわたる論争の的となることがあります。 [21] [22] [27]
基質と上層
基質 と 上層基質 という用語は 、2つの言語が相互作用する際によく用いられる。しかし、これらの用語の意味が十分に明確に定義されるのは、 第二言語習得 または 言語置換の 場面、すなわち、ある源言語(基質)の母語話者が、何らかの理由でそれを放棄して別の目標言語(上層基質)に移行せざるを得なくなる場合に限られる。 [31] このような場合、かつて基質を話していた人々は、少なくともよりフォーマルな文脈においては、何らかの形で上層基質を使用するようになる。基質は、非公式な会話のための第二言語として生き残ることもある。多くのヨーロッパ言語( エトルリア語 、 ブルターニュ語 、 ヴェネツィア語 など)が置き換えられた運命が示すように、基質が公用語に与える影響は、発音と少数の借用語に限られることが多い。基質が痕跡を残さずに完全に消滅してしまうことさえある。 [31]
しかし、「基質」と「上層」という用語がクレオール語の起源や記述にどの程度適用できるかについては議論がある。 [32] 言語置換モデルは、クレオール語の形成過程においては適切ではないかもしれない。なぜなら、出現言語は複数の言語から派生し、いずれの言語も他の言語の代替として押し付けられるわけではないからである。 [33] [34]基質と上層の区別は、複数の上層を想定しなければならない場合( パピアメント 語など )、基層を特定できない場合、あるいは基層の証拠の存在または存続が単なる類型論的類推から推論される場合、扱いにくくなる。 [18] 一方、それぞれの親言語が結果として生じるクレオール語への貢献が、科学的に意味のある形で非常に不平等であることが示される場合、この区別は意味を持つかもしれない。 [35] 大西洋クレオール 語に関する文献では 、「上層」は通常ヨーロッパ語を意味し、「基質」は非ヨーロッパ語またはアフリカ語を意味する。 [36]
脱クレオール化
クレオール語が公用語とされることは稀であるため、完全に形成されたクレオール語の話者は、最終的には母語のいずれかに言語を合わせざるを得なくなる可能性があります。この 脱クレオール化の プロセスは、典型的には、言語における 大規模な変異と 過剰な修正を特徴とする ポスト・クレオール言語の連続性 をもたらします。 [21]
クレオール語は、より古くから定着した言語に比べて文法が単純で、内部の多様性に富んでいることが一般的に認められています。 [37] しかし、こうした概念は時折異論を唱えられます。 [38] ( 言語の複雑 さも参照 )。
クレオール言語の系統発生的または 類型的な 比較は、異なる結論に至っている。非 インド・ヨーロッパ語族 に基づくクレオール(ヌビ語やサンゴ語など) も含むより広いグループ内よりも、 ヨーロッパの言語などの関連言語から派生したクレオール言語の間での類似性は通常高い。 フランス語に基づくクレオール言語は 、同様に、他のヨーロッパに基づくクレオール言語よりも、互いに(そしてフランス語の変種に)類似している。特に、定冠詞は、 英語 に基づくクレオール言語 と英語ではほとんどが前名詞である のに対し、フランス語クレオールと、 17世紀と18世紀に現在のケベックに輸出され た フランス語の変種 では、一般に後名詞であることが観察された。 [39] さらに、ヨーロッパの植民地のクレオール言語を生み出したヨーロッパの言語はすべて、西 インド・ヨーロッパ 語族の同じサブグループに属し、高度に収束した文法を持っている。 ウォーフは それらを単一の 標準平均ヨーロッパ 言語グループにまとめたほどである 。 [40] フランス語と英語は特に近い。なぜなら、英語は広範な借用語を通じて、類型的には他のゲルマン言語よりもフランス語に近いからである。 [41] そのため、クレオール語間の類似性は、すべてのクレオール語の特徴というよりも、単に類似した起源から生じた結果である可能性がある。
クレオールの起源
クレオール語の起源については様々な説があり、いずれもクレオール語間の類似点を説明しようと試みています。Arends、Muysken、Smith(1995)は、クレオール語の起源に関する説明を4つの分類にまとめています。
ヨーロッパの貢献に焦点を当てた理論
非ヨーロッパからの流入に焦点を当てた理論
漸進主義と発展主義の仮説
普遍主義的なアプローチ
クレオール語の発生メカニズムの精密な解明に加えて、クレオール語が伝統言語とは異なるメカニズムによって特徴づけられるのか(これがマクウォーターの2018年の主張である) [42] 、あるいはその点でクレオール語は他の言語と同じメカニズムによって発達するのか(例えばデグラフ2001)という、より一般的な議論が展開されている。 [43]
ピジン語とクレオール語の単一起源説
ピジン語とクレオール語の単一起源説 は 、すべての大西洋クレオール語が 、17世紀の西アフリカのピジン・ポルトガル語を経て、単一の 地中海リンガ・フランカから派生し、 大西洋奴隷貿易 の源泉となった西アフリカのいわゆる 「奴隷 工場 」 ( 更なる説明が必要 )で 再語彙化された という仮説である。この説は、 19世紀後半に ヒューゴ・シュチャート によって提唱され、1950年代後半から1960年代初頭にかけて、テイラー、 [44] 、ウィノム、 [45] 、トンプソン、 [46] 、スチュワートによって普及した。 [47] しかし、この仮説は現在では広く受け入れられていない。なぜなら、クレオール語を話す奴隷集団の多くがポルトガル語にほとんど触れたことがなく、この主張を裏付ける強力な直接的な証拠も存在しないにもかかわらず、すべてのクレオール語を話す奴隷集団が同一のポルトガル語系クレオール語に基づいているという前提に基づいているためである。また、これらの集団の大半はポルトガル語に歴史的にほとんど触れておらず、この主張を裏付ける強力な直接的な証拠も存在しない。さらに、ポルトガル語は彼らのほとんどの語彙にほとんど痕跡を残さず、文法上の類似性は、ヨーロッパ言語や西アフリカ言語には見られない、語形変化や文法形式の消失という類似の過程によって説明できる。例えば、ビッカートン(1977)は、再語彙化はあまりにも多くの不可能性を想定しており、ある言語が「音韻論の著しい変化と語彙のほぼ完全な変化にもかかわらず、熱帯地域全体に、言語的背景が大きく異なる人々に普及し、その根付いた場所に関わらず、その文法構造においてほぼ完全な同一性を維持することはあり得ない」と指摘している。 [48]
国内起源仮説
ハンコック(1985)が西インド諸島の英語系クレオール語の起源として提唱した国内起源説は、16世紀末頃、英語を話す交易商人がガンビア川と シエラレオネ 川、そしてブルム海岸やシェルブロ海岸といった近隣地域に定住し始めたという説である。これらの入植者は現地住民と結婚し、混血人口を形成した。その結果、英語ピジンが形成された。このピジンは奴隷収容所の奴隷たちによって習得され、後に西インド諸島に持ち込まれ、出現しつつあった英語クレオール語の一つの構成要素となった。
ヨーロッパ方言起源仮説
フランス語 クレオール語は、「通常の」 言語変化 の結果として生じたもので あり、その クレオール性は 社会史的な性質を持ち、植民地起源に関連していると考えられる最有力候補である。 [49] この理論的枠組みにおいて、 フランス語クレオール語は 系統発生学的に フランス語、より具体的には パリ 、フランスの大西洋岸の港湾、そして新興のフランス植民地に現存する 17世紀の コイネー語 に基づく 言語 である。この仮説を支持する人々は、アメリカ大陸の多くの地域で現在も話されている非クレオールフランス語方言は、この単一のコイネー語から共通の祖先を共有していると主張している。これらの方言は、 カナダ (主に ケベック州 と アカディア人 コミュニティ)、 ルイジアナ 、 サン・バルテルミー島 、そして アメリカ大陸の他の地域で 孤立して見られる。 [50]この仮説に基づくアプローチは、 変化 の 漸進主義 やコイネー起源における不完全な言語伝達モデル
と整合する。
外国人語と赤ちゃん語
フォリナー・トーク(FT)仮説は、母語話者が母語を全く知らない話者に対応するために、母語を簡略化しようとしたときに、ピジン語またはクレオール語が形成されるというものです。この種の話し言葉と幼児への話し言葉の類似性から、 ベビートーク と呼ばれることもあります。 [51]
Arends、Muysken、Smith (1995) は、外国人会話の形成には 4 つの異なるプロセスが関与していると示唆しています。
これは、クレオール語が単一起源モデルを避けながらも多くの共通点を持つ理由を説明できるかもしれない。しかし、ヒンネンカンプ(1984)は、ドイツ語圏の外国人会話を分析し、外国人会話はあまりにも一貫性がなく予測不可能であるため、言語学習のためのモデルとして提示することはできないと主張している。
入力の簡素化はクレオール語の文法の単純さを説明するはずだったが、評論家たちはこの説明に対していくつかの批判を提起した。 [52]
ピジン語とクレオール語は語彙 言語として非常に異なるにもかかわらず、文法上の類似点が非常に多くあります 。
文法の簡素化は、他のプロセス、つまりビッカートンの 言語バイオプログラム理論 の生得的な文法によって説明できます 。
クレオール語の語彙言語の話者は、その言語を学ばなければ、ピジン語やクレオール語の文法を理解できないことがよくあります。
ピジン語は、異なる基底言語の話者と語彙言語の話者との間よりも、異なる基底言語の話者の間で使用されることが多い。
FTの説明におけるもう一つの問題は、潜在的な循環性である。ブルームフィールド(1933)は、FTはしばしば非ネイティブの誤った発音、すなわちピジンの模倣に基づいていると指摘している。したがって、前者が後者を生み出したと想定するのは誤りである可能性がある。
不完全な第二言語学習
不完全第二 言語 学習仮説は、ピジン語は主に奴隷による支配的な語彙言語の不完全な第二言語学習の結果であると主張しています。自然第二言語学習過程に関する研究により、ピジン語やクレオール語にも見られる「中間言語システム」の特徴がいくつか明らかになっています。
不定詞または最も目盛りの少ない定詞形から派生した不変動詞形。
限定詞の喪失、または指示代名詞、形容詞、副詞を限定詞として使用すること。
否定助詞を動詞の前に置くこと。
様相 を表現するための副詞の使用 ;
疑問文では語順が固定され、倒置は行われない。
名詞複数形の標示が減少または欠落している。
不完全な第二言語学習は、ヨーロッパ方言起源仮説や言語伝達の普遍主義モデルなど、他のアプローチと互換性がある。 [53]
基底言語、すなわち非ヨーロッパ言語に焦点を当てた理論は、クレオール語間の類似性をアフリカの基底言語間の類似性に帰する。これらの特徴は、しばしば基底言語からクレオール語に転移されたか、あるいは再語彙化(基底 言語 が、固有の文法範疇を保持したまま、固有の 語彙項目 を上位言語の語彙で置き換える)の過程を経て、クレオール語において基底言語から不変に保持されていると想定される。 [54] この説明の問題点は、想定される基底言語が、基底言語間およびクレオール語と有意な差異を持つという点である。ビッカートン(1981)は、アフリカの言語の数と多様性、そしてクレオール語の起源に関する歴史的記録の少なさから、語彙の対応関係を決定することは偶然の産物であると主張している。ディラード(1970)は、クレオール語の特徴が基底のアフリカ言語やヨーロッパ言語のさまざまな低水準の方言の影響によるものであると恣意的に判断する慣行を指して、「カフェテリア原理」という用語を作り出した。
この問題に関する代表的な議論については、Mufwene (1993) の論文を参照してください。より最近の見解については、Parkvall (2000) を参照してください。
多くの(ただし決してすべてではない)クレオール語の間には社会歴史的な類似点があるため、マクウォーター(1999 年)などの言語学者は、 大西洋奴隷貿易 とヨーロッパ植民地のプランテーション システムを要因として強調してきました。
漸進主義と発展主義の仮説
クレオールの一種は、 ピジン語 、つまり、2つ以上の理解不能な母国語を話す人々の間で即興で使われる基本的な第二言語として始まったと考えられる。キース・ウィノムは (Hymes (1971) の中で)、ピジン語が形成されるには3つの言語が必要であり、そのうちの1つ (スーパーストラテジ) が明らかに他の言語より優勢であると示唆している。ピジン語の語彙は通常は小規模で、話者の語彙からさまざまな割合で抽出されている。習得に通常何年もかかる語形 変化 などの形態論の詳細は省略され、統語法は非常に単純に保たれ、通常厳密な語順に基づいている。この初期段階では、特に話者の背景によって、発話のあらゆる側面 (統語法、語彙、発音) が非常に多様になる傾向がある。
ピジン語がコミュニティの子供たちに母語として習得されれば、それは固定化され、より複雑な文法を獲得し、固定された音韻論、統語論、形態論、そして統語的埋め込みを獲得する可能性がある。ピジン語はわずか一 世代 で完全な言語になることができる。「クレオール化」とは、ピジン語が完全に発達した母語へと発達するこの第二段階である。語彙もまた、語彙の豊かさという原理に従って、より多くの項目を含むように発達していく。 [55]
普遍主義的なアプローチ
普遍主義 モデルは、言語が世代から世代へ、話者から話者へと伝わる際の特定の一般過程の介入を強調する。呼び出される過程は様々である: 意味の 透明性 への一般傾向、普遍的過程によって駆動される第一 言語学習、 談話 編成 の一般過程など 。 1980年代に提唱された ビッカートンの 言語バイオプログラム理論は 、依然として主要な普遍主義理論である。 [56]ビッカートンは、クレオール語は新しく設立された プランテーション
で育つ子供たちの発明であると主張する 。彼らの周りでは、 自然言語 として機能するのに十分な構造を持たないピジン語が話されているのしか聞こえなかった。そして子供たちは、ピジン語の入力を本格的な言語に変換するために、自分自身 の生来の 言語能力を使用した。したがって、すべてのクレオール語に共通する特徴とされるものは、それらの生来の能力が普遍的であることから生じるということになる。
最近の研究
過去数十年間、クレオール語の性質についていくつかの新たな疑問が生じてきました。特に、クレオール語がどれほど複雑であるかという疑問と、クレオール語が本当に「例外的な」言語であるかどうかという疑問です。
クレオール語のプロトタイプ
クレオール語と非クレオール語を区別するいくつかの特徴が提案されている(例えば
ビッカートン [57] )。
ジョン・マクウォーター [58]は、 クレオール原型 、つまりピジン語から最近生まれた言語
を定義する特徴として、次のようなものを提案している。
文脈的屈折の欠如、つまり、格または性別の一致のみを示す屈折の欠如(時制、法、または数を示す固有の屈折とは対照的)。
機能的な声調標示の欠如、つまり語彙項目を区別する声調の欠如(例:北京語の mā 「 母 」 と mǎ 「 馬 」 )や文法的な特徴を符号化する声調の欠如。そして
意味的に不明瞭な語句構成の欠如、つまり、「理解する」や「作り上げる」など、その構成要素の意味の観点からは意味を分析できない語句の欠如。
マクウォーターは、ピジン語から最近誕生した言語では、これら3つの特徴が欠如していることは予測可能であると主張する。なぜなら、非ネイティブ話者にとって、これらの特徴を習得することは大きな課題となるからだ。しかしながら、世代を経て、これらの特徴は徐々に (再び) 出現することが予想され、したがって「多くのクレオール語は、そのクレオール語の誕生後に生じたと特定できる原型からの逸脱を抱えていることになる」(マクウォーター 2018)。一例として、マクウォーター(2013)は、 何世紀にもわたってオランダ語との 二言語関係で存在してきたクレオール語の スラナン語が、接頭辞 ver- (スラナン語では fer- )を含む 、意味を分析できないオランダ語動詞を借用していると指摘している。例えば、 morsu 「 土を撒く 」 と fermorsu 「 浪費する 」 である。
マクウォーターは、これらの3つの特性は、最近ピジンとして誕生したあらゆる言語の特徴であると主張し、「本稿執筆時点で、20年間で反例に出会ったことは一度もない」と述べている(マクウォーター 2018)。しかしながら、クレオール語の原型の存在については、異論もある。
アンリ・ウィットマン (1999)とデイヴィッド・ギル(2001)は、 マンディン語 、 ソニンケ語 、 マグア語(フランス語) 、 リアウ語(インドネシア語) などの言語は、これら3つの特徴をすべて備えているものの、クレオール語の社会史的特徴を全く示していないと主張している。マクウォーター(2011、2018)はこれに反対し、例えば、ソニンケ語には「かなりの」固有の(つまり文脈に依存しない)屈折があり、マグア語は「動詞の性、人称、数の区別や活用クラスを十分に保持している」ため、これらの言語はクレオール語とみなすべきではないと指摘している。
マクウォーターの仮説に反例となるクレオール語の存在を主張する者もいる(Muysken & Law (2001)の概要を参照)。 例えば、 ベルビセ・オランダ語クレオール語 における 屈折形態の存在や、 パピアメント語 における 声調 の存在などである。 [59] マクウォーター(2018)はこれに対しても異論を唱えている。例えば、彼はパピアメント語における声調を用いて分詞動詞と基底動詞を区別するようになったのは、スペイン語母語話者との広範な接触があった後のことであると指摘している。
例外主義
この議論を踏まえて、マクウォーターは「世界で最も単純な文法はクレオール語の文法である」と提唱し、非クレオール語の文法はクレオール語の文法と少なくとも同じくらい複雑であると主張した。 [60] [61]ギルは、 リアウ語の文法は、マクウォーターが自身の理論のショーケースとして用いている サラマッカン語 よりも単純である と反論した 。 [17] ウィットマンも1999年にマクウォーターと論争した際に同様の反論を行った。 [62]
クレオール語を形態論や統語論の観点から定義する研究が進展していないことから、 ロバート・ショーデンソン 、 サリココ・ムフウェン 、 ミシェル・デグラフ 、 アンリ・ヴィットマンなどの学者は、類型論的クラスとしての クレオール語 の価値に疑問を呈している 。彼らは、クレオール語は構造的に他の言語と何ら変わりはなく、 クレオール語 は言語学的な概念ではなく、難民や奴隷制を包含する社会歴史的概念であると主張している。 [63]
トーマスンとカウフマン(1988)はクレオール例外主義という概念を提唱し、クレオール言語は言語変遷と異常な伝播による非遺伝的言語変化の一例であると主張した。漸進主義者は、クレオールという環境における言語の異常な伝播に疑問を呈し、今日のクレオール言語を生み出したプロセスは、言語変化の普遍的なパターンと何ら変わらないと主張する。
クレオール という概念に対するこれらの反対意見を踏まえて 、デグラフらはクレオールが何らかの意味で例外的であるという考えに疑問を呈している。 [20] [64]さらに、マフウェネ(2002)は、 ロマンス諸語の 一部は 潜在的なクレオールであるが、そのような見解に対する歴史的な偏見のために言語学者によってそのように考えられていないと主張している。
論争
クレオール研究は、クレオール語と疑われる言語の相対的なクレオール性、すなわちシュナイダー(1990)が「クレオール性の 傾斜 」と呼ぶものを研究する。クレオール性の本質が 原型的なもの なのか、それとも、本質的な統一性はほとんどなく、根底に単一の原因もない、一連の認識可能な現象を示す証拠に過ぎないのかについては、クレオール研究家の間でも意見の一致は見られない。
「クレオール」という社会歴史的概念
クレオール性は 論争の中心であり、 ジョン・マクウォーター [65] とミカエル・パークヴァル アンリ・ヴィットマン (1999)と ミシェル・ドグラフ [67] に反対している 。 マクウォーターの定義では、クレオール性は程度の問題であり、典型的なクレオールは、彼がクレオール性の診断に提唱する3つの特徴、すなわち、 抑揚 がほとんどまたは全くないこと、 トーンが ほとんどまたは全くないこと、および派生が 明白である こと のすべてを示す。マクウォーターの見解では、より典型的ではないクレオールは、この 原型からいくらか逸脱している。この線に沿って、マクウォーターは、3つの特徴すべてを示す ハイチ・クレオールを 「クレオールの中で最もクレオールらしい」と 定義している。 一方、 パレンケロ語 のようなクレオール語は、複数形、過去形、動名詞、分詞の形を示す屈折が存在することを考えると、それほど原型的ではないだろう。 マクウォーター=パークヴァルの仮説に対する反論では、クレオール性のこれらの類型学的 パラメータは、クレオールとは見なされていない マンディング語 、 スニンケ語 、 マグア・フランス語 などの言語にも見られると指摘されている。 ウィットマンとデグラフは、科学的に意味のある方法で クレオール性 を測る 尺度 を考案する努力は これまで失敗してきたという結論に達している。 、リアウ・インドネシア語 についても同様の結論に達している 。 Muysken & Law (2001) は、マクウォーターの3つの特徴の1つに予想外に反応するクレオール語についての証拠を提示している(例えば、 ベルビセ・クレオール・オランダ語 の 屈折形態 、 パピアメント語 の トーン )。Mufwene (2000) と Wittmann (2001) はさらに、クレオール語は構造的に他の言語と何ら変わらず、クレオールは実際には(言語学的な概念ではなく)社会歴史的概念であり、難民や奴隷制を包含していると主張している。DeGraff & Walicek (2005) は、クレオール語を特定の文法特性に基づいて責任を持って定義できるという考えを否定し、 植民地主義 イデオロギーとの関係でクレオール学を論じている。彼らは、言語学の歴史と、クレオール語が出現した社会歴史的文脈を考慮することを主張する19世紀の研究について論じている。
「クレオール」は真の言語概念である
一方、マクウォーターは、本質的に マンディン語 の方言である バンバラ 語などの言語には、不透明な派生が豊富に存在し、 マンディンカ語 自体のような近縁言語にこれが存在しないと考える理由はないと指摘している。 さらに、彼は、 ソニンケ語には、すべての言語学者が 屈折 として分析するものがあり 、ソニンケ語の現在の辞書学は初歩的すぎるため、不透明な派生がないと断言することはできないと指摘している。 一方、 アンリ・ヴィットマン が述べたように、 マグア語のフランス語には、屈折とみなされる 文法上の性 の兆候がいくらか残っており 、不透明な派生も残っている。 [74]ミシェル・ドグラフは、 ハイチ・クレオール語は フランス語からの不透明な派生を保持している
と主張している。
追加リソース
アンサルド、マシューズ、リム(2007)は、クレオール言語が共通の起源および/または特異な起源を持つ均質な構造型として存在するという提案を批判的に評価しています。
Arends、Muysken、Smith(1995)は、クレオール起源理論を4つのカテゴリーに分類しています。
著者らはまた、再語彙化が考慮されるかどうかに関わらず、 ピジン語 と 混合言語を この枠組みの外で別の章に限定しています。
さらに読む
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参照
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外部リンク
ウィキメディア コモンズには、クレオール言語 に関連するメディアがあります 。
フランス語
Groupe Européen de Recherches en Langues Créoles
Groupe d'études et de recherches en espace créolophone in library ( WorldCat カタログ)
クリオウロスと類似のブラジル教育協会
カリブ言語学会